Украшение вместо пепла
Шрифт:
Если человек пристрастился к наркотикам, то
чем больше он их употребляет, тем больше усиливается его пристрастие. Чем дольше он позволяет наркотику контролировать себя, тем сильнее это пристрастие связывает его. В конечном счете оно полностью уничтожает человека. Пристрастие должно быть сломлено. И это означает отказать плоти в веществе, которого она требует, и пройти сквозь боль и страдания, чтобы полностью освободиться от порока. Этот же принцип относится к умственным или эмоциональным пристрастиям.
Одним из видов умственного пристрастия является беспокойство. Мне было свойственно беспокоиться,
В результате я заставляла свой разум постоянно беспокоиться и излишне много размышлять. Это истощало меня физически и умственно и лишало меня радости жизни, однако я ничего не могла с этим поделать. Беспокойства и "рассуждения" были моей автоматической реакцией на разные проблемы. Мое поведение было ненормальным, но я тогда этого еще не замечала, так как моя реакция всегда была такой.
Слово Божье говорит: "Утешайся Господом" (Пс. 36:3). Однако не так легко "утешаться", доверять, если долгие годы приходилось переживать надругательство. Люди, которые должны были заботиться о тебе, не делали этого; они, наоборот, пользовались твоей беззащитностью. Они жестоко обидели тебя, и поэтому ты пообещал себе, что никто и никогда уже не сделает тебе больно. Ты уже не пытаешься обнаружить, будут другие злоупотреблять тобой или нет; ты просто строишь защитные стены вокруг себя, чтобы укрыться от возможной боли.
Одна из попыток защитить себя - попытаться во всем разобраться. Вы думаете, что если это удастся, вы будете контролировать ситуацию, и вас уже не будут ожидать неприятные сюрпризы.
Когда Бог начал работать в моей жизни. Он ясно показал мне, что я имею пристрастие к беспокойствам и "рассуждениям" и что мне нужно избавиться от них. Если в какой-то сложный момент моей жизни я не старалась во всем разобраться, я, как мне казалось, теряла контроль над ситуацией. Если вы помните, я стремилась контролировать все, что происходило вокруг меня, - я верила, что только в таком случае я смогу избежать боли.
Я была убеждена, что только я смогу позаботиться о себе и что никому другому это не удастся.
...кто хочет идти за Мною, отвергни себя (забудь о себе, игнорируй себя, отрекись от себя и своих интересов, потеряй себя из виду)... и следуй за Мною.
Марка, 8:34
По ходу того, как Господь продолжал терпеливо работать надо мной. Он учил меня доверять Ему, так как Он способен решить мои проблемы даже тогда, когда я сама над ними не работаю. Моей задачей было с верой отвергать всякое беспокойство или "рассуждение". Я должна была отказать своему разуму в возможности вести себя привычным образом. Когда я сделала это, в конце концов я полностью освободилась от своего пристрастия. Но позже появились такие симптомы, как страх, бессилие, ощущение собственной глупости. (Дьявол любыми средствами старался удержать меня в рабстве.)
В Евангелии от Марка (8:34) Иисус учит нас тому, что мы должны отвергнуть себя и свои идеи и избрать Его путь. Мое прежнее понимание подсказывало, что мне самой надо позаботиться о себе. А Он требовал, чтобы мы отдали себя в Его руки и на деле убедились, что Он никогда не оставит и. не покинет нас (Евр., 13:5). Чтобы познать эту истину, мне нужно было сначала отказаться от "своих путей".
Не смирял ли я и не успокаивал
Псалом 131:2
Очевидно, псалмопевец знал о пристрастиях, о которых мы ведем речь в этой главе. Он даже говорит о душе, которая "отнята от груди". Под словом "душа" явно подразумеваются разум, воля и чувства. Из Писания мы видим, что именно эти области чаще всего подвержены пристрастиям, т.е. определенным типам поведения, точно так же как организм может пристраститься к химическим веществам.
Отказывая разуму в возможности беспокоиться и "рассуждать", я "отнимала от груди" мое пристрастие, точно так же как дитя лишают бутылки или соски. И так же, как ребенок плачет, пытаясь вернуть соску или бутылку, я "взрывалась" гневом, плакала и жалела себя. Часто я переживала атаки страха, однако не прекратила идти по Его пути, пока не стала полностью свободной от желания делать что-то по-своему.
Иисус сказал, что Он пришел отпускать пленных на свободу (Луки, 4:18) и что те, кого освободит Сын - истинно свободны будут (Иоанна, 8:36).
Человек, который пострадал от надругательства, очень трудно сближается с другими людьми. Близость предполагает доверие. Если доверие разрушено, его необходимо восстановить, иначе истинной близости достичь невозможно.
Люди всегда причиняют друг другу боль, и поэтому нельзя полагаться на то, что с вами этого не произойдет. Я не могу твердо сказать: "Доверяйте людям, они никогда не обидят вас". Чаще всего у них не будет желания обидеть вас, однако стоит признать эту печальную истину: "Люди причиняют друг другу боль".
Как я уже говорила ранее, мой муж чудесный, добрый, спокойный человек. Тем не менее бывает, что он обижает меня, точно так же как я иногда обижаю его. Даже любящим друг друга людям случается обижать и разочаровывать друг друга.
Прошло много лет, прежде чем я перестала бояться близости с моим мужем и могла честно сказать ему, что наслаждаюсь физической близостью с ним. До этого мне казалось, что он обидит меня, что будет злоупотреблять мной, и поэтому я не могла расслабиться. К сексу я относилась так: "Если уж это нужно, то давай быстрее покончим с этим, чтобы я могла заняться чем-то другим". Конечно же, мой муж чувствовал мое отношение, хотя я пыталась скрывать истинные чувства и притворяться, что наслаждаюсь нашей сексуальной близостью. Из-за моего отношения Дэйв чувствовал себя отвергнутым. Если бы он не был зрелым христианином, способным ясно видеть, что происходит со мной, мое отношение могло бы серьезно навредить его мужскому самолюбию. Однажды он сказал мне: "Если бы я строил мнение о себе как о мужчине исходя из твоих слов и твоего отношения, у меня были бы большие проблемы".
Я благодарна Господу за то, что Он дал мне в мужья зрелого христианина. Я благодарна Ему за то, что не уничтожила Дэйва в то время, когда шел процесс моего эмоционального исцеления. Очень часто люди, имеющие глубокие проблемы, находят себе супругов с такими же проблемами. Они разрушают души друг друга, потом их проблемы переходят к их детям, а они, в свою очередь, становятся следующим поколением людей, мучимых проблемами.
Много лет я избегала решения этой проблемы. Глубоко в душе я чувствовала, что мне нужно изменить свое отношение к сексу и близости, однако я продолжала это откладывать месяц за месяцем, год за годом. Склонны ли вы тоже откладывать решение проблем, с которыми Бог велит вам разобраться? Некоторые проблемы так болезненны, что мы даже не хотим о них думать.