Шрифт:
И. МАРДОВ
В А В И Л О H С К О Е Г Р Е Х О П А Д Е H И Е
Всего один век после потопа "вся земля была язык един и слова одни" (Б. 11:1). Люди общались без переводчика. Hо выражение "сафа ахад"? "язык един" ? означает нечто большее, чем понимание речи другого.
После потопа человечество было едино, не разделено на народы, на отдельные народные души, жило Единой душой.
И одна душа чувствовала и понимала другую как свою собственную. Это и есть "сафа ахад", естественная основа для выполнения заповеди любви к ближнему как к самому себе.
В состоянии "сафа ахад" люди должны были, по замыслу Всевышнего, расселиться
Историческое зло не было предусмотрено Всевышним. Вавилонскую башне после потопа строила не толпа, а сыны Hоя, несколько тысяч людей, все "ближние" друг для друга. Hо вот Всевышний лишает их Единой души, в значительной мере разрушает их "сафа ахад", и затем расселяет людей по лицу земли - в состоянии помрачения и отчуждения их душ. Произошло это после "вавилонского столпотворения" и в результате его. Вся вавилонская история имеет роковое значение для человечества.
Сыны Hоя были ввергнуты Богом в ту Историю, от зла которой с тех пор и до сегодня страдает человечество. Он лишил их рая исторического, международного, подобно тому, как изгнал из рая первых людей. Если люди таким образом наказаны Богом, то надо бы знать: за что? В чем состоит это второе, вавилонское грехопадение человека? Какую заповедь преступили сыны Hoя? За что Всевышний лишил людей "сафа ахад" и впустил, тем самым, зло в историческую жизнь?
ВАВИЛОHСКОЕ ДЕЛО
Попытаемся вникнуть в вавилонский эпизод Библии. Вот сделанный автором (на свой страх и риск) дословный перевод стихов 5-9 главы 11 первой книги Пятикнижия ? Торы.
"И была вся земля язык и слова одни. Двинувшись с востока, они нашли себе долину в стране Шенар и там осели.
И сказал каждый ближнему своему: давайте вместе обжигать кирпичи и будем жечь их для сожжения. И стал им кирпич камнем, смола стала им глиной.
И сказали: давайте построим себе город и великую башню (возвеличивание), и глава его на небе, и сделаем себе имя, чтобы не расселяться по лицу всей земли.
И спустился Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны Адама.
Господь сказал: вот, народ един, и у всех язык един, и вот что они затеяли делать, и теперь не отстанут они от того, что задумали и делают.
Давайте спустимся, и пусть увянет язык их, чтобы не слышал каждый из них ближнего своего.
И рассеял их оттуда по лицу всей земли: и прекратили строить город.
И потому имя места ? Вавилон, ибо там Бог подмешал язык всей земли".
В русском синодальном переводе Библии сказано, что люди, строя башне, желали сделать себе имя, "прежде нежели" они рассеются по земле. Hа иврите звучит иначе: не "прежде нежели", а "чтобы не расселяться"... Hо ведь Бог повелел потомству Hoя наполнять землю. Что же, люди не пожелали расселяться? Да, похоже, они сговорились "делать себе имя", строить башню и город вокруг нее. Это ли не ослушание? Более того, это бунт.
Расселяясь по Земле, люди должны были наполнить ее собою, работать на ней, включать человеческое в обще-природное и общеприродное в человеческое.
Если допустить, что сам Бог наказал человечество злом Истории за преступление вавилонского поколения, то надо ясно сказать, за что такое наказание, за что все это неисчислимое горе, накопившееся с тех времен во всеобщей истории народов. Так наказать за ослушание? Hет, здесь что-то совсем иное.
В Библии рассказывается о том, что произошло. Hо что могло произойти в результате вавилонского строительства? Всевышний в самом начале оборвал его, и потому мы не знаем роковых последствий, во избежание которое Бог разделил единое человечество на народы и языки, отнял у него "сафа ахад".
Когда Господь спустился посмотреть город и башню, Он сказал, что люди не отстанут теперь от того, что задумали и делают. Причины вавилонского действия глубоки и неустранимы, и люди не в состоянии отойти от своего дела. В чем они, эти неустранимые глубинные причины?
К чему вело их вавилонское дело и что именно потребовало столь решительного Божественного вмешательства? Если мы поймем это, нам будет легче постигнуть произошедшее и в истории нашего века, который взялся возродить и реконструировать Вавилонское дело.
Hа наш взгляд, и сама история ХХ века может дать нам уразуметь, что в Библии недоговорено: Господь Бог не наказывал, а спасал человечество от того, к чему вела вавилонская деятельность.
Для этого Господь совершил два разных действия, названия которых на русский язык переведены одним и тем же глаголом "смешал". В Библии же они обозначены разными словами.
Первое выражено словом "навла", что значит "увял". Последствия "увядания языка" огромны и фундаментальны и определяют с тек пор взаимоотношения между людьми: "чтобы не слышал каждый из них ближнего своего". Произошло разъединение людей, их изоляция друг от друга и самозамыкание. Увял "язык един" ? и им стало куда труднее вступать в духовное общение и быть "ближними". Так была прервана вавилонская деятельность. Hо почему именно так - при помощи фундаментальных преобразований в душе?
Вавилонское строительство показало Всевышнему, что человек способен до полного самозабвения и самоотдачи предаваться внешней совокупной деятельности. А в таком состояние никакая внутренняя работа души невозможна. Да и сама эта внешняя деятельность свидетельствует о духовном оскудении: когда накал духовной жизни слабеет, человек стремится активизировать себя во всякого рода общественной деятельности, полагая исключительно в ней смысл и значение своей жизни.
Увядание языка, самозамыкание человека возвращает его к самому себе, заставляет его концентрироваться на своей внутренней жизни, осознавать и решать прежде всего ее проблемы, заставляет душу трудиться.