Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008–2010 годов
Шрифт:
Рис. 35. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.
Фотография 2009 года
Рис. 36. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.
Фотография 2009 года
Рис. 37. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.
Фотография 2009 года
Рис. 38.
Фотография 2009 года
Рис. 39. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.
Фотография 2009 года
Рис. 40. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.
Фотография 2009 года
Рис. 41. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.
Фотография 2009 года
Рис. 42. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.
Фотография 2009 года
Рис. 43. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.
Фотография 2009 года
Рис. 44. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.
Фотография 2009 года
Рис. 45. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа.
Фотография 2009 года
Роспись сводов той комнаты, где изображен зодиак BG, показана на рис. 34–45. Как мы уже говорили, эта комната называется «Залом Сивилл». Дело в том, что помимо зодиака, тут изображены многочисленные «языческие» Сивиллы, держащие в руках свитки со своими изречениями. См. приведенные выше фотографии.
Напомним в этой связи, что, согласно нашим исследованиям, «античные» Сивиллы – это на самом деле христианские пророки эпохи царского христианства XIII–XIV веков, см. нашу книгу «Начало Ордынской Руси». Таким образом, в отличие от историков скалигеровской школы, мы считаем, что Сивиллы имели прямое отношение к христианству. Но не к апостольскому, современному нам христианству, а к царскому христианству, господствовавшему в Империи до второй половины XIV века, см. наши книги «Царь Славян» и «Крещение Руси».
Однако нас могут спросить – как объяснить присутствие «античных» Сивилл на сводах средневекового папского дворца в Ватикане? Ведь римские папы были уже христианами апостольского толка! Да, это так. Однако в XV–XVI веках Ватикан стремился ВОЗРОДИТЬ (в каком-то виде) прежние обычаи царского христианства. Изображая Сивилл и других деятелей эпохи царского христианства XIII–XIV веков, римские папы-гуманисты XV века, по-видимому, подчеркивали свою привязанность к старым, ушедшим обычаям XIV века. И, тем самым, подспудно выражали несогласие с действиями русско-турецкой имперской власти своего времени. Которая, начав османское завоевание, жестоко разгромила «античную» культуру Византии и Юго-Западной Европы. Согласно Новой хронологии, эпоха «античности» охватывала XI–XIV века н. э., а также первую половину XV века.
1.3. Основные моменты нашей реконструкции истории Ватикана
В 1453 году османами был взят Константинополь – столица Византии. Византия пала. ТОЛЬКО ПОСЛЕ ЭТОГО, как мы покажем ниже, В ИТАЛИИ И ПОЯВИЛИСЬ РИМСКИЕ ПАПЫ. Скорее всего, это были ВИЗАНТИЙСКИЕ БЕГЛЕЦЫ, ПРИБЫВШИЕ ИЗ КОНСТАНТИНОПОЛЯ около 1453 года. Спрятавшись от османского завоевания в отдаленном, тогда еще никому не известном Ватикане, они деятельно принялись возрождать
Заметим, что первоначальная постройка покоев Борджиа приписывается папе Николаю V, который правил в 1447–1455 годах. То есть – как раз во время взятия Константинополя османами-атаманами в 1453 году. Но именно и должно было быть. Именно после взятия Константинополя должны были, согласно нашей реконструкции, начать воздвигаться САМЫЕ ПЕРВЫЕ постройки нынешнего Ватиканского дворца. А строившие их папы должны были быть ПЕРВЫМИ ГУМАНИСТАМИ НА РИМСКОМ ПРЕСТОЛЕ. Причем, поскольку это были беглецы из Византии и новые люди в Италии, они должны были заменить собою прежних епископов итальянского Рима, сидевших там до них. Значит, следует ожидать, что в где-то около 1453 года епископский престол в итальянском Риме был занят какими-то новыми людьми, пришедшими к власти в итоге некоторой СМУТЫ. И действительно, так оно и было. О папе Николае V сообщается следующее:
«Николай V (1447–1455), Томазо Парентучелли, сын медика из Сарцаны… Выбранный папой, Николай без труда РАСПУСТИЛ БАЗЕЛЬСКИЙ СОБОР; ПОСЛЕДНИЙ АНТИПАПА, ФЕЛИКС V, ДОБРОВОЛЬНО ЕМУ ПОДЧИНИЛСЯ. Взятие Константинополя турками заставило Николая ПРОПОВЕДОВАТЬ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД… большая часть итальянских государств заключила между собой оборонительный и наступательный союз (лига в Лоди, 1455). Николая считают ПЕРВЫМ ГУМАНИСТОМ НА ПАПСКОМ ПРЕСТОЛЕ… он страстно любил и хорошо знал древность, усердно собирал книги, расширил Ватиканскую библиотеку, охотно принимал на свою службу гуманистов и сделал апостольским секретарем такого писателя, как Валла» [38], статья «Николай, римские папы».
