«Вам поможет Пояс Пресвятой Богородицы ...
Шрифт:
«Поднявшись от сна, всякий христианин, став пред святыми иконами, пусть прочитает молитву “Отче наш” трижды, в честь Пресвятой Троицы. Потом песнь Богородице “Богородице Дево, радуйся” также трижды. В завершение же Символ Веры “Верую во единого Бога” – один раз. Совершив такое правило, всякий православный занимается своим делом, на какое поставлен или призван. Во время же работы дома или на пути куда-нибудь тихо читает “Господи Иисусе Христе, помилуй мя, грешнаго (или грешную)”, а если окружают его другие, то, занимаясь своим делом, пусть говорит умом только “Господи, помилуй” – и так до обеда. Пред самым же обедом пусть опять совершает утреннее правило.
После обеда, исполняя свое дело, всякий христианин пусть читает так же тихо: “Пресвятая Богородица, спаси мя, грешнаго”.
Отходя же ко сну, всякий христианин пусть опять прочитает утреннее правило, тоСвятой Серафим Саровский говорил, что именно эти три молитвы и являются основанием христианства. Потому, даже придерживаясь лишь «малого правила», можно достигнуть высоких ступеней христианского совершенства.
Как поститься
Когда вы повязали поясок, освященный на Поясе Пресвятой Богородицы, нужно хотя бы несколько дней поститься, даже если в это время нет установленных церковью постов. Пост включает в себя и воздержание от интимных отношений между супругами. Это требование может показаться странным, когда при помощи пояска пара стремится избавиться от бесплодия. И все же надо помнить, что мгновенное исцеление происходит очень редко. Оно случается лишь тогда, когда душа человека уже обращена к Богу, уже сподобилась благодати, и полностью готова к исцелению. Чаще же всего нужно время для подготовки. Воспринимайте дни поста и воздержания как ту необходимую дань, которую вы должны принести во имя ожидаемого вами чуда исцеления.
Сколько именно дней поститься – решайте сами по своему состоянию: вы почувствуете, когда душа будет умиротворена, спокойна, полна Божественной любви, и, таким образом, готова к принятию чудесного исцеления.
Во время такого поста полностью откажитесь от мясных и молочных продуктов. Отказываться ли от рыбы – решите сами, по вашему самочувствию, но употребляйте ее не каждый день. Помните, что на протяжении всего года (вне установленных многодневных постов) постными днями являются среда и пятница. В эти дни никогда не употребляется ни мясо, ни яйца, ни молочные продукты, а в период от Недели всех святых (первое воскресенье после Троицы) до Рождества Христова по средам и пятницам запрещено даже растительное масло.И, конечно, если вы носите поясок во время поста, установленного церковью – то необходимо выдержать его до конца. И не забывайте, что поститься нужно не только сейчас, когда вы мечтаете об исцелении и помощи Богородицы, но всегда, всю жизнь (в установленные для этого церковью периоды). Потому что наша жизнь в Боге должна быть постоянной, а не прерывистой, не от случая к случаю.
Только надо помнить, что пост – это не голодовка, и что ограничение в пище – не самоцель. Ограничивать себя надо для того, чтобы не отягощать плоть излишествами, и тогда тело словно становится легче, чище, светлее, благодаря чему нам легче сподобиться благодати и открыть душу навстречу Божественным чудесам.
Иными словами, пост – состояние не столько физическое, сколько духовное. Вот как учил святитель Иоанн Златоуст: «Истинный пост есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи и клятвопреступления».
Помните: нет смысла ограничивать себя в пище, если вы продолжаете гневаться, осуждать других, или слишком заботитесь о материальном, ведете пустые разговоры и проявляете эмоциональную несдержанность. Если не можете справиться с собой – помолитесь, попросите у Бога, чтобы Он наставил вас на путь истинный, помог смирить гордыню и предаться посту не только телом, но и душой.
Всего на протяжении года соблюдается четыре многодневных поста: Великий пост, Успенский пост, Рождественский пост и Петров пост.Великий пост – самый строгий и самый продолжительный. Он длится семь недель – 49 дней – до Пасхи. Для подготовки к Великому посту предназначена неделя накануне поста, которая называется Мясопустной. Это еще не пост, но мяса есть уже нельзя. Затем идет первая неделя поста, которая наряду с последней (Страстной) является самой строгой: древними правилами предписывалось в первые два дня первой недели и в последние два дня Страстной недели вообще ничего не есть, а остальные дни питаться только хлебом и овощами. Все остальные дни поста, согласно этому древнему уставу, полагалось также питаться лишь хлебом и сырыми овощами, к которым только по субботам и воскресеньям можно было добавить растительного масла. И всего два дня были назначены на протяжении Великого поста, когда можно было вкушать рыбу: это праздник Благовещения и Вербное воскресенье.
