Украина. Сон разума
Шрифт:
Сегодня остается только удивляться тому, как человек перестал понимать простые вещи. Макаревич убежден, что одесская бойня стала возможна в результате действий России — присоединению Крыма. Он спрашивает: «Объясните мне, только без хамства, почему Одесса — это не результат присоединения Крыма?» …Что ж, попробую объяснить я. Представим себе семью, которую заставили усыновить насильно, с нарушением закона кого-то со стороны. И вот новый член семьи живет в ней, несмотря на отсутствие любви и заботы. Мечтает освободиться, вернуться в свою прежнюю любящую и любимую семью. И однажды решает уйти, осуществляет свою мечту. Вновь созданная семья взбешена. Она уже привыкла к своему новому члену, он приносил хороший доход в общий бюджет. И названные братья замышляют воспитательную акцию. Они загоняют лучших друзей своего сбежавшего родственника в сарай, забрасывают бутылками с зажигательной смесью и сжигают их заживо…
Что же, по логике Макаревича, если бы тот, усыновленный насильно член семьи, не сбежал, ничего бы не было? Даже если так, разве соразмерны эти действия?
Именно так и было на Украине: и до присоединения Крыма были сожжены два технических работника из офиса Партии регионов; были зверски убиты более десятка беркутовцев (кадр с раненым беркутовцем с отрубленной рукой и выколотым глазом обошел весь интернет); подвергнуты пыткам пассажиры автобуса, направлявшегося в Крым, вблизи города Корсунь-Шевченковский. Это произошло 20 февраля 2014 года. Шестеро из пассажиров были убиты, 23 пропали без вести. Это только известные случаи. А сколько людей по всей Украине пропало без вести! То есть наверняка были замучены до смерти. Их судьба по прошествии многих месяцев остается неизвестной.
И до, и после присоединения Крыма эти люди на Украине совершали зверства. Но Макаревича этот факт почему-то …не волнует. Не заставляет содрогнуться, схватиться за голову, а потом сесть и написать песню, которая потрясет всех, потому что слова ее будут идти из самой глубины чуткого сердца художника. …Вместо этого (как будто и не было всех этих ужасов с нашими братьями!) Макаревич пишет другие песни — про Россию, про Крым. О том, что здесь теперь все — г…о.
Такой поворот судьбы Макаревича был предопределен. Числа дня рождения 11 сигнализируют о важном. И это важное — обязывает. Это явный намек на то, что человек не просто призван быть первым в чем-то, это будет не просто лидерство, а лидерство, долженствующее перерасти в лидерство духовное. Ведь в сумме эти числа дают 2. И Макаревич долгое время справлялся с этой ролью. Пока не наступил час Икс. Лидерство обрушилось, так как основа оказалась шаткая. Макаревич родился с врожденным качеством, выраженным символом числа 3 — неустойчивость. Духовное лидерство (11) оказалось неустойчивым (3). Ненадежность духовной сути Макаревича проявилась, к слову, много раньше, когда распался первый состав группы «Машина времени». Конфликт с Подгородецким случился на финансовой основе. Макаревич не пожелал делиться гонорарами с участниками группы, которые стал зарабатывать на волне популярности [92] . То есть духовное — духовным (2), а денежки (3) — врозь.
92
Петр Подгородецкий. «Машина с евреями»: http://aldebaran.ru/author/ivanovich_podgorodeckiyi_petr/kniga_mashina_s_evreyami/
То есть, когда надо, можно проигнорировать интересы группы, а когда надо (спрятаться за ее спину в письме к президенту) использовать ее? Использовать момент, использовать группу, использовать президента… Именно так и поступает истинный материалист — всегда исходя из собственной выгоды.
Развеялось духовное лидерство, самым убийственным образом. Словно авторитет, покатившись под гору, набирал обороты и, столкнувшись с препятствием, разлетелся вдребезги.
Вот как это произошло.
