В Начале. Сотворение мира и наука

Авиэзер Натан

8.Dyson, стр. 59.

После шести дней

Ранний период человеческой истории

КНИГА БЫТИЯ, ГЛАВА 4

¹ Aдaм познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа. ² И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец; а Каин был земледелец

¹⁹ И

взял себе Ламех две жены; имя одной: Ада, и имя второй: Цилла. ²⁰ Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами. ²¹ Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели. ²² Цилла также родила Тувалкаина, который был кузнецом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема.

Строго говоря, период, начавшийся вслед за шестью днями творения, выходит за пределы тематики этой книги. Стоит, тем не менее, включить в нее некоторые моменты из следующей главы Книги Бытия, дабы показать, что соответствие между современной наукой и библейским текстом не ограничивается шестью днями творения.

ВОПРОСЫ

По завершении шести дней творения. Книга Бытия продолжает рассказ о раннем периоде истории человека. Археологические события, описанные в четвертой главе Бытия, представляются в высшей степени проблематичными.

Сыновья Адама, читаем мы, занимались земледелием и скотоводством (4:2), что, по-видимому, должно означать, будто бы оба эти вида деятельности зародились одновременно и именно в этот период. Далее мы читаем, что сыновья Ламеха были зачинателями обработки металлов и изготовления музыкальных инструментов (4:21-22). Хорошо известно, что к этим важнейшим технологическим и культурным достижениям человек шел постепенно, на протяжении десятков тысяч лет. Утверждение, будто бы эти сложные изменения произошли в человеческом обществе внезапно,всего несколько тысяч лет назад, полностью противоречит данным, накопленным археологией.

Таков распространенный взгляд на вещи. А теперь обратимся к научным данным, которые дают библейскому тексту объяснение, вполне отвечающее требованиям современной науки.

ЗЕМЛЕДЕЛИЕ И СКОТОВОДСТВО

В предыдущей главе мы подробно описали "культурный переворот", который совершился десять тысяч лет назад и который археологи называют "Сельскохозяйственной Революцией". ¹ Любопытно, что зачатки земледелия тесно связаны с зачатками скотоводства. ²

Найденные при раскопках предметы и анализ пыльцы растений... из Турции, Сирии, Ирака и Ирана показывают, что человек начал приручать животных и культивировать зерновые примерно в одно время. ³

Наряду с посадками диких зерновых, имеется множество указаний на то, что человек приручал диких коз и овец, а также ослов и собак. Таким образом, первобытное сельское хозяйство было, скорее всего, смешанным. ⁴

Тесная связь земледелия со скотоводством явилась неожиданностью. "Не один видный ученый задавался вопросом, что означает одновременное зарождение культивации зерновых и скотоводства с самого начала Сельскохозяйственной Революции - было ли то случайное совпадение, или на то были фундаментальные причины". ⁵

Причиныпо-прежнему

остаются спорными, однако фактыочевидны: археологическая летопись показывает, что земледелие и скотоводство зародились одновременно,положив начало Сельскохозяйственной Революции.

ОБРАБОТКА МЕТАЛЛОВ И МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ

Древнейшие признаки обработки металлов, найденные при раскопках, относятся к так называемому Медному веку, наступившему после Сельскохозяйственной Революции. ⁶ В то время человек ковал и обрабатывал самородные металлы - в основном, медь.

Древнейшее изображение струнного музыкального инструмента - лютни - найдено было на двух цилиндрических глиняных печатях, относящихся к Аккадской династии в Мессопотамии (ок. 5000 лет назад). ⁷

Хотя духовые инструменты появились очень давно, первые флейты были очень примитивны и представляли собой попросту полую трубку. Со временем в них начали делать отверстия для пальцев, позволявшие извлекать из инструмента различные ноты. Такие усовершенствованные флейты появились впервые после Сельскохозяйственной Революции. ⁸

Иными словами, и обработка металлов, и изобретение струнных инструментов, и появление менее примитивных духовых инструментов - все этоотносится к одному и тому же времени, а именно, посленачала Сельскохозяйственной Революции.

БИБЛЕЙСКИЙ ТЕКСТ

Итак, мы описали некоторые из новейших открытий в археологии. Теперь мы имеем возможность сопоставить библейский текст с данными современной науки.

Сельскохозяйственная Революция выражалась в том, что человек начал выращивать съедобные растения и, одновременно, разводить домашних животных. ("Земледелие и скотоводство появились примерно в одно время." ⁹ ) Одной из самых поразительных черт этой революции была быстрота, с которой происходили эти коренные культурные изменения. ("Нельзя не поражаться тому, как быстро совершился переход." ¹⁰ ) Эти события вполне сопоставимы с библейским описанием (Бытие, 4:2) семьи Адама, занимавшейся как земледелием, так и скотоводством ("И был Авель пастырь овец; а Каин был земледелец").

Вслед за Сельскохозяйственной Революцией чрезвычайно быстро, одно за другим, появились многочисленные важнейшие технологические нововведения. Среди них и обработка металлов, и изготовление музыкальных инструментов, струнных и духовых. Нетрудно увидеть соответствие этих новых изобретений и приемов, выработанных почти в одно и то же время, библейскому описанию (4:21-22) семьи Ламеха, которая ввела в употребление струнные и духовые музыкальные инструменты ("...Иувал... был отец всех играющих на гуслях и свирели") и обработку металлов ("Цилла также родила Тувалкаина, который был кузнецом всех орудий из меди и железа").

ПРИМЕЧАНИЯ

1.R.J. Braidwood, Scientific American,т. 203, сентябрь 1960,стр. 130-148.

2.В. Gunda, Tools and Tillage,т. 5, 1986, стр. 156.

3.H.H. Lamb, Climate, History and the Modem World(London:Methuen, 1982), стр. 112.

4.R. Pearson, Anthropology(New York: Holt, Rinehart & Winston,1974), стр. 348.

5.J. Troels-Smith, Tools and Tillage,т. 5, 1984, стр. 14.