Ванга. Величайшая пророчица XX века
Шрифт:
Замечу, что из этого пассажа читателю трудно понять, в какой именно стране происходят события, в Болгарии или в Югославии. У читателей, которые помнят, что последние десятилетия своей жизни Ванга жила и умерла в Болгарии, возникнет ощущение, что действие происходит в Болгарии. Тем более, что болгарское правительство действительно в начале Второй мировой войны стремилось сблизиться с нацистской Германией и стало ее союзницей, присоединившись в январе 1941 года к Тройственному пакту. Но на самом деле речь в данном фрагменте идет о Югославии, правительство которой тоже искало дружбы с Гитлером и в марте 1941 года присоединилось к Тройственному пакту, но тут же было свергнуто военными. Этот переворот спровоцировал нападение Гитлера на Югославию 6 апреля 1941 года. Что же касается отца Ванги, то он, скорее всего, агитировал народ не против сближения Белграда с
Во время парламентских выборов 1939 года в Македонии усилились антисербские выступления. За участие в них отец Ванги был арестован. Через несколько месяцев его выпустили.
К. Стоянова утверждала: «В начале 1940 года Любка заболела менингитом. Девочку отвезли в больницу города Штип, но там отказались принимать больную: поскольку не было мест. Однако дежурный врач, узнавший о невероятной бедности семьи, приказал положить в коридоре. Две недели Любка находилась на грани жизни и смерти, но, видно, на роду ей было написано выжить. А лечили ее голодом. Когда Любка вернулась в Струмицу, то увидела, что Ванга превратилась в живые мощи. Пока Любки не было, никто не переступил порога их дома, никто не догадался принести слепой девушке даже воды. Но Ванга терпела. Целыми днями сидела без еды и воды, но так никому и не пожаловалась. Ванга очень обрадовалась тому, что сестренка вернулась живой и здоровой.
После тяжелой болезни Любка стала анемичной, и один военный врач, который осматривал ее, сказал, что девочка выздоровеет, если будет хорошо питаться. Посмотрев на оборванных сестер, он добавил, что младшей необходимо выпивать каждый день пол-литра овечьего молока.
Тогда отец решил наняться пастухом в селе Хамзали, в хозяйство БАТА — предприятие, выпускавшее обувь, и забрал к себе дочерей. Действительно, молока там было много, и вскоре Любка поправилась. Каждый день сестры ходили по воду к колодцу, что был довольно далеко от села, в поле. Пока Любка наполняла сосуды, Ванга садилась на камень и долго молчала, ко всему безучастная. Она сидела неподвижно, точно глухая, и не реагировала даже тогда, когда Любка восклицала: „Ну, пошли, я уже набрала воды!“ В один из таких походов за водой Ванга была особенно странной, Любка даже расплакалась. Онемев от испуга, она долго стояла возле застывшей сестры, как вдруг Ванга, словно стряхнув с себя оцепенение, произнесла: „Не пугайся, ничего страшного нет, просто я разговаривала с одним человеком. То был всадник, он приехал к колодцу напоить коня. Я сказала ему, чтобы он не сердился на тебя, ты не уступаешь ему место потому, что не видишь его. Всадник сказал мне: „Видишь вот эту траву с мелкими белыми цветочками, что растет возле колодца? Это "звездная трава", она помогает в лечении многих болезней"".
8 ноября 1940 года Панде Сурчев, отец Ванги, умер на 54-м (по другим данным — на 55-м) году жизни. Однажды он упал и повредил руку. Рана на руке стала гноиться. Инфекция распространилась по организму, в том числе затронув старые раны. Началась гангрена. Все лето Ванга с Любкой выхаживали отца.
В какой-то момент Панде полегчало, и появилась надежда, что он выздоровеет. Вот только Любка слышала, как по ночам Ванга горько плачет. Она догадалась, что ясновидящая знает о том, что отцу жить осталось совсем недолго. В сентябре здоровье Панде резко ухудшилось. Братья Ванги вернулись домой, чтобы по очереди ухаживать за больным отцом. Горе объединило семью, она вновь собралась вместе. Бедность заставляла братьев искать работу вдали от родного дома.
В начале ноября Панде почувствовал, что умирает. Он позвал детей и сказал им: "Дети, я умираю. Вы останетесь жить и доживете до того дня, когда наша земля вновь станет землей болгарской. Жаль, я не дождусь этого светлого дня. У меня есть к вам одна большая просьба: когда придут болгары, позовите какого-нибудь болгарского солдата, пусть он воткнет штык в землю над моей могилой, и я пойму, что пришла Болгария! Будьте честными и работящими и слушайтесь Вангу. Она теперь будет вам опорой!"
