В пути к себе, или А что если?
Шрифт:
Эмоция тревоги проявляется в склонности человека к беспокойству и переживаниям. Помимо повторяющихся стрессовых состояний мы испытываем эту эмоцию перед ответственными событиями жизни или при столкновении с неизвестным. Тогда это вполне естественное состояние. Однако, есть тревожность без особых причин. Как правило, это принятие чужого опыта не откорректированного собственным. Опыт, навязываемый человеку с детства или на протяжении некоторого отрезка времени, становится спутником принятия решений до тех пор, пока человек не приобретает собственный опыт. Тут возникают три варианта развития событий:
1. Усиливается значение навязываемых с детства страхов.
2. На детские страхи накладываются нынешние.
3. Происходит замена детских страхов
На первый взгляд кажется, что все не так и страшно, да? Это жизнь, детка! Но на самом деле все намного сложнее. В некоторых случаях тревожность перерастает в более серьезные психологические проблемы, такие как дезориентация, панические атаки, различного рода мании. И в этих проявлениях внутренние состояния выплескиваются физическими проявлениями (затрудненное дыхание; повышенный пульс; ощущение сдавленности в груди; боль в сердце; головная боль; головокружение; дрожь; общая слабость; повышенное потоотделение; тошнота; боли в желудке; онемение конечностей; нарушение терморегуляции) и все эти симптомы – предвестники чувства страха.
Для более комфортного восприятия дальнейшей информации, хочу напомнить вам про всем известного дедушку Фрейда. Если вы помните, то у него есть теория «трех составляющих личности». Фрейд утверждал, что личность состоит из трех основных компонентов: «Оно» (Ид), «Я» (Эго) и «Сверх-Я» (Суперэго). Мы не будем углубляться в эту теорию и рассмотрим ее немного с другой стороны. Теория соответствует тому рассказу, который мы будем вести в разрезе получаемого опыта. В настоящий момент нас интересует грань под названием «Эго». Это грань отвечает за сознание человека и соответствует центральной нервной системе (ЦНС) в целом и головному мозгу, в частности. Предлагаю сейчас окунуться в систему работы нашего «пункта управления» – мозга.
Наш мозг – такой же компьютер, только биологический. Принцип работы и функционал – такие же. Его главная функция – обработка информации, поступающей по нервным окончаниям, а также выстраивание логических цепочек по системе минимизации трудозатрат. С аналитическими и логическими функциями, наверное, все понятно и данные процессы описывать нет смысла, а вот на способности мозга оптимизировать свои трудозатраты стоит остановиться и познакомиться с ней поближе.
Для наглядного просмотра работы мозга очень хорошо подходит американский фильм «Клик. С пультом по жизни». Главный герой фильма Майкл Ньюман (Адам Сандлер) так увлекся зарабатыванием денег для благополучия семейства, что не заметил, как семья ушла на второй план. Факт, что жена и дети мешают ему заботиться о семье, это, конечно, такой же бред, как сапожник без сапог. Подсознательно Майкл это понимает. Ключевое слово: подсознательно, так как мозг блокирует эту информацию. Это происходит потому, что при выборе между семьей и работой, наш герой всегда выбирал второе. Мозг запоминает этот выбор как предпочтительный и принимает решение за героя. Это происходит на уровне автоматизма, так же как мы можем идти в состоянии опьянения «на автопилоте». Но страх объяснения возникает тоже автоматически, это свойство нашей психики. Потакая страху выяснения отношений, герой ищет способ их избежать. В этот момент возникает Морти, который дарит отцу семейства волшебный пульт. Майкл так увлекается этой удобной вещицей, что теряет свою жизнь, ведь в момент перемотки он становиться бессознательным манекеном. Он пару раз сознательно прокручивает три эпизода своей жизни, а на третий и последующий разы пульт (в нашем случае – мозг) делает это уже самостоятельно.
В фильме есть такой диалог:
«… – Я схожу с ума, эта штука сломалась, включается сама собой.
– Это не неисправность, это такая функция. Она запоминает все, что Вы уже проматывали.
– Он все про меня помнит, как это так?
