Уровень Ки-До
Шрифт:
Андо молчал. Он не мог мне сказать: «Откуда ты это знаешь?» На такое я мог сказать ему то же самое, так как мы современники и никто не жил в эпохах. Силу моей правоты он видел в выражениях Ки. Если те законы Ки, которыми он пользуется и которые он знает только теперь, то прошлое никакое. Говоря о будущем и о прошлом мы говорим понятиями своего опыта, а он только теперь. В этом я и Оцуки сильнее. Мы чувствуем Ки и наблюдаем ее законы. Либо все это только теперь и никогда не было и никогда не будет, либо эти законы повторяемы.
— Вот
На это Андо ответил:
— Я тоже верю, что законы Ки, которые понимаем мы, были. Но ты распространяешь их на все эпохи.
Оцуки и Гото рассмеялись.
— Говорить о том, что не воспринимаемое, не понимаемое, не имеет слов, бессмысленно, — сказал Оцуки. — Мы говорим и этим движем Ки. Наблюдая за ней мы запоминаем ее изменения. Мы надеемся, что это повторится.
— Так вскоре они согласятся, что есть тело внутреннее и внешнее. Эти два Космоса наделяют друг друга чертами и законами, — подумал я о своем отношении к Человеку.
— Ты разбил Космос на меридианы, — слегка отступил Андо. — Затем ты ориентируешься на теперешнее движение Ки, его восприятие и приписываешь это Вселенной…
— Нет, Андо, я ищу тот контакт, через который может проклюнуться моя очередная часть. Общаясь с вами я надеюсь на это. Я надеюсь, что ваша особенность понятий и Сознания, развернет мой внутренний и внешний Космосы в новом варианте.
Андо оторопело уставил на меня глаза. Оцуки вскочил с места. Гото смотрел ничего не понимая. Все замерли в молчании.
— «Немая сцена, под названием „Ищем себя“, — усмехнулся я. — В „Вие“ Гоголя мертвая колдунья и всякая нечесть знают, что молящийся здесь, но не видят его. Они только что видели меня своим Сознанием, а я исчез. Уверенность в себе и мой авторитет кричат в них, что я здесь, но Сознание их здесь слепое. Дедушка Ю попал точно в такой же конфуз, но при движении Ци на уровне Ки До».
Вдруг Оцуки громко рассмеялся и сел.
— Это же так просто, — сказал он. — Предлагая систему мироздания Андо тонизирует Василя в новом варианте. Это, как если из одного монастыря попасть в другой, где подходы к самопознанию совсем другие. Василю безразлично, что мы будем предлагать. Он ищет иное в себе.
Я и не заметил, что все это время сидел с задержанным дыханием и только теперь облегченно выдохнул. Да. Оцуки великий мастер Дзен!
Но Андо и Гото ждали разъяснений.
— Василь живет дхармами и когда он соприкасается с чем-то, то следит действуют ли прежние дхармы или они сменились. Для него не важно, будут ли это слова о Вселенной, течет ли по телу Ки, пьет ли он настои из трав. Как я раньше об этом не догадался!
— Ну, вот видите, как все просто, — обратился я к Андо. — Если ты говоришь о Вселенной в большом ее времени, то либо это разговор ни о
— Ты меня убедил. Действительно, нет смысла говорить о том, что пустое. Но тогда мы должны видеть и двенадцать состояний во Вселенной. Это иной взгляд на восточный календарь.
— И на Западную Астрологию — тоже, — добавил я.
— Двенадцать знаков Зодиака — это двенадцать видов энергетических связей. В них движется Человек. В них движутся животные, растения, микроорганизмы, планеты. Но это не диктатура одного, а равноправные тела. Равноправными, хотя и самоподчинеными, являются двенадцать частей внутреннего и внешнего Космосов.
— Это мне тоже нравится, — сказал Оцуки. — Но если я двигаю себя в законах Ки, то значит я двигаю и всей Вселенной?!
Гото посмотрел на меня искоса и усмехнулся.
— Подумайте, — сказал я и встал чтобы идти. — А сейчас будет дождь.
Японцы с удивлением посмотрели на чистое небо, тем более, что в Талгаре дождь натягивается медленно. Крупные, редкие капли забарабанили по лысому дворику, когда я выходил из него.
— «Абдыбай должен приехать», — пошел я к могучему другу.
На площадке перед строящимся домом Абдыбай крутил двухпудовую гирю, держа ее за веревку в зубах. Я сел на бревно и стал наблюдать за энергетическими изменениями в его теле. Абдыбай бросил гирю упругой шеей через голову и повернулся ко мне.
— У тебя много мышц, — пожал я ему руку. — Не мешало бы увеличить в них Ки. Этой энергией хорошо пользуются японцы, китайцы и индусы.
— Кто меня пустит в Японию?
— А те, которые здесь как военнопленные?
— Эти? Разве эти что-нибудь могут? Они и выглядят-то очень тихо.
— Вот именно, — сказал я и расмеялся. — Для обывателя они выглядят ниже его самого. Что в этих японцах может увидеть тот, кто оценивает только по своим показателям примитива?
— Казахский батыр оторвал японцу губу на соревнованиях в Японии за то, что тот надорвал ему ухо.
— Дело не в том, что кто кого, а в энергии Ки. Каждый японец несет в себе национальную технологию. Каждый казах впитал в себя национальную технологию.
— Ну и что?..
— Дальше все просто. Если, действуя в жизни по своим традициям, человек только развивается и здоров, то, такие традиции проходят незаметно и само собой. Когда наступает кризис своих национальных традиций, то они попадают в поле зрения и начинается поиск.