Кстати, Валла, секретарь Николая V, как становится понятно в свете нашей реконструкции, был одним из тех, кто в XV веке ЕЩЕ ТОЛЬКО НАЧИНАЛ СОЗДАВАТЬ якобы «древнейший» латинский язык – в противовес господствовавшему тогда государственному церковно-славянскому языку Русско-Ордынской Империи. Валла также пытался разработать враждебную Империи идеологию. Приведем здесь краткую справку о нем (подробнее см. ниже).
«Валла (Лоренцо Valla) – известный итальянский гуманист… умер в Риме в 1457 г… в 1448 году получил место апостольского секретаря при Николае V и был сделан каноником при церкви св. Иоанна в Латеране, и сохранил обе должности до смерти. Валла стоял в центре гуманистического движения своего времени. Его сочинение: «De linguae latinae elegantia» – ВЫЯСНЕНИЕ ТОЧНОГО ЗНАЧЕНИЯ ЛАТИНСКИХ СЛОВ И ИХ ПРАВИЛЬНОГО И ИЗЯЩНОГО УПОТРЕБЛЕНИЯ —… существует более 30 печатных изданий только XV века. Затем Валла комментировал латинских писателей Ливия, Саллостия, Квинтилиана; перевел Геродота, Фукидида, а также часть «Илиады» и некоторые басни Эзопа; писал философские трактаты и исторические произведения. Характерные черты учено-литературной деятельности Валлы – резкий критицизм по отношению к церковным и гуманистическим авторитетам и ожесточенная борьба против аскетизма. Кроме «De falso credita et ementita Constantini donatione declamatio», где была доказана подложность «Константинова Дара», Валла опровергал церковное учение о происхождении апостольского символа… он едва спасся от инквизиции за мнение об апостольском символе… Против аскетизма Валла выступил в двух трактатах: «De voluptate ас vero bono», где он пытался примирить крайний эпикуреизм с христианством, и «De professione religiosorum», где он резко восстает против монашеского института… он составил филологические поправки к принятому переводу Нового Завета… Сочинения Валлы изданы (далеко не все) еще в XVI веке (L. Vallae, «Opera omnia», Basileae, 1540)» [38].
Ясно, что зодиак Астрономии, изображенный на сводах Ватиканского дворца еще самыми первыми папами-гуманистами, должен нести в себе какую-то очень важную для нашей истории дату.
Приступим к расшифровке и датированию зодиака Астрономии из покоев Борджиа.
1.4. Изображение планет и зодиакальных созвездий на зодиаке Астрономии
Отождествление планет на зодиаке Астрономии вопросов не вызывает. Все названия планет прямо написаны на самом зодиаке. Напомним, что зодиак состоит из восьми отдельных картин-клейм, каждая из которых снабжена ПОДПИСЬЮ. Одна из восьми картин изображает, как мы уже говорили, создание Птолемеем своей знаменитой системы мира. Эта картина подписана словом «Астрология» («ASTROLOGIA»), см. рис. 7 и рис. 10 выше. Семь остальных картин подписаны названиями семи планет древности. Опишем их последовательно, двигаясь по сводам зала Сивилл по часовой стрелке. При этом, будем считать картину «Астрология» последней в этом кольцеобразном ряду.