– Это сложный технический аппарат, как ТV. Можете называть его Миво.
– Я один раз промотал секс вперед, но я не хочу проскакивать его всегда, это очень приятное дело!
– Если я не ошибаюсь, Вы промотали вперед целый год, а это – немало секса.
– О нет, что теперь перемотка будет теперь всегда включаться на том же месте?
– Ну да, прощай душ, прощайте пробки, прощайте ссоры, прощайте болезни.
– Плохо, это плохо, заберите его, он мне больше не нужен! Все, огромное вам спасибо, но…»
Мы видим, как у главного героя теряется осознанность принятия решений, жизнь происходит по инерции. Часто встречающееся состояние, из которого не всем удается выйти самостоятельно. В этот момент может возникнуть необходимость работы со специалистом. Если все примерно понимают выражение «нас раздражает в других то, что есть в нас самих», то в данном случае, люди просто не в состоянии обратить внимание на те моменты, которые их мозг привык «проматывать». Это происходит не только в отношения себя любимого, но и относится ко всем ситуациям, в том числе и с другими людьми. На консультациях обратить внимание на такие моменты бывает очень непросто, но это уже вопрос из области психотерапии, давайте вернемся к теме нашего разговора.
Мы разобрались что такое тревожность, как работает наш мозг, и теперь можем приступить к чувствам, в основе которых лежит состояние тревожности:
– страх;
– мнительность;
– агрессивная политика поведения.
Разложив проблему, мы видим, что каждый из нас проявляет тревожность в разной степени, так как процент каждого компонента у отдельно взятого человек будет свой, а может и вовсе отсутствовать. Вам стало интересно, какой из компонентов преобладает или отсутствует у вас?
Вот мы и подобрались к чувству, с которым каждый из нас знаком не понаслышке. Я, конечно же, говорю о страхе. Это самое древнее и сильное состояние для человека, ведь он выполняет второстепенную функцию человека – заботу о безопасности. Согласно пирамиде потребностей Абрахама Маслоу, это основа существования любого индивида. Без выполнения данного условия остальные потребности теряют свою необходимость. Пока существует угроза нашей жизни, может пропасть даже первоочередная потребность в утолении голода, так как в состоянии страха организм мобилизует скрытые резервы. Что уж говорить, к примеру, о самореализации.
С самого детства мы сталкиваемся с этим чувством, как только начинаем познавать мир. Нам даже читают о том, как «у страха глаза велики». Мне вспоминается произведение Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина «Премудрый пискарь» из цикла «Сказки для детей изрядного возраста»:
«Надо так прожить, чтоб никто не заметил, – сказал он себе, – а не то как раз пропадешь! – и стал устраиваться. Первым делом нору для себя такую придумал, чтоб ему забраться в нее было можно, а никому другому – не влезть! Долбил он носом эту нору целый год, и сколько страху в это время принял, ночуя то в иле, то под водяным лопухом, то в осоке. Наконец, однако, выдолбил на славу. Чисто, аккуратно – именно только одному поместиться впору. Вторым делом, насчет житья своего решил так: ночью, когда люди, звери, птицы и рыбы спят – он будет моцион делать, а днем – станет в норе сидеть и дрожать. Но так как пить-есть все-таки нужно, а жалованья он не получает и прислуги не держит, то будет он выбегать из норы около полден, когда вся рыба уж сыта, и, бог даст, может быть, козявку-другую и промыслит. А ежели не промыслит, так и голодный в норе заляжет и будет опять дрожать. Ибо лучше не есть, не пить, нежели с сытым желудком жизни лишиться».
Я думаю, многие помнят, что Салтыков-Щедрин в своих сказках обличал общество того времени. И у каждого персонажа в сказке был свой прототип в реальной жизни. В этом отрывке очень наглядно показано, как пискарь отрекается от собственной жизни и даже готов отказаться от еды, оказавшись полностью во власти страха за свою жизнь. Это короткий и емкий пример никчемного существования: сохранения жизни из страха быть съеденным. Процитированный кусочек сказки говорит, как можно собственными руками (носом и плавниками) обречь себя на одиночество и бессмысленность существования.