У Макаревича случилась размолвка с «дедом» российской политики и всемирно известным писателем Эдуардом Лимоновым. Вот что интересно: в этой размолвке Лимонов, известный своей прямотой, и прямо скажем, невыдержанностью, вел себя (по сравнению с собою прежним) вполне прилично. Чего не скажешь о Макаревиче. На предположение Лимонова о медицинском аспекте неожиданного поведения Макаревича, связанном с гормональными изменениями, свойственными его возрасту, Макаревич ответил на языке площадной брани, унизив Лимонова и оскорбив [93] .
93
http://marina-yudenich.livejournal.com/1219423.html
Не мог человек, претендовавший на звание «совесть нации», позволить себе опуститься до такого низкого уровня публичной полемики. Тем самым был забит самый толстый гвоздь в гроб некогда оглушительной популярности. И сделал это Макаревич сам.
Для чистоты исследования давайте посмотрим, что же писали люди Макаревичу в ответ на его действия. Как выглядела эта «травля»? Вот только два свидетельства. Поэт Константин Фролов-Крымский написал:
Один чудак с лицом фальшиво-грустным, «ютясь» в салоне своего «порше», Сказал: «Мне стыдно называться русским. Мы — нация бездарных алкашей». Солидный вид, манера поведения — Все дьяволом продумано хитро. Но беспощадный вирус вырожденья Сточил бесславно все его нутро. Его душа не стоит и полушки, Как желтый лист с обломанных ветвей. А вот потомокА вот что мне написала одна из моих читательниц Татьяна Вьюга:
«Я переживала выпад Макаревича в марте как личную трагедию. Не скажу, что он мой кумир был, но все же, как ты хошь, а многие воспоминания юности тесно переплетаются с его присутствием в них. И вот теперь появилась горечь там, где раньше был восторг и счастье. Это я про воспоминания, что тоже не могу ему простить.
Хотя, так ли уж он виноват?
У меня такая картинка. Вижу фигуру в тумане — рыцарь с копьем, романтичный герой, усталый философ жизни. И тут туман рассеивается, оказывается простой хамоватый мужлан с дрыном и презрительным плевком через губу в мою сторону.
Кто виноват, мужлан или я, что напридумывала себе всякого? Он всегда был такой — и когда левачил на стадионах, и когда цапался с Подгородецким. Просто мы не хотели этого замечать. Мешал флер его песен, смысл в которые мы вложили сами. Каждый свой. А у него был свой.
И вот маска сброшена… а там хам с быдляческой терминологией и мышлением подзаборного завсегдатая. А ведь это ровно то, в чем он обвиняет нас, русский народ.
Да, после стычки с Эдичкой Лимоновым (который никогда и не скрывал своего хулиганского „лица“) Макаревич для меня окончательно кончился. Туман рассеялся…» [94]
94
http://www.liveinternet.ru/users/4275964/post338534126/
Как видите, критики Макаревича приводят в пользу своих убеждений логические доводы. Они стараются докопаться до правды. Это не эмоциональные и необоснованные оскорбления. Это поиск правды. Потому и читать такие тексты приятно, возвращается душевное равновесие.
Макаревич же отказался от поиска правды. Он даже не рассматривает доводы противоположной стороны. Вновь и вновь он продолжает доказывать свою правоту, и его оппоненты в этой искусственно созданной картине мира опускаются все ниже и ниже, обнаруживая, в конце концов, что их погрузили в зловонную отхожую яму. Читать и слушать такие тексты неприятно, душевное равновесие теряется.
Что ж, Макаревич сделал свой выбор. В среде материалистов правда — вообще не самоцель. Выгода — вот двигатель поступков. А поскольку сегодня выгодно одно, а завтра другое, то и правда оказывается сегодня — одна, а завтра — другая.
Между тем правда всегда одна. Так считали Пушкин, Толстой, Достоевский, так считают все охранители Русского мира. Это та самая правда народная, к которой должны присоединиться, по мнению Достоевского, интеллигенты, оторванные от родной почвы. Это излечит русское общество, полагал Достоевский. Но наказ учителя, пропустившего через свою душу все многообразие явления под названием «русские», Макаревич — не слышит.