Вечеря Господня
Шрифт:
Поразмышляйте над тем, в каком состоянии вы находились.
1) Насколько энергично вы были заняты подготовкой в течение всего времени, отведенного вами для этого? Уделили ли вы для своей подготовки достаточно времени, или. же вы постоянно откладывали ее, пока имеющееся у вас для этого время просто от вас улетело и вы пренебрегли духовными побуждениями, совершив, возможно, только одну или две молитвы.
Размышляли ли вы о грехе и о духовной борьбе с грехом для того, чтобы обрести Христа? Было ли у вас искреннее желание и побуждение покаяться, или вы находились
2) Каким было ваше состояние во время проведения Вечери Господней? Были ли вы опечалены или радовались? Было ли ваше сердце мягким или ожесточенным и бесчувственным - и было ли все это перемешено с печалью? Находились ли вы в духовном мраке или во свете; тронуло ли это вас или вы остались невозмутимы; проявляли ли вы свою веру или ваше сердце было полно страха? Наполняло ли ваше сердце сильное желание, или там царило равнодушие?
Поразмышляйте также о том, каким образом Господь явил вам Свое присутствие.
1) Были ли вы опечалены, когда вы пришли на Вечерю и когда вы возвратились домой, не ощутив присутствия Господа?
2) Получили ли вы мир, спокойствие, надежду, уверенность и радость? Прилепились ли вы сладостно к Господу, испытывая это чувство тогда, когда вы плакали, не имея необходимого вам утешения? А может вы доверили все свои проблемы Господу, и припали с любовью к груди вашего Возлюбленного? Показал ли вам Господь Себя каким-то особенным образом посредством необычайных откровений, или, возможно, Он даровал вам ясную и сильную уверенность?
Поразмышляйте над этими и подобными им вопросами. Не отрицайте того, что вы получили; высоко цените самое малейшее Божье благословение. Если душа, таким образом, может принять участие в благоговейном размышлении, то Вечеря Господня будет иметь для вас остающийся приятный привкус. Каждый участник ее ощутит свои слабости и ошибки и выразит свою признательность за преизобильную благодать Божью, за Его милость и Его к нам благоволение.
Это будет возобновление близких с Ним отношений и будет напоминать брачный пир, во время которого вы предлагаете Иисусу Его собственные изысканные лакомства, говоря Ему: "Пусть придет Возлюбленный мой в сад Свой и вкушает сладкие плоды его" (П. Песн. 4:16). Да, теперь, во время размышления, вы можете получить то благословение, которое вы упустили во время участия в Вечере Господней.
2. Размышление должно быть выражением благодарности
Размышление должно выражаться в радостной благодарности. Писание говорит:
"Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его" (Пс. 102:2);
"Славьте Господа, призывайте имя Его; возвещайте в народах дела Его; напоминайте, что велико имя Его. Пойте Господу, ибо Он соделал великое; да знают это по всей земле. Веселись и радуйся, жительница Сиона: ибо велик посреди тебя Святый Израилев" (Ис. 12:4-6).
Эта благодарность заключается в следующем:
1) В понимании, в почтительном отношении и в должной оценке всего того доброго и полезного, что было вами получено. Это относится
2) В признании того, что каждый участник Вечери Господней является причастником этих привилегий. Это подтверждает апостол Павел, который говорит: " ...возлюбившего меня и предавшего Себя для меня" (Гал. 2:20). Такое признание, что я являюсь причастником Христа, наполняет душу радостью и делает сердце человека благодарным.
3) В признании ничем не ограниченной благости Господа как единственного источника, из которого только могут прийти эти привилегии. Писание говорит: "Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы - Его, Его народ и овцы паствы Его" (Пс. 99:3). Великодушие Господа только удваивает ценность Его подарка.
4) В проявлении радости перед лицем Господним за все то, что вы получили, независимо от того, будет ли полученное вами чем-то большим или чем-то малым. Царь Давид говорит: "Ибо Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим; я восхищаюсь делами рук Твоих" (Пс. 91:5). Дающий с радостью требует радости от того, кто получает.
5) В желании отблагодарить Господа, как желал этого Давид: "Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне? Чашу спасения прииму, и имя Господне призову" (Пс. 115:3-4). Даже если вы не можете должным образом возблагодарить Господа, тем не менее, необходимо, чтобы желание это сделать было у вас.
6) В благословении, восхвалении и превознесении Господней благости, Его милости и Его благоволения, которые проявлены в полученных от Него привилегиях, как и написано: "Но вы - род избранный, царственное священство, народ святый, люди взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет" (1 Петр. 2:9).
7) В том, что вы не будете впредь необщительными и замкнутыми, находясь в обществе благочестивых людей, с которыми вы сейчас знакомы. Вместо этого вы должны рассказывать друг другу о том, что с вами происходило во время Вечери Господней.
Это обычно приносит большую пользу и для тех, кто слушает, и для тех, кто говорит. Кто-то, при этом, лучше узнает свое собственное сердце, другой - утешится, а третий - воодушевится в своих дальнейших исканиях. Все они могут затем согласиться, чтобы вместе возблагодарить Господа посредством пения псалмов и молитв, как и написано: "Придите, послушайте, все боящиеся Господа, и я возвещу вам, что сотворил Он для души моей" (Пс. 65:16).
3. Размышление должно заключаться в предвкушении общения с Богом и наслаждении этим общением.