Улыбка Цезаря
Шрифт:
Хм, ну она, конечно, права, терять надёжный шанс ради ненадёжного ухажёра.
– Я тебя понял, Танечка, будь счастлива, – и я чмокнул её в щёчку. Махнув её рукой, сел в машину и отъехал за угол. Запарковал свою "Тойоту" и зашёл в уютную кафушку. Заказав себе мясной нарезки, попросил пива. Что-то захотелось, там-то спиртное мы припасли. А вот пива не натаскаешься. Подняв аппетит, заказал стейк антрекот под картошечку и салатик из свежих овощей. Пока ел, рассуждал, не завести ли мне себе кралю, как напарник. А что всегда под рукой, одному то не сахар.
Но опять-таки кого я туда переведу,
А из тамошних женщин тоже морока. Во-первых, женщина должна нравиться. Во-вторых, нужно говорить на одном языке и с близкой ментальностью. А то будет у меня какая-нибудь Шехерезада, которая на обед любит отрезать головы маленьким котятам, ну, потому что так принято, допустим, там.
Так что остаётся такая вот разъездная жизнь. Ну а где я подругу найду за день. В ночной клуб неохота переться, да и там определённый контингент. Так неудовлетворённый я завалился на квартиру. До полуночи лазил по интернету, заинтересовала меня одна тема. Наткнулся на форуме, люди пишут о ненормальных, с их точки зрения. Вполне успешные, среднего возраста с немалыми семьями, люди бросают свои бизнесы и неожиданно для всех переезжают в заброшенные деревни у чёрта на куличках. Отстраивают там дома и живут натуральным хозяйством. Без электричества, канализации и прочих благ цивилизации, они объединяются несколькими семьями и живут вдали от всех. Ухитряются детей воспитывать, и при этом довольны и счастливы.
Напоминает наш случай, поэтому я стал искать выход на таких ненормальных. На следующий день мне ответил некий Михаил и у нас завязалась переписка.
Вот его доводы. Сам он учитель истории из Самары. Переехал несколько лет назад в глухую деревушку. " Такое было ощущение несвободы, бессмысленности всего. Многие мои друзья покупают в ипотеку бетонные стены и ночуют в них для того, чтобы работать, и работают, чтобы оплачивать жильё. Это не мой сценарий. Захотелось построить свой мир, играть по своим правилам, жить свободно. Свобода это не когда у тебя всего много, а когда ты можешь легко от всего отказаться. От большого дохода в пользу меньшего, от шмоток, вещей разных. В деревне тебе много не надо, там можно быть свободным".
Михаил продал квартиру, а на вырученные деньги приобрёл участок и два дома на берегу реки. Деревенька называется "Большая Дергуновка" Сейчас к ним присоединились единомышленники. Они восстановили клуб, элеватор, живут за счёт собственного хозяйства. Автобусы к ним не ходят, до ближайшего магазина 3 километра. Детей воспитывают самостоятельно с помощью учебников и интернета. Зато наши дети не пьют, не курят. Есть онлайн школа, где нужно сдавать экзамены для перехода в следующий класс.
И таких историй в интернете хватало, на английском это называется "дауншифтинг" или снижение оборотов, замедление процесса. Великими представителями этого движения были Диоген и Лев Толстой.
Люди пишут, что после переезда в деревню стали лучше спать, воздух ли причина или спокойная атмосфера. Здесь время замедляет ход, вы не тратите массу времени на дорогу и пустые разговоры. Не приглашают на многочисленные юбилеи, свадьбы и дни рождения – потому что надо. Опять-таки натуральные продукты не маловажное подспорье. Работа на воздухе
Михаил открыл мне глаза на происходящее со мной. Я ведь давно чувствовал это давление урбанизации и непроизвольно уходил от этого. В результате я оказался там, где оказался. И несчастным или обделённым себя не чувствовал. С приходом Вали наше общество получило дополнительный импульс.
Мы со Степанычем стали неохотно возвращаться обратно. Может, потому что бирюки такие, ну типа Агафьи Лыковой, только мужского рода.
МАРТ 2019 ГОДА
Так незаметно прошла зима, день удлинился. Мы со Степанычем начали расчищать участок под строительство второго дома. Все стройматериалы на месте. Вообще я стал "выходить в свет" раз в месяц. Здесь дел много, не дожидаясь тепла мы готовили фундамент. Сруб у нас получается непростой. Размерами 6х4 метра плюс предбанник. Почему отдельно?
А мы с напарником решили сени посадить на землю. Там же ставим русскую печь, а вот жилую часть подымаем на сваях на высоту 1.5 метра. Т. е. печь опирается на тонкий фундамент на земле, в сенях будет топка с поддувалом. Там будет кухонька и готовиться еда. В жилую часть попадаем по ступенькам из сеней. И конечно, там большое возвышение, часть печи, где будут спать жильцы. Традиционно под домом выгораживаем загон для живности.
Вот такой проект, по крайней мере Степаныч уверен в успехе.
Несколько дней назад я вывел его наружу для решения его личных дел, сейчас выдвигаюсь за ним.
– Валюш, я пошёл. Никуда не уходи, ни к кому не привязывайся. Будем через два дня.
Чмокнув женщину в щёчку, пошёл к порталу. Вообще у нас с ней установились дружеские отношения, понимаем друг друга с полуслова.
Степаныч встретил меня не радостно.
– Вить, включи телек, посмотри, что делается.
По ящику передавали страшилки про новый вирус.
– Степаныч, да забей на это. Сколько их было, этих птичьих, свиных и прочих.
– Не, Вить, я звонил ребятам в город. Сейчас всё по серьёзному. Этот коронавирус заразный как обычное ОРЗ, но бьёт по лёгким. Особенно опасен пожилым. Высокая смертность, Америка, Европа, все закрывают границы.
Дальше мы сидели и смотрели на всё это непотребство.
– Интересно, две недели инкубационный период. Значит нам надо высиживать тут, чтобы не заразить Валю?
– Да, нет. Я же ни с кем не контактировал, зачем сидеть – то просто так.
– Ну тогда давай прикупим круп разных и возвращаемся из этого шизанутого мира.
Следующий день тоже просидели у телека. Чёрте что в мире делается. И никто не знает, что делать. Вечером съездили в магазин, напялив маски купили пару мешков крупы и мешок картошки.
Вечером следующего дня сидели в нашем милом доме и рассказывали хозяйке о происходящем там.
– Вить, а если совсем хреново там станет, будешь народ пускать сюда? – спросила Валя.
– Нет конечно. Кого я сюда могу привезти. За месяц 10 человек? Это спасёт человечество? А как отбирать будем, кто достоен, а кого не жалко? Детей жалко – да жалко. Но с ними должны быть взрослые, сколько детей мы сможем принять?