Вадим Негатуров
Шрифт:
Это небольшое стихотворение, о котором говорит Светлана, так и называется — «Командировка на Землю»:
«Земля — наш дом» — верна формулировка,
Но Шар Земной мне не навек жилье:
Я на работе здесь, в командировке…
На Небесах — Отечество мое.
Не знаю срок командировки этой,
И цель ее постичь я должен сам.
Внезапно для отчета и ответа
К Святым я буду вызван Небесам.
Сняв спецодежду в виде плоти тленной,
Прервав процесс земных своих работ,
Я понесу на Суд Творцу Вселенной
Земной командировочный отчет…
Коротко, очень лаконично — и более чем понятно нашему современнику, живущему в XXI
— Во вторую половину жизни человек становится настроенным более философски, — рассуждает отец Николай. — Он был человеком неравнодушным, и смысл бытия человека, цели жизни — все эти вопросы были для него основными. Он очень многое выражал в стихах, и мне кажется, что эта мысль была у него все-таки основной: рано или поздно я перестану быть на Земле — как он писал, «закончится моя командировка, и я должен буду дать отчет» пред Судией о том, как прожил свою жизнь…
— Такая вот была его философия, понимаете? — говорит сестра Вадима. — Может быть, она пришла к нему со временем…
Да ведь всё к нам приходит со временем! Посмотрите на играющих малышей — какие они все милые и хорошие, наивные, доверчивые и ласковые! Как приятно на них смотреть! Вот бы всю жизнь такими оставались! Но ведь и одиозный Бандера когда-то был маленьким, и промелькнувший впоследствии кровавым метеором по украинской истории Александр Музычко был карапузом, и… не будем всю эту нечисть перечислять, ибо места для этого, к сожалению, слишком много потребуется.
Нет, главное все-таки состоит в том, что люди с возрастом меняются не только в плохую, но и в хорошую сторону, и людей хороших на свете гораздо больше, нежели негодяев, а уж если суждено Украине переживать ныне свои смутные времена, то пусть достойных людей вокруг окажется гораздо больше…
— Вадим Витальевич действительно был глубоко православным человеком, — считает Наталья Селезнева. — Не только потому, что он постоянно на службу в храм ходил и что у него в руках всегда был молитвенник, который он читал. Это, кстати, он у меня единственный был такой знакомый… Но главное, это его качества именно глубоко верующего человека. Он переживал за людей — он вообще за всё переживал. И там, где надо, и порой там, где не надо. Мы его всегда успокаивали: «Да всё нормально, Вадим Витальевич!» Но всегда как-то так получалось, что сначала он будет переживать — потом успокоится, сам же всех рассмешит, что с его чувством юмора было совсем несложно, и затем всех уравновесит и успокоит. Я никогда не видела его в плохом настроении, а тем более — в унынии. Оптимистичный был человек! И так позитивно настроенный — он жил как бы на взлете…
А вот отец Николай прежде всего позитивно оценивает поэтический дар Вадима:
— Он чувствовал мир по-другому, смотрел на него по-другому и мог выразить это словами своих стихов. Причем он затрагивал основные вопросы нашего бытия: смысл и цель жизни, что будет со мной там, в вечности. Каждый человек, смотря в лицо смерти, осознает и чувствует это всё, а у него оно как-то немножко раньше получилось: за какие-то годы, месяцы до своей смерти он уже начал чувствовать эту извечную борьбу света с тьмой, добра и зла. В такое историческое время на той земле, которая для него была родной, в его городе…
Вспоминает Надежда, старшая дочь Негатурова:
— У поэтов есть какой-то пророческий дар… У папы это появилось где-то в 2008 году, когда вдруг, ни с того ни с сего, он стал писать мне по телефону SMS, причем именно в те моменты, когда мне морально было очень трудно. Хотя
Что ж, Надежда совершенно права насчет пророческого дара поэтов — настоящих поэтов, конечно, и примеров тому можно привести немало. Как знать, может быть, Вадим Негатуров уже понимал, что в скором времени ему придется пойти по совершенно иному пути — по тому самому, который он назовет «Дорога Истинной Свободы». Так называлось его стихотворение, предваренное следующим эпиграфом:
Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
(Евангелие от Матфея, Глава 7, Стихи 13, 14)
…и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
(Евангелие от Иоанна, Глава 8, Стих 32)
Среди дорог, свободою манящих,
Нет ни одной, к свободе приводящей.
Они — ловушки и ведут в итоге
В душевный мрак, в духовные остроги…
Вдали от них, обманных и пленящих,
Есть узкий Путь к Свободе Настоящей —
— Он под наклоном вверх уходит строго
тернисто-каменистою дорогой.
На ту дорогу калачом хрустящим
никто не манит и силком не тащит;
Она не скрыта смогом безнадеги;
Исток ее — он рядом, на пороге…
Нет фонарей, реклам и фар слепящих,
Но Свет над ней горит Непреходящий;
Машинных звуков не слышна убогость.
Зато Живой и Вечный слышен Логос…
Там встречных нет. Там каждый восходящий
несет свой крест к Господней Славе Вящей.
И если в ком-то сил пока не много —
Бог укрепит, соратники помогут…
Адепт случайный — гордый и блудящий,
Греха хотящий слаще да почаще, —
Вмиг в сторону свернет, где спуск пологий,
Где свят пролог — но мерзость в эпилоге…
Кто не прельстился мишурой блестящей,
Деньгой шуршащей, славой трезвонящей,
Кто к оправданьям не искал предлоги,
А если падал — вновь вставал на ноги,
Кто нес в душе огонь добротворящий
любви, надежды, веры — тот обрящет
на этой удивительной дороге