Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 1
Шрифт:
Такие ученики явно не способны проникнуть разумом в истину о том, что воодушевленная, бесстрашная, преданная оборона и объединенные усилия всей команды вынесут корабль их собственной жизни вместе со всеми их товарищами за пределы досягаемости этих стрел – из илистой бухты, в которую их занесло, далеко в открытое море, со стягами и вымпелами, развевающимися от носа и до кормы; ибо даже жальчайшие из всех жалких человеческих существ восхищаются храбрым человеком, верным товарищем и другом.
«Победитель достоин награды» как на низших, так и на высших планах бытия и дерзания.
То здесь, то там слышны возгласы: «Если Посвященные существуют в природе и жизни, почему они не явятся мне ? Почему они не выйдут из своих укрытий
Задача узнавания всегда стоит перед самым заинтересованным наблюдателем. И одного из десяти тысяч не найдется, кто узнал бы Мастера, если бы встретил его. Лишь когда человек преуспевает в стирании разнообразных отпечатков своего собственного низшего «я» с отражателя или зеркала своей души, ему становится легко убедить себя в реальности и действительном существовании Ложи Мастеров. В соответствии с законом физики никакие два предмета не могут занимать одно и то же место в одно и то же время. Если человек хочет узреть Бога, он должен сначала разрушить образ своего «я».
ОГОНЬ И КРОВЬ Урок 33
Одно за другим разрушает красные тельца кровотока один из внутренних огней, действующих во всех живых телах. Остатки их поглощаются лейкоцитами, белыми кровяными тельцами селезенки, печени, клеточных стенок и т.д. Ядро каждого из кровяных телец получает от вышеупомянутого внутреннего огня (одной из форм электричества) новый импульс к высокой скорости вибрации – более высокой, чем проявленная изначально. Этот импульс переносит их в кровообращении от одного органа тела к другому, пока они не достигают мозга и спинного мозга, где получают еще один импульс, к еще более высокой скорости вибрации, переносящий их из мира физической материи в более тонкую, эфирную реальность астральной материи. На астральном плане те же самые ядра по очереди проходят через каждый уровень астральной материи, будучи переносимы от одного органа астрального тела к другому благодаря действию более тонких или более духовных огней. Такая субстанция-материя, наконец, становится частью практически неразрушимого духовного тела.
Химия проливает достаточно света на эволюцию физической материи – как, например, в процессе очищения угольной смолы. Сначала происходит постепенное освобождение от того, что называется побочными продуктами. Затем идет конденсация и сохранение более тонких эссенций, красок и ценных медицинских продуктов. Все такие процессы выполняются с помощью огня или тепла, и они аналогичны тем, с помощью которых кровоток физического тела трансмутирует сначала в астральную, затем в духовную материю – или
Ученый-оккультист может порой наблюдать такие процессы в своем собственном теле. Так, например, сильное побуждение к направляемому волей духовному развитию, к Бесконечности, или Отцу-Матери-Сыну, вызовет из Бесконечности то, что духовному взору покажется потоком света; по всей вероятности, этот поток будет казаться исходящим из отверстия в атмосфере, как солнечный свет может исходить из дыры в черной стене. Сила этого света соединится и сольется с разумом или волевой энергией мысли, которая вызвала это побуждение; и сложится комбинация, которая сообщит еще более высокую скорость вибрации ядрам кровяных телец в теле такого устремленного человека, в весьма значительной степени изменяя его характер. Таков modus operandi [44] трансмутационных процессов, вызванных концентрацией и медитацией, которые рекомендуется учителями священной науки. Ученый физиолог знает, что кровяные тельца непрерывно распадаются и их фрагменты поглощаются белыми тельцами, но не знает, что происходит с их ядрами на этих переходных ступенях. Он не способен увидеть, как жизненный принцип ядра поднимается к более высоким состояниям субстанции-материи и как оно переходит от смерти к жизни и от жизни к смерти в бесконечном воплощении и развоплощении.
Гордые духом возражают против того, чтобы их тела, на которые они расточали столько заботы и внимания, классифицировались как животные. Они отказываются признать утверждение, что пока еще не имеют человеческих тел как таковых, что тела их только пребывают в процессе построения. Эпоха за эпохой, жизнь за жизнью должны добавлять свою толику субстанции в такое человеческое тело – субстанции, которая очищается огнем, поступая от кровотока, проходящего через весь длинный ряд животных тел. Каждая мысль, каждое стремление оставляют свой отпечаток на ядрах клеток физического тела. Мы фактически можем сознательно создавать свои собственные человеческие тела.
Именно благодаря своей власти над этим конкретным уровнем субстанции Мастер может по собственному желанию создавать или разрушать физическое тело. Он может повышать или понижать вибрации ядер, составляющих основу его материального тела, и делать его видимым или невидимым. Хотя сказанное не следует понимать так, что это единственный способ, которым Мастер может вызывать такой феномен, ибо он также обладает способностью усилить или приглушить физическое чувство зрения у любого человека.
ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ Урок 34
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а милосердия не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею милосердия – то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а милосердия не имею, нет мне в том никакой пользы» [45] .
Методом отрицания эти слова святого Павла, переведенные его собратом-Посвященным, указывают на необходимые для ученичества качества, равно как и объясняют столь многочисленные неудачи претендентов. Таким образом интерпретированная любовь-милосердие говорит об осуществлении – о достижении, совершенном посредством неукоснительного послушания закону. Закон и Любовь – это слова-синонимы; таким образом, послушание в любви осуществляет исполнение всех законов.
Если верно, что, не имея милосердия, вы или я становимся «как медь звенящая или кимвал звучащий»; если даже после развития всех качеств, считающихся достойными восхищения в Боге или человеке, вы или я все равно есть ничто, то разве нам нечем заняться, пока не пробил час, который сделает нас простыми инструментами механического звука, бесполезными символами шума в живом, дышащем мире, быстро несущемся вперед, к невыразимо великой судьбе; в мире, в котором одно только слово – ПОЛЬЗА – станет ключом к двери любого деяния; в мире, где эта сила – субстанция милосердия – станет замковым камнем для всех сводов человеческой изобретательности и достижений?