Но в наши дни такие строгие правила
Главное – не есть мяса и не употреблять алкоголь, а остальное – на ваше усмотрение.
То же самое относится и ко всем другим постам.Успенский пост традиционно был близким по строгости к Великому. Но он короткий и длится всего с 14 по 27 августа, предваряя тем самым день Успения Пресвятой Богородицы, который приходится на 28 августа по новому стилю. В этот пост рыбу можно есть лишь однажды – в день Преображения Господня, 19 августа. В остальные дни предписывается питаться овощами, сдабривая их растительным маслом лишь по субботам и воскресеньям. Грибы, фрукты и ягоды, которых много в это время года, тоже допускаются ежедневно.
Рождественский пост достаточно длительный – с 28 ноября по 6 января включительно, то есть продолжительность его составляет 40 дней. Он делится на две половины, в первую из которых правила значительно менее строги, чем в Великий или Успенский пост. В первую половину, до праздника святителя Николая – 19 декабря, можно употреблять рыбу и морепродукты, как и растительное масло, и любые блюда из вареных, сырых овощей, фруктов, орехов, во все дни недели, кроме понедельника, среды и пятницы. Во вторую половину, после 19 декабря, рыба разрешается только в субботу и воскресенье. А в последние дни надо придерживаться строгого поста, со 2 по 5 января ограничиваясь только хлебом и овощами без масла, а 6 января полностью отказавшись от пищи до появления в небе первой звезды – в память о Вифлеемской звезде, возвестившей о рождении Христа.
Петров пост , или пост Святых апостолов, начинается с Недели всех святых (первое воскресенье после Троицы) и заканчивается 12 июля, в день памяти апостолов Петра и Павла. Это тоже не очень строгий пост: правила такие же, как и в первую половину Рождественского поста. Кроме многодневных постов, строгий пост еще соблюдается в Крещенский сочельник – 18 января, день Усекновения главы Иоанна Предтечи – 11 сентября, и день Воздвижения Креста Господня – 27 сентября.
Как пойти к исповеди и причастию
Важная часть очищения души – покаяние, исповедь, а затем причащение Святых Христовых Тайн.
Причащение – это одно из важнейших церковных таинств, ведь причащаемся мы Святому Духу через освященное вино и хлеб, символизирующие плоть и кровь Христову. Таинство это совершается в церкви во время обедни, или литургии, по воскресным и праздничным дням.
Перед причастием нужно обязательно поститься, как минимум три дня, но лучше – не менее недели. Накануне причастия нужно пойти в церковь к исповеди – лучше всего сделать это до или после вечернего богослужения.
Да, это непросто – первый раз решиться на исповедь. Попробуйте заранее настроить себя на это, подготовить душу. Не принуждайте себя идти к исповеди, если чувствуете, что пока не готовы, не делайте этого только потому, что «так положено». Ваше желание исповедоваться должно быть искренним, а иначе толку не будет. А для этого надо посвятить достаточно времени, чтобы наедине с собой обдумать свою жизнь, осмыслить свое поведение, помолиться, попросить Бога, чтобы Он помог вам увидеть ваши грехи. Ведь так часто мы «не ведаем, что творим», грешим и не каемся, только потому, что сами своих грехов не знаем, не понимаем…
Будьте честны с собой, не бойтесь признаться себе в грехах, в неправедном поведении – и всегда помните, что Бог любит вас таким, как есть, невзирая на грехи, и нет такого греха, который Бог не простил бы вам.
Когда почувствуете, что осознали свои грехи, что душе больно эту тяжесть нести дальше, что слезами сердце обливается от осознания греховности своей – тогда идите к исповеди, и тяжесть эта с души вашей снята будет.
Заранее обдумайте, что вы скажете батюшке во время исповеди. Подумайте о тех ваших поступках и недостатках, которые особенно вас гложут. Расскажите об этом искренне, но не будьте слишком многословны. Если чувствуете, что о чем-то не можете говорить, язык не поворачивается – не принуждайте себя. Можно не вдаваться в подробности, а лишь в общих чертах описать, в чем состоит ваш грех. Главное – чтобы вы сами осознали свой грех, а слова, которые вы произнесете, не так уж важны. Важно лишь, чтобы в этих словах не было фальши, неискренности, и тем более откровенной лжи. И помните, что каетесь вы не столько священнику, сколько через него – Самому Богу.