В лабиринтах тёмного мира
Шрифт:
– Не залезайте слишком далеко в уморазмышлениях, – сказал мне Вульф. – Если я знаю, о чем вы думаете, то почему об этом не может знать тот, кто вас создал? А кому приятно слушать пусть даже гениальные, но все равно бредни подопытного существа?
– А вам не кажется, – начал я раздражаться, – что мы из подопытных организмов давно превратились в экспериментаторов?
– Вы? В экспериментаторов? – переспросил меня Велле. – Да, может быть, но вы экспериментируете в своей колбе, как пузырьки в браге, поставленной к Рождеству. Вы как невызревшее шампанское. Много пузырьков и никакого удовольствия. Я совершенно не знаю, зачем я все это должен доказывать вам. Вы песчинка. Ваша жизнь так коротка, что ее могут заметить
– Я с вами не согласен, – высказал я свое мнение. – В основе нашего государства лежат идеи гуманизма и всеобщего счастья…
– Андрей Васильевич, – Вульф внимательно посмотрел на меня и даже потрогал мой лоб, – вы, кажется, заболели. Жара нет, но температура высокая. Вы эти мысли детишкам в детском садике рассказывайте. Они все принимают на бис. Где вы этот гуманизм видели? Вы ничем не лучше и не хуже других. В Америке был рабовладельческий строй и в России был рабовладельческий строй. Примерно в одно и то же время, в девятнадцатом веке. В России он начался раньше, еще тогда, когда Соединенных Штатов не было и в помине. Но там хоть рабов в армию не брали. А в России армия рабов под командованием рабовладельцев воевала с Наполеоном за продолжение своего рабства. А возьмите более позднюю историю. Чем отличается фашизм от коммунизма? А тем же самым, чем отличается разведчик от шпиона. Вся Европа ваш гуманизм и ваших гуманистов помнит как насильников и грабителей, вторгшихся в их пределы. И ничем этот образ не изменить, потому что это так было. Если бы вы не вели себя там, как вели себя фашисты в России, то Европа бы никогда вас не забыла как спасителей. И не обижайтесь на правду. Никакие жертвы не смогут замыть то, что творили вы в Европе. А вам, как ярому гуманисту и человеколюбцу, я предоставлю возможность проявить свой гуманизм. Пойдемте, время уже.
Мы вышли на улицу. Стойка с электронными часами показывала 23.55.
– В полночь начинается время ведьм, – пронеслось у меня в голове.
– Именно в полночь, – так же мысленно подтвердил Велле Зеге Вульф.
Мы свернули в какой-то темный проезд, и я увидел неясные тени, маячившие в темноте.
– Не опасайтесь грабителей, – прозвучал голос моего проводника, – грабителям сюда ход заказан. Здесь такой фейс-контроль, что существу залетному оборвут ручки и ножки, как кузнечику на полянке.
Темный проезд внезапно стал огромным и ярко освещенным вестибюлем то ли учреждения, то ли гостиницы, то ли вокзала. Вокруг сновали люди и организмы. Некоторых прямоходящих людьми назвать было трудно. И всюду двери, куда заходили люди, и никто оттуда не выходил.
– Куда поедем? – спросил меня Вульф.
– Куда-нибудь к похожим на нас, – попросил я.
– К похожим, так к похожим, – сказал он и повернул налево.
Глава 73
Мы подошли к двери с непонятной надписью. Буквы чем-то напоминали иврит, но я в этих вопросах не специалист, потому что точно утверждать не могу, хотя знаю, что письменность на иврите – это стилизованное арабское письмо. Они настолько тесно сплелись, что антисемита от семита отличить трудно, а порой, и невозможно, и поэтому их вражда напоминает отношения между украинцами и русскими или между таджиками и персами.
Мы
Я сидел и начал вроде бы понимать суть происходящего на экране, переживая за того или иного героя, совершенно не представляя, что и к чему. Затем я поймал себя на мысли о том, что все это я проговариваю про себя и понимаю, о чем они говорят. И фильм этот о жизни и истории единого государства, расположенного на всей планете.
Сначала у них было точно так же, как и у нас. Когда-то возникла жизнь, и никто точно не знал, с чего она началась, кто был ее родоначальником. Когда никто и ничего не знает, то кто-то должен придумать правила игры или объединить все существующие правила воедино.
Например, договорились, что что-то одно, вещь, предмет, человек, животное и т. п. будет обозначаться словом один и цифрой один. Два предмета – два и так далее.
Возьмите, к примеру, нас. Некий Чарльз Дарвин взял и сказал, что люди произошли от обезьяны. Типа, у обезьяны закончились бананы. Ей пришлось садить картошку для пропитания. И в процессе трудовой деятельности обезьяна превратилась в человека, в сапиенса. Юмористы сразу начали кричать, что лошадь работает больше обезьяны, а в человека никак не превращается.
Так и в кино том, никто не знал, от кого произошел человек там живущий. Решили, что все люди произошли от пушистого зверька, похожего на нашего тарбагана. Зверек очень любопытен и вследствие своего любопытства он развил свой мозг, начал заниматься умственной деятельностью, создавать орудия труда, выпрямляться, стал прямоходящим, из хорды получился позвоночник, из земляных нор перешел жить в горные пещеры, облысел и стал сам добывать пушистых зверьков для согревания.
Самое удивительное, что и планета их называется Тарбаган. И жители этой планеты называются тарбаганами. А прародители их называются мармотами. Правда, от прародителей своих люди держатся подальше, потому что они являются переносчиками бацилл чумы. В некоторых местах люди с удовольствием едят мармотов и вывели их до такой степени, что мармотов почти не осталось. То есть, планете не грозит восстание мармотов. Не планета обезьян, однако.
Что еще характерно. Все тарбаганы на одно лицо. То есть они, конечно, разные, но все с раскосыми миндалевидными глазами, как монголоиды, и двумя большими передними верхними зубами, характерными для англосаксов.
В доисторические времена все тарбаганы были разными. Рыжими, черными, белыми и даже в период облысения они имели точно такой же цвет кожи – белый, черный и желтый. Но в процессе смешения получилась одна раса жителей Тарбагана – светло-желтые с раскосыми глазами. Вероятно, что у рыжих тарбаганов были самые мощные гены, раз они стали основой новой общетарбаганской расы.
Я смотрел на тарбаганских мушкетеров, на их балы и дуэли, войны, промышленную революцию, покушения на царей, дворцовые перевороты. Фильм закончился тогда, когда на исходе четвертого года Первой тарбаганской мировой войны произошла демократическая революция, свергнувшая царя и позволившая всем воюющим сторонам создать свои собственные государства.
Одним словом, единый Тарбаган распался на множество мелких государств.
В зале включился свет и все сидящие там пошли к выходу.