В царстве мифов
Шрифт:
Согласно Овидию, Янус существовал до сотворения мира как изначальный хаос, ныне же он — основа, на которой держится мир. Жрец Януса звался царем священнодействий и ставился выше всех жрецов, так же как и сам Янус часто поминался в молениях раньше прочих римских богов.
По преданию, первый храм в честь двуликого божества воздвиг римский царь Нума Помпилий. В мирное время храм всегда был закрыт. Римляне верили, будто в постоянно замкнутом пространстве концентрировалась гигантская сила, которая вырывалась наружу в дни войны, едва двери храма отворялись, и сокрушала врагов Рима. Когда Рим начинал войну, царь или консул отпирал ключом двойные дубовые двери святилища, и через арку перед ликами Януса маршировали воины.
Существовало также поверье, будто Янус царствовал на земле еще до Сатурна. То время было золотым веком: люди были добры друг к другу, богатство приумножалось, страна жила в мире. Он ввел денежное обращение, даровал законы, научил людей исчислять время, возделывать землю и заниматься ремеслами. После смерти Януса обожествили, и он стал защитником Рима.
Квирин. Бог Квиринальского холма в Риме, судя по всему, имеет сабинское происхождение. Изначально это бог-воитель, подобный воинственному греческому Аресу или римскому Марсу. Позднее Квирина стали соотносить с Ромулом, основателем города и первым римским царем. Прокулу являлся основатель Рима, который сказал, что хочет, чтобы ему поклонялись под именем Квирина (Цицерон. «О законах», I. 1. 3; Вергилий. «Энеида», I. 292). Квирин покровительствует Риму, римлян называют квиритами. Он способствует материальному благополучию общины, заботится о том, чтобы еды всегда было в достатке, и бережет мир. Древнейшим культом Рима считается поклонение триаде богов — Юпитеру, Марсу и Квирину. Как и двум другим великим богам, Юпитеру и Марсу, ему прислуживает фламин, верховный жрец. Имя Квирина упоминается в торжественных молитвах о городе, его служители именуются salii collini — «плясуны с холма».
Сатурн, исконный бог древних римлян
Один из самых почитаемых божеств Италии, Сатурн научил людей возделывать землю, растить виноград и разбивать сады. Он считался доисторическим царем, правителем золотого века, когда народ жил в изобилии, не знал рабства и социальной розни.
О древнеримском Сатурне мы знаем немного. Пришел ли его культ из греческих колоний, от этрусков или сабинов? Неясно. Точно известно, что он прижился в Риме в эпоху республики, и храм Сатурна был построен недалеко от Форума. Этот бог подобен греческому Крону, который тоже сверг своего отца Урана и оскопил его. Этим аналогия не исчерпывается: так же, как Зевс сверг Крона, Юпитер сверг Сатурна. После этого, согласно одному преданию, Сатурн прибыл по морю в Лаций. Согласно другому, приплыл по Тибру в Рим, где его радушно принял Янус, и поселился на другом берегу реки у Капитолийского холма, который прежде назывался холмом Сатурна. Именно он научил древних жителей Лация растить виноград и возделывать землю, дал им первые законы.
Сатурналии, праздник в честь Сатурна, отмечались в конце декабря, когда крестьяне заканчивали сбор урожая и готовились к отдыху. Перед храмом Сатурна на Форуме горожане приносили жертвы, затем начиналось общественное пиршество. В домах в этот день закалывали свинью, друзья и родственники обменивались подарками. На улицы с криками «Счастливых Сатурналий!» высыпала радостная толпа.
Праздник стирал социальные границы: рабы освобождались от своих привычных дел, им разрешалось носить пилей (символ освобождения), они могли есть за общим столом в одежде своих господ. Можно было встретить даже свободных римлян, прислуживающих своим рабам. В Сатурналии никому
Крон. У древних греков аналогом Сатурна был титан Крон, сын Урана и Геи. По наущению матери он оскопил отца и отобрал у него власть. Затем женился на своей сестре Рее, от этого брака родились Гестия, Деметра, Гера, Аид, Посейдон и Зевс. Зная, что он будет свергнут одним из своих детей, Крон проглатывал их сразу после рождения. Лишь Зевсу удалось спастись. Он вырос и опоил отца волшебным зельем, тогда Крон изрыгнул всех своих детей. После этого началась война богов и титанов, длившаяся 10 лет. Боги заточили титанов в Тартар.
Лары, боги-защитники
Лары — защитники жилищ и покровители семьи. Семейным ларам молились роженицы, к ним обращались перед свадьбой, их призывали перед смертью.
Юпитер, влюбленный в нимфу Ютурну, изо всех сил пытался добиться ее расположения. Но она отказала ему и убежала. Тогда бог собрал всех нимф — они согласились помочь, но одна из них, Лара, сообщила обо всем Юноне. Юпитер в ярости вырвал ей язык и поручил Меркурию унести ее в подземное царство. По пути Меркурий совершил над ней насилие, и Лара разродилась двумя близнецами, божествами-ларами.
Лары — хранители семьи и общины. Они следят за тем, чтобы все члены римской фамилии соблюдали предписанные им нормы поведения. Так, они карали господ, чересчур жестоко обращающихся со своими рабами.
Римляне верили в несколько видов лар — общественных и частных, компитальных, ларов дома и семьи, в ларов моря, государства, земли, путников и пр.
Ларов часто изображали держащими в руках рог изобилия, ритон или патеру — плоское жертвенное блюдо без ручек.
Эти лары покровительствовали добрососедским отношениям и защищали общины от врагов. На перекрестках им устанавливали святилища, ритуалы совершали главы семей с близлежащих вилл.
Эти лары защищали членов римской фамилии, они хранили их здоровье и счастье, даровали удачу. В каждом доме жили свои лары. Алтарь для них строился внутри дома и представлял собой эдикулу — домик, у которого крыша и фронтон поддерживаются колоннами. Там воскуряли благовония. Римляне молились ларам утром, а после трапезы оставляли им кусочек каждого кушанья. У Плавта глава семьи делал подношение ларам со словами: «Пусть это жилище станет для нас источником благ, счастья, благодати и удачи».
Прежде римляне хоронили предков под полом дома и почитали их души как благих защитников. Когда же начали обустраивать кладбища вдоль дорог, души умерших стали ларами, защищающими путников.
Маны. Это духи умерших предков, почитаемые как божества и защитники рода. Для древних римлян жизнь после смерти означала среди прочего то, что мертвые покарают тех, кто творит несправедливость, и защитят своих потомков. Поэтому живые чтили ушедших предков и поклонялись им. Забота о могилах — задача живых. Обычно манам подносили цветы — живые или вырезанные на стелах. Цветы, выгравированные на могилах, были призваны защитить от восставших духов. Еще манам приносили еду: молоко, мед, вино, яйца.