В главной роли. Ключи к архетипам новой женственности

Зинарь Василиса

А другая моя подруга не принимала то, что она воин. На работе принимала, там она была дерзкой, смелой, решительной – доросла до большой руководящей должности. А с мужчинами пыталась играть в девочку – хлопать глазами и прятать свой ум (потому что мужчины же боятся умных, ага). А потом она встретила на работе умного, но достаточно мягкого парня, спокойного такого. И как-то вот у них сложился идеальный баланс: она резкая и громкая, приходит домой, фонтанирует идеями, он рядом тихо сидит и улыбается, говорит: «Какая же

ты умная, расскажи еще». И как-то она приняла себя рядом с ним и просто расцвела на глазах. И в невинную девочку больше не пытается играть.

Разумеется, архетип не приговор – это просто модель, в рамках которой ты проявляешься как женщина. Но когда женщина строит свой образ и свой имидж в соответствии с ведущим архетипом, сразу она кажется очень органичной, раскрывается как будто больше.

Эти три модели женственности легли в основу устойчивых тропов в кино: мы еще будем разбирать образы хороших девочек, смелых девчонок и роковух и выявим, чему у них можно поучиться. Потому что учиться женственности – всегда хорошая идея.

Знаете, какие слова из романа «Фауст» Гёте самые цитируемые? «Вечная женственность, тянет нас к ней». По Гёте, вечная женственность управляет миром мужчин с помощью скрытой в ней проявляющей себя в любви силы притяжения. Вот так-то.

Глава 3

Гендерная самоидентификация

Что если я скажу, что мы все время просто отыгрываем гендер, исходя из того, как, по-нашему, должен вести себя мужчина или женщина, и учиться этому мы начинаем довольно рано, еще в детстве… Гендерная идентификация – это процесс, в котором, с одной стороны, мы сами, наблюдая, усваиваем модели поведения, которые присущи нашему полу, а с другой, параллельно общество рассказывает нам, как должны вести себя мальчики, а как – девочки.

Есть иллюзия, что детей можно воспитать в гендерно-нейтральном ключе. Ну условно, не наряжая девочек в розовое и не давая им куклы, а мальчикам – машинки. На самом деле, это устроено чуточку сложнее.

Кроме игрушек и цвета одежды ребенок по мере взросления сталкивается, например, с гендерным разделением обязанностей в семье: видит, кто готовит, а кто прибивает полку. Или с тем, как люди разного пола проявляются в общении: воспитательницы в детском саду были ласковыми, а вот сторож был суровым и мог и прикрикнуть. Или с тем, что есть половая иерархия: почему-то большинство политиков по телевизору – мужчины, большинство нянечек – все в том же детском саду – женщины.

Ребенок мало рассуждает о том, почему так устроено, он растет в мире, где это считается нормой, где это абсолютно естественно. Более того, окружающая среда по-разному даже реагирует на чувства мальчиков и девочек. Если девочка в детском саду разобьет коленку, то ее скорее будут утешать, а если мальчик, то воспитательница

разыграет удивление: «Ну что ты плачешь, такой большой мальчик, ну сейчас все пройдет, беги к друзьям».

Ребенок ничего не знает об эмоциях, он очень плохо их понимает. Он дискомфорт ощущает, но ему нужно подсказать – ты расстроен, ты испуган, тебе одиноко, тебе грустно, ты рассержен. И так как общество плохо отражает негативные чувства мальчиков, они вырастают с очень плохим контактом со своими собственными чувствами.

Когда ко мне на подкаст пришла клинический психолог Галина Петракова, я спрашивала у нее, почему, если в офисе заплачет женщина, другие женщины начнут ее утешать, а если мужчина – другие мужчины смущенно отвернутся или отойдут. И она объяснила, что вообще-то наш мозг так эволюционно устроен, что мы считываем эмоции других людей и начинаем с ними резонировать – это механизм выживания. И когда кто-то рядом испытывает эмоциональную «боль», я могу почувствовать то же самое. Но вопрос в том, а что я с этой эмоцией умею делать? Могу ли ее отрегулировать, «контейнировать», а потом предложить помощь второму? Или чужая эмоция вызовет во мне самом чувства, которые я с трудом могу отразить?

И вот начинается различие на уровне полов, которое идет еще из детства. Не говоря уже о том, что многие формы социального взаимодействия – такие как объятие или держание за руки – если не одобряемы для женщин, то точно не критикуемы. Женщинам они разрешены, а вот к двум держащимся за руки мужчинам в нашем обществе могут возникнуть вопросы.

Но это не значит, что девочки находятся в более привилегированном положении. В лучшем контакте со своими чувствами – да, возможно, но если вредный посыл, который в детстве получает мальчик, – это «не будь слабым, будь неуязвимым», то вредный посыл, который получает девочка, – «будь послушной, будь хорошей».

Все в том же эпизоде подкаста мы обсуждали, почему у женщин часто более сильный «внутренний критик». Потому что для них планка всегда немножко выше: если мальчик плохо учится и шалит в школе, все будут пожимать плечами и говорить: «Ну, это же мальчишки». Зато если девочка подерется в школе, ей много раз повторят, что это абсолютно неприемлемо, и вообще девочки себя так не ведут.

Дети довольно рано начинают осознавать свой пол. У мальчишек свои с этим сложности: их путь к мужской идентичности часто идет «от обратного». Ну, допустим, мальчика больше воспитывает мама (папа ушел или даже если не ушел, то занимается воспитанием мало – таковы пока что реалии нашей страны), в детском саду тоже нянечки, на детской площадке взрослые – другие мамы. И мальчик понимает, что он «другой», и для того чтобы быть мужчиной, ему нужно не быть как женщина

Конец ознакомительного фрагмента.