Удивительные пророчества Библии
Шрифт:
«Но почему, чтобы покончить с грехом, Бог ждет тысячу лет?» — спросите вы. Очень просто: Бог не будет уничтожать грешников до тех пор, пока вся вселенная — в том числе вы и я — не придет к полному осознанию того, что этот акт необходим. Вот почему апостол Павел говорит о времени, когда «святые будут судить мир» (1 Кор. 6:2). Нас ждет тысячелетнее пребывание на небесах, и у нас будет достаточно времени, чтобы понять, какое решение принял Бог по отношению к тем, кого мы любили, но кто оказался недостоин вечной жизни. Мы увидим, что Он поистине сделал все, что мог, чтобы спасти каждого, и потому будем готовы стать свидетелями великого и страшного суда над
Друг мой, подумай, какое разочарование испытает наш Спаситель, когда поймет, что тебе нет места в вечной жизни. Ведь никто не сможет заменить тебя, ни один из тех миллионов, которые спасутся, ни один из ангелов, поклоняющихся Господу. Твой Небесный Отец хочет, чтобы ты оказался вместе с ним — так не разочаруй же Его!
О, как будет страдать Божье сердце в тот день, когда возгорится адское пламя! Давным-давно Иисус уже пролил слезы над одним обреченным городом. «Иерусалим, Иерусалим… сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» (Мф. 23:37).
«О Нью-Йорк, сколько раз, стоя рядом с твоими стальными шпилями, Я взывал над Таймс-Сквер и Бродвеем, но ты не захотел и слышать! О Москва, сколько раз Мой голос сливался с боем Кремлевских курантов, звонящих о наступлении последнего часа, но ты не внимала Моему предостережению.
О прекрасная и мятежная планета, с каким терпением, стуча в двери твоего сердца, Я просил впустить Меня. Я пытался спасти тебя от пожара, но ты не захотела, а теперь слишком поздно!»
Друг мой, сегодня еще есть время. Не знаю, осознаешь ты это или нет, но в данный миг ты окончательно решаешь, где тебе быть — внутри Святого города или за его пределами. Когда с небес падет огонь, ты не должен оказаться снаружи, вместе с сатаной; у тебя еще есть возможность уйти в безопасное место с Господом Иисусом Христом!
Однажды некий австралийский лесоруб построил на краю леса небольшую хижину. В один из вечеров он вернулся с работы, и его глазам предстала страшная картина: лесной пожар уничтожил его маленькое жилище. Не осталось ничего — только груда пепла. В задумчивости он побрел к старому курятнику, но и там нашел одну лишь золу и обгорелую проволоку. У его ног лежала куча полусгоревших перьев. Он машинально пнул ее ногой, и представляете, что произошло? Из-под нее выбрались четыре маленьких пушистых комочка — четыре крохотных цыпленка остались в живых, защищенные любовью своей матери.
Друг мой, разве ты не захочешь найти убежище, когда огонь охватит всю планету? Ты можешь его найти. Уже сейчас ты можешь найти защиту у своего Спасителя.
Мятеж в раю
Голодающие младенцы. Осиротевшие дети. Плачущие вдовы. Измученные войной народы. Если Бог — это любовь, тогда почему Его дети страдают?
Тысячи разбитых сердец во всем мире с болью и гневом вопрошают: «Почему так, Господи? Если Ты на самом деле любишь нас, то почему не поможешь? Если Ты всемогущ, то почему не остановишь наши страдания? Как мы попали в такую беду?» Мучительные и важные вопросы, заслуживающие искреннего и обоснованного ответа. Его мы найдем в Откровении, последней библейской книге.
В настоящей главе мы продолжим анализ содержащихся в Откровении пророчеств и посмотрим, что стоит за великой борьбой между добром и злом, столь безудержно бушующей в пророчествах этой пленительной книги.
Да, для нашего мира был задуман другой путь. В начале, когда Господь даровал нам райский сад, на земле не было и намека на оружие, люди не знали загрязнения окружающей среды, и слухом не слышали о тюрьмах и больницах. Не было необходимости в солдатах и полицейских —
Так что же произошло? История нашей планеты — это история бунта, случившегося на земле, но началось все с войны на небе. Да, война на небе, на всех его необъятных просторах! Обратимся к Книге Откровение: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр. 12:7—9).
Можете ли вы представить себе эту космическую драму? Подумайте только: мятеж на небе! Бунт, поднятый сатаной и его ангелами против Божьего правления. Но он закончился поражением, в результате которого дьявол и его воинство были низринуты с небес на землю. Но как вообще в самом начале появился сатана, и откуда в его свите оказались порочные ангелы? Разве Бог сотворил зло? Нет, Бог создал совершенного ангела, которого звали Люцифер и который сам решил стать дьяволом. Об этом написано в Книге пророка Иезекииля: «Ты был помазанным херувимом, чтоб осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония» (Иез. 28:14, 15). «От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю» (ст. 17).
Вы понимаете, что произошло? Люцифер, которого Бог помазал на главенство среди других ангелов, возгордился. Он начал злоупотреблять своим влиянием, стремился посеять смуту, и его ложь и коварство были столь велики, что он увлек за собой третью часть ангелов (Откр. 12:4).
Как могло случиться, что совершенный ангел поднял бунт? Быть может, Бог сотворил его ущербным? Нет, Люцифер был совершенен, все дело в том, что Бог даровал ему свободу, то есть возможность и способность самому выбирать свой путь. Господь мог создать робота, который, не задумываясь, выполнял бы заложенную в него программу. Но Он не захотел этого. Бог любит нас и жаждет, чтобы мы в свою очередь любили Его без принуждения. Любовь нельзя запрограммировать, никого невозможно заставить любить по приказу. Ценя Божью любовь, мы отвечаем на нее свободным выбором.
Не может быть любви без свободы, и нет свободы без риска. Свобода способна привести к злоупотреблению ею, и, даруя любовь, она может и подавлять ее. Мы в состоянии свободно выбрать как послушание, так и бунт. Свобода выбора поистине опасна, но Бог был готов рискнуть даже Своим престолом ради нашей свободы и любви.
Когда недовольство Люцифера переросло в открытый бунт, он посягнул на Божий престол. Обратимся к Книге пророка Исаии, где сказано: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему»» (Ис. 14:12—14). Ради блага всей вселенной Господь не мог позволить, чтобы этот эгоистичный тиран одержал верх, и потому Он низринул дьявола с небес на нашу планету. Но почему Господь не подавил мятеж там, где он начался, причем в самом его зародыше? Ведь Он мог избавить Себя от большой беды, Он мог спасти Себя от креста!