Вам помогут целитель Пантелеимон и пятнадцать святых врачей

Гиппиус Анна

«Из молодых да ранний», – злобились никомидийские врачи. Был бы Пантолеон заурядным лекарем, и внимания бы не обратили, подумаешь – одним больше, одним меньше, больных на всех хватит. Но в лице этого отрока они столкнулись с неведомым им доселе явлением – совсем юный, почти мальчик, но прекрасный врач, денег за лечение не берет, принят и ласкаем при императорском дворе, уважаем воинами, любим в городских трущобах. Невыносимо!

Ясно, что стали строить козни.

Донесли императору, что его любимец – христианин.

В принципе, Диоклетиан не возражал, чтобы подданные поклонялись кому угодно. Христу так Христу, пожалуйста. Можете Ваалу, можете Астарте, можете медведю в хитоне. Но при этом оказывать честь общеимперским богам – в обязательном порядке. Это было вопросом выживания страны – чужие боги и божки пусть себе существуют, от них и польза может быть, но те, от кого зависит благополучие и само существование империи, должны знать – для граждан именно они на первом месте. Иначе обидятся, и тогда от Юпитера пощады не жди. Всей державе мало не покажется.

Диоклетиан правил двадцать лет (284–305). Опору империи он совершенно правильно искал в религии. Ошибся лишь в том, какая вера пойдет на благо его стране. Поэтому

всячески укреплял древнюю римскую веру и из чисто политических соображений преследовал христиан – личной ненависти к ним этот император не питал. Его жена Прииска и дочь Валерия были христианками, как и многие среди придворных и воинов.

Однако 1 мая 305 года Диоклетиан отрекся от престола и ушел на покой. Он удалился в деревню и посвятил себя буколическим радостям выращивания овощей вообще и капусты в частности. Когда спустя некоторое время подданные пришли звать его обратно на трон, Диоклетиан отказался наотрез: «Если бы вы видели, какую капусту я вырастил!»

Вместо него в никомидийский дворец водворился его зять Максимиан, а точнее Гай Галерий Валерий Максимиан (не путать с соправителем Диоклетиана, императором Максимианом!), ставший с этого момента августом восточной половины империи. Вот уж кто люто ненавидел христиан! Он и раньше был главным вдохновителем диоклетиановых гонений. Например, поджег дворец тестя и устроил общественное мнение таким образом, чтобы у Диоклетиана не осталось сомнений: пожар – дело рук последователей Христа.

Так что, получив полную власть, Галерий Максимиан развернулся вовсю. Христиан сжигали, рвали железными крючьями, топили, варили заживо, колесовали, раздирали на части, бросали на съедение диким зверям, живьем закапывали в землю. Причем сотнями, тысячами – и не месяц-другой, а все годы его правления.

Он вызвал Пантолеона и потребовал принести жертву богам.

Юноша отказался.

Пришлось заставлять.

Народу собралось много. Преступников вообще принято было пытать и казнить при стечении народа. Христиан тоже. Думали – для устрашения непокорных и сочувствующих, для вразумления подданных, что нужно слушаться, когда император велит. И чтоб другим неповадно было. Но получилось – как часто и бывало, когда терзали христиан, – с точностью до наоборот.

Царь приказал повесить обнаженного мученика на дереве и железными когтями рвать его тело, одновременно опаляя ребра огнем. Пантолеон взмолился:

– Господи Иисусе Христе! Явись мне, помоги до конца вынести мучения.

И Господь предстал перед ним в образе пресвитера Ермолая: «Не бойся, Я с тобой». Тут же руки палачей опустились бессильно, орудия пытки упали на землю.

Тогда в большом котле растопили олово, и, когда оно закипело, подвели Пантолеона, он же возвел очи к небу и снова воззвал к Богу. И опять явился ему Господь в образе Ермолая и, взяв за руку, вошел с ним в котел, и тотчас огонь угас и олово остыло.

Император повелел утопить мученика в море. Не может же он все море околдовать – а значит, погибнет. Пантолеона посадили в лодку, повесили на шею камень и, отплыв далеко от берега, бросили в море. И снова явился святому Христос, и стал камень, привязанный к шее, невесом, и мученик пошел по воде, как по суше, – так некогда шел и апостол Петр и Сам Христос, – и вышел на берег, и предстал перед Максимианом.

Наутро Пантолеона привели в цирк и бросили на растерзание диким зверям. Специально для подобных целей нескольких львов постоянно держали голодными. Но звери принялись лизать его ноги и отталкивали друг друга, стараясь коснуться его руки.

