В чем смысл всемирного потопа и кто отец первой дочери Евы?
Шрифт:
И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господб Бог создал землю и небо,
И всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли,
Но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.
И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
И насадил Господь Бог рай в Едеме
И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
И золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
Имя второй реки Гихон: она обтекает всю землю Куш.
Имя третьей реки Хиддекель: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
И заповедал Господь Бог человеку, говоря, от всякого дерева с саду ты будешь есть,
А от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию.
И создал Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.
Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть".
Согласно целому ряду источников, существование Лилит признают иудеи. Первая женщина (соответственно Ева - вторая) по преданию являлась дамой очень своенравной, пыталась быть во всем ровней мужчине и поэтому постоянно с ним ссорилась на сексуальной почве (по одному из представлений, требовала от Адама занятий сексом в позе наездницы). Потом ей все надоело, и она, обретя крылья, из Эдема куда-то упорхнула, связалась с демонами и теперь по ночам крадет детей. Вне зависимости от того, обладал ли Адам какой-либо женщиной до Евы или нет, у нас нет ровным счетом никаких веских оснований утверждать, что кто-либо до Евы на Земле рожал детей. Вся логика повествования ветхозаветных текстов ясно и недвусмысленно указывает на то, что абсолютно все люди, когда-либо появлявшиеся на свет, произошли от Адама и Евы. Следовательно, Каин не мог страшиться отпрысков Лилит.
Согласно Книге Юбилеев, получается, что Каин убил Авеля в самом начале второго века от Сотворения мира. Возраст Каина на тот момент, согласно тому же источнику, составлял около 40 лет. Соответственно, возраст Авеля - около 30 лет и около 20 лет - возраст Аван. Следовательно, у самой Аван, первой женщины, рожденной женщиной, к моменту, когда погиб Авель, могли быть разве что только
И в Библии, и в Книге Юбилеев сообщается, что Адам умер в возрасте 930 лет. Сказано также, что после Сифа и Азуры у него появились еще сыновья и дочери. Древнееврейский историк, Иосиф Флавий, писал, что согласно древнему преданию, у Адама было 33 сына и 23 дочери. Всего, стало быть, 56 детей.
Предположим, что каждая женщина допотопного времени рожала в среднем по 25 дочерей. 25 в 7-й степени = 6 103 515 625. Следовательно, уже в 7-м поколении численность населения Земли могла стать сопоставимой с нынешней. То есть еще при жизни Адама. Соответственно к потопу, а это около 1600-го года от Сотворения мира (около 2100-го до Новой эры), счет мог идти на сотни миллиардов. При этом многие из погибших в катастрофе планетарного масштаба могли видеть живым самого первого человека.
Таким образом, мы вплотную подобрались ко второй смысловой нагрузке всемирного потопа. А именно: создание эффективной системы управления численностью людей.
7
Теперь попробуем ответить вот на какой вопрос. А в чем заключается главное отличие людей "до-" и "после-потопной" эпохи? Правильно. В продолжительности жизни. Приблизительно в 10 раз.
Приведем соответствующий фрагмент из Библии:
"И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их 120 лет".
Справедливости ради отметим, что библейский патриарх, родившийся через 300 лет после потопа, перепрыгнул эту планку аж на целых полвека. Это - Авраам, проживший 175 лет.
Согласно современным представлениям, на протяжении полутора тысяч лет от рождества Христова численность населения оставалась неизменной и составляла 300-500 млн. Даже XIV век никаких колебаний не привнес, хотя, как утверждают историки, в период с 1300-го по 1400-й год в Европе от чумы умер каждый третий. Кроме того, согласно все тем же современным представлениям, еще четыре века назад (меньше полжизни Адамовой) средняя продолжительность жизни не превышала 40 лет.
В Книге Юбилеев указано, что Адам был первым человеком, преданным земле. Это через 930 лет после Сотворения мира!!! С одной стороны, не совсем понятно, что в таком случае происходило с телом Авеля на протяжении восьми веков, а с другой стороны, складывается впечатление, что допотопный мир разительно отличался от голливудских страшилок про постапокалиптическое будущее, где одетые в звериные шкуры "отморозки" жгут, топят и вешают всех и вся вокруг. Все допотопные патриархи, судя по их возрасту, умирали ненасильственной смертью, что косвенно указывает на то, что с убийствами до потопа было, мягко скажем, туговато.