В чем польза болезней
Шрифт:
Я не хочу даже тратить времени на переубеждение тех, кто верит в сказки для доверчивых. Кому хватает сказочных аргументов, пусть со сказками и остаются. Моя книга для тех, кто созрел для истины, отражающей реальность; чей разум достаточно зрел, чтобы быть ответственным в суждениях и решениях; кому нужны объяснения, основанные на реальных фактах и логике, а не лукавая эквилибристика возвышенными заумно-мистическими выражениями и слепая вера в красивые выдумки, пусть даже и одобренные доверчивыми предками (если честно, они много ерунды в разные времена наодобряли).
Земная жизнь – краткое
Итак, почему же негодяй может быть богатым?
Надо понимать, что соблюдение каждой Нормы может давать отдельный результат. Можно иметь кармическое поощрение за соблюдение одной Нормы и одновременно получать кармическое наказание за нарушение другой. Например, за развитие способностей адаптации к экономическим реалиям, то есть за развитие в материальной сфере, можно иметь соответствующее кармическое воздаяние в виде успешности усилий в достижении материального благополучия. Но за грех нарушения принципа Любви – быть наказанным иным образом: болезнью, катастрофой, тюрьмой, психическим расстройством, несчастьями близких, физическими и психическими патологиями потомства, несчастьями будущей жизни. Так что хорошие моральные качества и материальное благополучие не обязательно сопутствуют друг другу, что, как понимаю, не требует особых доказательств.
Часто люди удивляются: «Почему я так беден? Ведь я такой добрый и никому ничего плохого не сделал». За доброту человек может быть защищен от опасностей. Но чтобы быть материально благополучным, мало не обижать окружающих. Если кто-то думает, что для материального благосостояния хорошему человеку достаточно медитировать на Любовь и желать всем блага, то он несколько заблуждается.
Можно сколько угодно облагораживать свою душу и оставаться в нищете, если надеяться на дармовщину. Настрой на дармовщину патологичен сам по себе. Он является результатом неадекватного мировосприятия. Деньги не свалятся с потолка, не вырастут сами по себе в кошельке, их не подарит случайный прохожий, и они не будут выиграны в лотерею.
Надо совершать конкретные действия по созиданию своего материального благополучия и отслеживать результаты. Надо повышать квалификацию, искать хорошо оплачиваемую работу или изучать искусство маркетинга и заниматься предпринимательством. Надо усердно работать своей головой, изучая все возможности и допустимые риски.
Возможен вопрос: «При чем тут тогда соблюдение Норм Разумного Бытия, если все это можно делать вне зависимости от них?». А все дело в том, что от соблюдения Норм зависит результативность усилий по достижению благополучия и его поддержанию.
Когда человек получает неадекватное своим действиям, его душа развращается, становится на ложный путь развития. Вот почему Бог не потворствует иждивенчеству.
Если же кому-то из наивных привлекательна идея: «Птицы не сеют и
Добро и зло
Единение – универсальное свойство эсконов. Душе, как полевой субстанции, суждено всегда жить в условиях полевой социальности, быть частицей иерархии эгрегоров и Средоточия Высшего Единения – Бога-Вседержителя.
Для любого живого существа благом является то, что способствует долговременному личному благополучию. Долговременность и качество благополучия разумного существа зависят от того, в какой мере его жизнедеятельность согласуется с жизнедеятельностью Космоса как надорганизма. Поскольку основными принципами жизнедеятельности Космоса являются универсальные нормы жизнеспособности и социальности – Нормы Разумного Бытия, их соблюдение и является главным условием благополучия. Следовательно, для разумных существ:
Благо и добро – согласующееся с Нормами
Разумного Бытия.
Грех и зло – не согласующееся с Нормами
Разумного Бытия.
Величайший грех – осознанное служение силам тьмы. Осознанное служение тьме в итоге обрекает на путь несвободы и невзгод, а также влечет в итоге распад души.
Причины невзгод
Можно воспринимать жизнь как нагромождение случайностей. Можно пенять на неудачное расположение планет. Но жизнь неуклонно подтверждает существование кармической взаимосвязи между поступками и их отдаленными последствиями. Эту взаимосвязь непросто наблюдать, но основная часть умнейших людей всех времен видела ее.
Человек приспосабливается к жизни в меру своей разумности. Приспособление к жизни результативно лишь тогда, когда признаются все детали объективной реальности. Зависимость судьбы от поступков и мыслей – объективная реальность.
Иммунитет защищает не только от болезней, но и от невзгод любого рода. Иммунитет людей и их социумов контролируется свыше. Уровень иммунитета находится в прямой зависимости от соблюдения Норм Разумного Бытия. Следовательно, причины невзгод и у людей, и у сообществ – нарушения Норм Разумного Бытия. Независимо от того, в какой форме эти невзгоды приходят – в форме происков недругов, неудач, материального неблагополучия, болезней или стихийных бедствий.
Болезни тела и жизненные неудачи – следствия нарушений Норм Разумного Бытия.
Нарушения Норм Разумного Бытия – следствие несовершенства или невежества души.
На невзгодах следует учиться. Без реального контакта с опасностью не вырабатывается иммунитет к ней. Ребенок, не обжегшись, не научится правильно относиться к горячему; не уколовшись и не порезавшись, не сможет правильно относиться к острому.
Боль учит беречь тело.
Невзгоды учат беречь душу.