Пытки и истязания всегда бывали долгими. Человеку предоставлялась полная возможность отречься от своей веры. Потому что цель стояла именно такая – не убить его во что бы то ни стало, а заставить прилюдно отказаться от взглядов, не соответствующих генеральной линии правительства.

Урок зрителям был преподан убедительный, хотя и не тот, на какой рассчитывал император. За что терпит этот юноша? За выгоду, которую дает ему любимый божок? Выгоды кончились, убивают, самая пора спасаться. Не хочет. Почему? За кого он готов умереть? Кто раз за разом избавляет мучимого от верной смерти, при этом нарушая все законы природы? Какому идолу или божку это под силу?

Люди увидели и поняли главное, что хотел явить им Господь: – Бог этого юноши сильнее природы, сильнее официальных богов и дает Свою силу Своему чаду.

Раздались наконец дружные крики: «Велик Бог христианский! Да будет отпущен неповинный и праведный юноша!» Разъяренный Максимиан приказал воинам убить и всех, кто славил Христа, и зверей, не тронувших святого мученика.

Предназначение Пантолеона было исполнено. Всю свою краткую жизнь он исцелял тела, а теперь исцелил и души многих сотен людей. Показал им настоящего Бога и Его силу.

Его мать причислена к лику святых. Память святой Еввулы 12 апреля по новому стилю. В тропаре ей есть потрясающие слова: «Святым женам – святые дети». Заставляет задуматься, не так ли?

Львенок, рожденный и воспитанный ею, стал львом, и спокойное мужество его покорило всех.

А какой след оставят на земле наши дети?

Что мы вкладываем в них?

Святая Еввула, ты жила 17 веков назад, но помоги нам сегодня растить наших сыновей.

Моли Бога о нас и наших детях.

Император повелел вывести непокорного Пантолеона за город и отрубить ему голову. Его привязали к масличному дереву. Один из воинов нанес удар, но железный меч внезапно стал мягким, как воск, и перегнулся вокруг шеи святого мученика, не оставив на теле никакой раны. Пораженные чудом, воины закричали, как недавно зрители в цирке: «Велик Бог христианский!» Меж тем великомученик продолжал молиться Господу. И внезапно все вокруг услышали Голос с неба. Он звал Своего мученика новым именем: «Пантелеимон», «Всемилостивый».

Слышали это и воины. Они упали на колени и просили о прощении. Однако святой великомученик Пантелеимон велел им исполнить приказ императора – и волю Божью о себе. Так Христос, когда приблизились взять Его и апостол Петр вынул меч защитить Своего Учителя, приказал ему вложить меч в ножны, ибо Сын Человеческий шел, как было писано о Нем. Спустя менее трехсот лет Его путем прошел по жизни отрок Пантелеимон. Кроткий, любящий, исцеляя всех, помогая всем, утешая всех, вверив себя в волю Господню и ни разу ее не нарушив, он выполнил заповедь Христову: возлюбить Бога и возлюбить

ближнего. Сама смерть его должна была стать и стала продолжением служения Богу и людям.

Воины со слезами простились с ним, целуя его руки. Ему отсекли голову, и из раны вместе с кровью истекло молоко. В ту же секунду расцвела и одновременно наполнилась плодами маслина над местом казни.

Свидетелей тому было много. И ровно столько же было уверовавших в тот момент во Христа. Как в Бога, а не в одного из богов. Создателя мира, Спасителя и Искупителя людей от власти греха, болезни и смерти.

Тело святого было брошено в костер, но произошло очередное чудо, не первое и не последнее в житии святого Пантелеимона – даже огонь не тронул тела, и когда костер догорел, останки святого нашли под пеплом невредимыми. Их благоговейно похоронили неподалеку.

Приняв мученическую смерть и дойдя этим в любви и вере до конца, он получил благодать навеки остаться целителем и небесным заступником больных и немощных.

Молитва о заступлении и помощи

О, великий Христов угодниче и преславный целебниче, великомучениче Пантелеимоне! Душею на небеси Престолу Божию предстояй и триипостасныя Его славы наслаждаяйся, телом же и ликом святым на земли в Божественних храмех почиваяй и данною ти свыше благодатию различные чудеса источаяй, призри милостивым твоим оком на предстоящия люди, честней твоей иконе умильно молящиеся и просящие от тебе целебныя помощи и заступления: простри ко Господу Богу нашему теплыя твоя молитвы и испроси душам нашим оставление согрешений. Се бо мы, за беззакония наша не смеюще возвести очеса наша к высоте небесней, ниже вознести глас молебный к Его в Божестве непреступней славе, серд цем сокрушенным и духом смиренным тебе, ходатая милостива ко Владыце и молитвенника за ны, грешныя, призываем, яко ты приял еси благодать от Него недуги отгоняти и страсти исцеляти. Тебе убо просим: не презри нас, недостойных, молящихся тебе и твоея помощи требующих. Буди нам в печалех утешитель, в недузех лютых страждущим врач, напаствуемым скорый покровитель, очесам недугующим прозрения датель, младенцем в скорбех готовейший предстатель и исцелитель: исходатайствуй всем вся, яже ко спасению полезная, яко да твоими ко Господу Богу молитвами получивши благодать и милость, прославим всех благих Источника и Дароподателя Бога, Единого в Троице Святей славимого, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Любимый русский святой

