В сто речей дарусей Бога
Шрифт:
" Ибо кто говорит на языке, тот говорит не людям да Богу ; /и потому / никто не
Да-да, язычность - вовсе не обращение к Всевышнему вне х ристианства, а (разумением твои х слов) - не доРА з витость мощи слова! А вот если слово правит м i р , сие уже и есть благовествование От_це !
" Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов ; я /же/ ро ждаю вас во Христе Иисусе благовествованием .
Посему умоляю вас: под РА жайте мне, как я Христу " (1Кор.4:15,16)
Все Ф а / пусто / р и с еи = Ф а / не / русеи к ове рка ют твои слова , извращая первоначальное х ристианство РА с пятого . Но нет в твои х слова х никакого отступничества от грозы Иевана Креста да грома Иевана Зеловедеева.
1. Да, в своей проповеди ты всегда говоришь о любви .
Ибо:
" Если
Если имею [дар] пророчества , и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею , нет мне в том никакой пользы " (1Кор.13:1-3)
" Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви ; ибо любящий другого исполнил закон.
Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай [чужого] и все другие заключаются в сем слове:
люби ближнего с во его , как самого себя .
Любовь не делает ближнему зла; ита к любовь есть исполнение закона "
(Рим.13:8-10)
Но о любви к кому ?
" держись ... любви ... со всеми призывающими Господа от чистого сердца " (2Тим.2:22)
" будьте брато _ любивы друг к другу ... / суть / духом пламенейте " (Рим.12:10,11)