Учение древних ариев
Шрифт:
Представленная характеристика планет в большей степени подходит для людей, живущих по средней программе и находящихся на уровне первичного выбора, коих в мире подавляющее большинство. Однако на более высоком уровне рассмотрения гороскопа, когда жизнь человека превращается в миф и представляет собой целую мистерию, планеты Септенера становятся участниками Космической битвы, проявляются через свою высшую ипостась, символически соотносятся с Ахура-Маздой и шестью Амеша-Спентами. В худшем случае через них воплощаются семь Маха-Дайвов.
В связи с этим попробуем взглянуть на те же планеты несколько иначе, система их оценок тоже будет
Как известно, в зороастрийской традиции творческим принципом Мироздания, создателем Мира, является Ахура-Мазда, ему соответствует Юпитер (Муштар, Датуш, Хормазд). То есть на этом уровне рассмотрения Септенера главенствующим будет уже не Солнце, а Юпитер, поскольку именно через него проявляется дух Хормазда — творческое начало той Вселенной, в которой мы все родились. Он же — хранитель божественного (космического) закона, которому подчинен наш Мир. Сильный и добрый Муштар делает человека обладателем доброй власти, дает возможность быть водителем других людей, воплощением закона и справедливости, учителем и носителем традиций. Такой человек выступает как проводник Хормазда, выполняющий его волю на Земле, но ничего и нисколько не прибавляющий от себя. В худшем случае, когда проявляется анти-Юпитер, рождается грех гордыни — властолюбие, эгоцентризм и самоутверждение за счет других, желание заставить всех работать на себя, подчинить весь мир своей воле, позволяя таким образом проявиться главному принципу Зла — самому Ангра-Манью.
Аша-Вахишта — хранитель Божественного огня Атара, высший огонь творчества и справедливости — действует через функции Сатурна (Кейвана) и показывает степень самосознания человека, индивидуальную стойкость, мужество и защиту, дает победу и крепость во всех испытаниях. Аша-Вахишта — это воплощение высшего порядка на Земле, хранилище высших духовных ценностей, он же — хранитель календарных ритмов (высшей божественной отмеченности — царской Хварны), связанных с первичной, идеальной Землей. Кейван — хранитель подземных сокровищ и богатств, царь-оградитель и ограничитель подземного царства, оттеснивший Ангра-Манью к центру Земли, это — слепой провидец, способный проникать в самую суть явлений и выводить заблудших путников из мрака Тьмы. Сатурн — хранитель пещеры времени, сжимающий и растягивающий время, одно из воплощений Зервана. В свою очередь, проявления анти-Сатурна связаны с алчностью, стяжательством, наживой на чужом несчастье, крайним материализмом и закостенелостью; это служитель демона Андры, осквернитель огня (высшего творческого начала), боящийся яркого света и скрывающийся в темноте.
Шахревар, воплощающий в себе функции защитника каменного Неба, воина чести, достоинства и справедливости (принесшего «не мир, но меч»), ставит пределы проискам Ангра-Манью и проявляется через планету Марс (Бахрам, Вертрагна). Это божество победы, рыцарского долга и послушания. Бахрам идет кратчайшей стезей и до конца на пути к выполнению своего долга. Злой Марс, или анти-Марс, может сделать из человека злобное и неуправляемое существо, сорвавшееся с цепи и крушащее все на своем пути. Это служитель демона Тарви — владыки темного воинства, с которым связаны гнев, ярость, ненависть, вражда и убийство.
