Универсальные космические законы
Шрифт:
Искажение Закона проявляется в мирах и сферах Мироздания как неприятие Пути, что за пределами границ сознания сиюминутного, сознания сущности в конкретной точке Бытия иль личности ее.
21. ЗАКОН НАЧАЛ, ИМЕНУЕМЫЙ ЗАКОНОМДУАЛЬНОСТИ, ИЛИ ПОЛЯРНОГО ПОЛЮСА
Гласит: каждый процесс, состояние и свойство в Мироздании и Бытии имеет свое аналогичное полярное проявление в анналах Вечности, соотвечающее активной (мужской) или пассивной (женской) форме, отражающей развитие Единого Божественного Сознания во Вселенной.
Искажение Закона привнесено
22. ЗАКОН КОСМИЧЕСКИХ ЦИКЛОВ
Гласит: развитие Единого Сознания в Мироздании и Бытии есть результат процесса, характеризующегося сменой циклов активного и пассивного состояния Божественной Мысли во всех формах ее проявления, и отражает дыхание Абсолюта. Выдох — Инволюция — Боговдохновение, схождение Святого Духа во все сферы Мироздания и Бытия. Вдох — Эволюция — Богоозарение, проявление Святого Духа в каждой форме, обладающей внутренней Божественной природой во всех сферах Присутствия Единого Божественного Сознания в Мироздании и Бытии.
Искажение Закона привнесено как мысль о возможности развития сознания только в одной фазе (активной либо пассивной) своего реального существования.
23. ЗАКОН КОСМИЧЕСКИХ РИТМОВ, ИМЕНУЕМЫЙ КОСМИЧЕСКИМИ ЧАСАМИ ЭВОЛЮЦИИ
Определяет периоды смены космических циклов, характеризующих активную и пассивную фазы развития каждого сознания, обладающего внутренней Божественной природой в Беспредельности Мироздания и Бытия, в полном соответствии с объемом и качеством ассимилированной энергии Боговдохновения в конкретной точке Бытия Божественного Сознания, вне зависимости от субъективного состояния развития сознания сущности, обладающей внутренней Божественной Природой и являющейся ипостасью (проявленной частью) Единого Божественного Сознания.
Искажение Закона привносится как мысль о возможности субъективного развития сущности вне существующих объективных ритмов, определяющих развитие Божественного Сознания в Вечности.
24. ЗАКОН ТРИАДЫ, ИЛИ ЗАКОН БОЖЕСТВЕННОГО ПРИНЦИПА
Гласит: наряду с существованием проявленных полярных состояний, процессов и свойств, отражающих реальное Присутствие Единого Сознания в Мироздании и Бытии, существует третье состояние — Безликая Безличность, или Принцип Жизни, — являющееся основанием оного Сознания, позволяющим сохранять достигнутый потенциал развития при смене космических циклов Присутствия в анналах Вечности.
Искажение Закона проявляется как отрицание существования Божественного, или Абсолютного, Принципа, являющегося источником всякой Жизни во Вселенной.
25. ЗАКОН СОХРАНЕНИЯ ЭНЕРГИИ
Гласит: всякое свойство, процесс, состояние, проявляющееся как Присутствие Абсолютного Сознания в анналах Вечности, имеет первородную возможность сохранения накопленного объема энергии, истинного Божественного Знания либо отрицания оного при смене космических циклов, определяющих субъективное развитие сущности в объективной реальности Мироздания и Бытия.
Искажение
26. ЗАКОН ЭКВИВАЛЕНТА
Гласит: каждое состояние, свойство и процесс имеют аналог своего энергетического возмещения (эквивалента) в различных субъективных сферах объективной реальности, определяющей Присутствие Единого Сознания в Вечности.
Искажение Закона есть привнесенное понятие о том, что каждая затраченная энергия возмещается, т. е. опыт действенен на уровне своего энергоинформационного Присутствия.
27. ЗАКОН ПРИЧИНЫ
Гласит: каждое проявление реальной либо отраженной (не обладающей внутренней Божественной природой) формы в конкретной точке Мироздания и Бытия, будь то процесс, событие, состояние иль свойство, есть результат развития Первородной Божественной Мысли либо отражение ее в анналах Вечности и причина, определяющая последующее развитие оной мысли во всех сферах Присутствия Единого Божественного Сознания.
Искажение Закона — каждая проявленная форма в Мироздании и Бытии обладает внутренней природой Первородной Божественной Мысли.
28. ЗАКОН СЛЕДСТВИЯ
Гласит: в основе каждого процесса, события, состояния и свойства, в анналах Мироздания и Бытия лежит причина — проявленная форма, являющаяся результатом развития Первородной Божественной Мысли либо отражением оной.
Однако не каждая проявленная форма в Мироздании и Бытии, являющаяся причиной дальнейшего развития Единого Абсолютного Божественного Сознания, обладает внутренней природой, реальным Присутствием Я Есмь в анналах Вечности.
29. ЗАКОН ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННОЙ СВЯЗИ
Гласит: каждая причина, определяющая Присутствие Первородной Божественной Мысли либо отражение оной в конкретной точке Бытия и Мироздания, является следствием развития данной мысли в анналах Вечности.
Каждое следствие влечет за собой появление новой причины, являющейся результатом развития Первородной мысли либо отражением оной в каждой конкретной точке Мироздания и Бытия.
Искажение Закона привнесено как мысль о возможности «наказания» (инволюционного следствия, являющегося причиной страдания) вне всей цепи причинно-следственной связи, определяющей развитие каждой сущности во Вселенной, обладающей внутренней природой, Присутствием Я Есмь.
30. ЗАКОН ВОЗДАЯНИЯ
Гласит: причина каждая рождает вереницу следствий иль цепь событий, сущности судьбу, т. е. развитие энергии в спирали, определяющей Присутствие сознания для каждой сущности Вселенной развития оного в реальном Бытии.
Искажение Закона привносится как мысль о том, что следствие, рожденное причиной, процесс необратимый, однако в каждой точке Бытия воплощенное следствие является причиной развития дальнейшего, в том суть Вселенского ЕСМЬ Я.