Георгий Победоносец, Николай Чудотворец, Пантелеимон– целитель, Димитрий Солунский – любимые русские святые. При том, что никогда на Руси не бывали, не живали, по нашей земле не ступали. Но спросите любого: «Каких святых особенно чтут у нас?» – и непременно услышите эти имена. Так что наши они, русские.

...

Вспоминаю недавний свой «конфликт» в храме возле иконы целителя Пантелеимона. Тихонечко, дабы не мешать моющей пол старушке, рассказываю знакомой:

– Целитель Пантелеимон жил в первые христианские времена, в Никомидии. Это далеко, в Малой Азии на берегу Мраморного моря…

– Ерунду говоришь, – набрасывается на меня старушка, – в Малой Азии какой-то… Русский он. Наш, родненький. Зачем человека запутываешь?..

…Я не знаю храма, где не было бы иконы целителя Пантелеимона. Вот уж действительно наш, родненький, что с того, что из Никомидии. И в православных домах его иконка обязательна. Молится болящая, немощная Русь, просит угодника своего о вспоможении. Верит ему. Бросает недополотые грядки в день светлой его памяти [3] .

Особенно много в этот день по храмам убогих. Костыли, инвалидные коляски, перекошенные судорогой лица, воспаленные глаза, обрубки рук, истошный крик безумия – все сегодня здесь. Одни только входят в храм и торопятся к свечному ящику, чтобы купить свечу и затеплить ее и попросить: «Помоги, целитель. Мне, матери моей, сыну, дочке, сестре, брату, снохе, отчиму…» [4]

Этого святого почитают на Руси с незапамятных времен – более тысячи лет. В основании престола Преображенского собора в Чернигове (1030–1031) заложена частица его мощей, примерно к тому же времени относится похвальное слово святому Пантелеимону о чудесном исцелении благоверного князя киевского Мстислава Великого. Согласно историческим документам, уже в XII веке имя великомученика стало очень популярным и его часто давали младенцам при крещении. Так, великий князь Киевский Изя слав был наречен в крещении Пантелеимон. С ним связано первое чудо великомученика Пантелеимона на Руси, записанное в летописях. Князь выковал на своем шлеме изображение святого великомученика и был спасен его заступничеством от верной смерти в битве в 1151 году. С тех пор великомученик Пантелеимон остается для русских людей не только целителем, но и надежным покровителем воинов.

В 1169 году на Святой горе Афон русские мо на хи получили на вечные времена обитель во имя святого великомученика Пантелеимона. С XIV века и до наших дней там хранится великая святыня – честная глава великомученика. С тех пор любовь на Руси к этому святому утвердилась особенно прочно. Там же, в афонском монастыре, глубоко чтится чудотворная икона святого отрока, которая во многих списках разошлась по всему православному миру.

При Петре I в день памяти святого Пантелеимона русский флот одержал две большие морские победы при Гангуте и Гренгаме, решившие исход Северной войны.

В благодарность император повелел воздвигнуть в Петербурге собор великомученика Пантелеимона. Он и по сей день остается самым большим в России храмом во имя этого святого.

В Москве на Мясницкой в последней четверти XIX века при большом стечении народа торжественно освящена часовня святого великомученика Пантелеимона. Часовня огромна, побольше иного собора. Была она с четырехэтажный дом, увенчанная огромным куполом. Ее главная святыня – мощи великомученика Пантелеимона, принесенные в Москву с Афона в 1866 году. Храм Новоафонского монастыря в Абхазии во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона, вмещающий три тысячи богомольцев, точно копирует тот, что стоит на Афоне. Первый камень в его основание собственноручно заложил император Александр III. Как вы думаете, что находилось в соборе во время последней абхазской войны 1992–1993 годов? Разумеется, госпиталь для абхазских воинов! Что еще могло оказаться под покровительством святого целителя? А с 1994 года монастырь снова стал действующим.