Спента-Армаити дарует людям мир, гармонию, равновесие, любовь и красоту, богатства духовные и материальные, является защитницей материального мира, который свят так же, как и мир духовный. Она проявляется через планету Венеру (Ардвисуру Анахиту) — владычицу всей живой природы, связанную с женским началом и мифической небесной рекой Харахваити, истекающей из одной точки и разветвляющейся на три небесные реки — три потока времени. Именно через этот гармоничный поток человек может соприкоснуться с высшими мирами, вырваться за пределы видимого мира. Она — Мать Природы, Мать Мира, связанная с силой Земли, она «лепила» души всех живых существ и придавала им телесную форму, она же дает возможность сохранять эту форму при жизни, заставляя человека относиться к физическому телу как храму души. В то же время Анахита — хранительница дома, семьи, незыблемых устоев общества. Непочтение Спента-Армаити (осквернение земли, глумление над растениями и животными, разрушение тела как своего собственного,
Воху-Ман — воплощение преображающей миры Благой Мысли, пастырь добрых и вестник Богов, защитник животных и хранитель всех заблудших. Он связан с контактами, общением, информацией и знаниями, просветлением, раскрытием тайн, выходом из любых затруднительных ситуаций, альтруизмом и помощью другим. Ему соответствует Меркурий (Тири). Через него проявляется божество, связанное со звездами и космическим законом, — Тиштрия, победитель лжи и очиститель истоков, хранитель божественного слова через писание и передачу традиций. Функции анти-Меркурия связаны с проявлением демона Акимана («Зловредную Мысль») — разрушение веры и традиций, неверие, сомнение, вторжение в запретные сферы деятельности.
Два брата-близнеца — Хаурват и Амертат — соотносятся с двумя светилами. Хаурват, хранитель воды и владыка человеческих душ, имеет отношение к здоровью, помощи, милосердию и состраданию, алхимии и мистическим преображениям, изначальной информации и генетической памяти, принятию на себя чужих страданий и чужой кармы — он связан с Луной. Амертат, защитник растений и олицетворение бессмертия, дарует человеку радость жизни, праздник и торжество, дает просветление, благодать, сияние и блеск, связан с любовью, высшим экстазом и состоянием высшего блаженства — это, конечно же, Солнце. Два высших проявления в человеке — очищающая скорбь и очищающая радость, слезы и смех — связаны с проявлением Солнца и Луны. Согласно мифологии, Хаурват держит в своих руках чашу, в руках Амертата находится Хаома — древо жизни, дарующее не только бессмертие, но и управление временем, вечностью. Мистическая чаша Хаурвата — это чаша преображения, в которой хранится напиток бессмертия Амертата. Рыцарские сказания о священном Граале — отражение древнеарийских представлений в зеркале христианской традиции.
Однако в зороастрийских мифах Солнце и Луна, как Хваршат и Мах, не были такой уж единой, дружеской парой. Считалось, что Мах (владычица моря, морская дева-сирена) завлекала Хваршата (правящего колесницей Солнца) в морские пучины, из-за чего мир на время погружался во тьму. Мах была покровительницей детей и материнства, помощницей путникам и невинно заблудшим душам, владычицей музыки и песен. Но она очень жестоко наказывала людей со слишком яркой индивидуальностью, гася свет разума и рождая заблуждения, чем отводила их от истинного пути и мешала им проявиться. И только вмешательство второй, более высокой ипостаси Солнца, которой не было у Луны, — Солнца как Митры (Михра), связанного с клятвой, договором и Божественным Законом, могло положить этому конец, даровав победу Света над Тьмой хранителю вселенского порядка — Митре, чье имя есть Солнце Непобедимое. Поэтому Солнце, хотя и попадает каждую ночь к сирене-обольстительнице Луне, но оно же каждый день вырывается из ее объятий и правит Миром — правит согласно Договору, потому что высшая ипостась Солнца — это именно Митра — индивидуальное ощущение Закона, который ты несешь в себе, для себя и вокруг себя!
Светила, как и планеты, тоже имеют свои антиобразы. Проявление в человеке функций анти-Луны (подлость, предательство, двурушничество, всевозможные обманы) нарушает целостность Хаурвата и увеличивает силы демона Нанхатьи. С проявлениями анти-Солнца связан демон Шавар, толкающий человека на самые страшные преступления против духа. Это грех грязи, нечистоты, распространения смерти, глумления над другими, и самое страшное — осквернение индивидуального творческого начала, проявляющееся через плагиат, воровство.
Как видим, на более глубинном уровне планеты проявляются через соответствующих им Изедов, а их характеристики наполнены мифологическим смыслом. Человек, поднявшийся в своем развитии на такую ступень, не только попадает в отряд одной из планет, но и становится воином в светлой рати Изедов. В худшем случае человек, не прошедший череду искушений, оказывается вовлеченным в расставленные ловушки Дьявола, становясь приспешником полчища Маха-Дайвов.
Все — в руках человека и зависит от его свободного выбора!