Весьма характерно, что в своих последних словах детям, можно сказать, в духовном завещании, Панде прежде всего говорил о том, что Македония обязательно должна стать болгарской. По всей видимости, за это он боролся до последних дней своей жизни. Поэтому нельзя исключить, что на самом деле он был ранен не в результате случайного падения, а из-за перестрелки с полицией. Согласимся, достаточно странным выглядит то, что
Вот как описала смерть Панде К. Стоянова: "Отец, находясь в Струмице, упал и сломал руку. В месте перелома открылась глубокая рана. Она вскоре загноилась, дали о себе знать и старые раны, нанесенные ему во время побоев в управе и полицейских участках. Инфекция распространилась по всему телу, началась гангрена. Все лето сестры ухаживали за отцом. В какой-то момент Панде полегчало, появилась робкая надежда на выздоровление, и все думали, что отец сумеет выкарабкаться, но по ночам Любка слышала, как Ванга заливается горючими слезами, и полагала, что сестра оплакивает их горькую участь, ибо знает, что отец скоро умрет и они останутся круглыми сиротами. В сентябре отцу стало совсем плохо. Прибыли и братья, чтобы поочередно дежурить возле отца. Впервые за столько лет вся семья собралась вместе, однако по-прежнему их донимал голод. По утрам братья отправлялись в торговые ряды — искать работу. Васил дежурил у здания общинной управы, не наймет ли его кто грузчиком, а Томе целыми днями промывал на бойне желудки, надеясь, что вечером и ему подкинут кусочек мяса и он сможет отнести его домой. Но очень часто братьям приходилось возвращаться с пустыми руками.
Однажды, когда в доме не осталось ни крошки хлеба, отец вспомнил о своем зажиточном друге Христе Туджарове и отправил Томе и Любку к нему, чтобы тот дал им в долг немного денег. "За так денег не дают, — ответил отцовский "друг", — завтра пойдете в поле и соберете оставшийся хлопок. За это я дам вам денег".
На следующее утро дети Панде вышли в поле и весь день собирали хлопок. Стоял октябрь. Дул сильный, пронизывающий ветер, пробиравший до костей. Он словно решил прогнать детей с поля, на котором не было больше ни души. Руки их посинели и потрескались от холода. Вечером они пришли к хозяину и протянули ему полный мешочек, а тот швырнул в ноги Томе два лева и сказал, что Любка слишком мала и никаких денег ей не полагается, а затем вытолкал их и захлопнул дверь, так как в воздухе замелькали снежинки.
Возвращаясь домой, дети плакали от боли и обиды, слезы капали на кусочек запеканки, который они купили на заработанные деньги больному отцу.
В начале ноября отец почувствовал близкий конец, собрал детей и сказал: "Дети, я умираю, вы остаетесь одни. Будьте честными, работящими и во всем слушайтесь Вангу. Теперь она будет вам опорой!"
В ноябре 1940 года в возрасте 54 лет Панде сошел в могилу. Тело усопшего, омытое и переодетое в новую одежду, лежало на циновке прямо на полу. Поп не пришел отпевать покойника, и дети не знали, как похоронить отца, потому что у них не было денег. Весь день и всю ночь дети провели наедине с телом мертвого отца.
На следующий день их сосед, служивший пономарем в католической церкви, рассказал священнику о трагедии несчастных сирот, и тот отдал распоряжение похоронить Панде бесплатно на католическом кладбище.
После похорон священник, сжалившись над осиротевшими детьми, дал нм немного денег на церковной казны, чтобы они купили себе хлеба".
Раа Панде похоронили на католическом кладбище, не исключено, что на самом деле он был католиком. Правда, католиков в Республике Македонии очень мало. В 2005 году их насчитывалось всего около 14 тысяч человек (0,7 % населения страны), причем из них 11 400 человек принадлежат к униатской Македонской греко-католической церкви, и лишь примерно 3,5 тысячи македонцев — чистые католики, но они, главным образом, этнические хорваты, к которым отец Ванги явно не принадлежал.
А душеспасительный рассказ о том, как дети Панде ходили за помощью к богатому "другу" отца за помощью и чем это закончилось, слишком уж литературен для того, чтобы вызвать большое доверия.
После смерти отца Ванга осталась старшей в семье. Если братья уже могли самостоятельно зарабатывать себе на хлеб, то о Любке еще надо было заботиться.
И вот тут-то, если верить молве, у Ванги как раз и стали проявляться ее сверхъестественные способности. Можно даже подумать, что присутствие живого отца каким-то образом мешало их проявлению.