Вечный поиск
Шрифт:
«Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего». Алчность является источником неудовлетворенности. Учитесь отличать «необходимые потребности» от «необязательных потребностей». Чем больше вы желаете себе того, что есть у других, тем вы будете несчастливее, проводя жизнь в страданиях и никогда не находя удовлетворения. Ищите внутренние духовные богатства.
То, чем вы являетесь и обладаете, для вас намного важнее, чем то, чем является или чем обладает любой другой человек, поэтому нет смысла стремиться к чему-то, что есть у других.
Бог проявлен в вас уникальным образом, каким он не про ни в одном другом человеческом существе. Ваше лицо не такое, как у других, ваша душа не такова, как
КАК ОПРЕДЕЛИТЬ ЧУЖОЙ ХАРАКТЕР
Международная штаб-квартира Братства Самопознания, Лос-Анджелес, Калифорния,
11 января 1942 г.
Изучая характеры других людей, можно развить чуткость к тому, как вы можете усовершенствовать собственную природу. Но делать это ради осуждения — неверно. Такой подход разрушителен. Таких «исследователей чужих характеров», предающих гласности чужие слабости, все избегают. Многие из тех, кто обожает критиковать, сами не выносят критики в свой адрес. Очень часто у них есть те же недостатки, которые они столь праведно порицают в других.
Изучение характера главным образом важно для того, чтобы подмечать в людях положительные качества и прививать их себе. Выбирая людей, с которыми мне предстоит работать, я исследую их характеры, но исхожу из совершенно иных критериев, порой позволяя «плохому» человеку находиться рядом со мной, поскольку надеюсь, что в результате он изменится. Если он откликается на мои духовные пожелания о его благополучии, он становится лучше. Если же нет... Что ж, я иду на такой риск, уподобляясь врачу, который стремится помочь пациенту, даже рискуя заразиться от него. На такой риск приходится идти всем врачам, ибо они желают служить людям. Так же обстоит дело и с духовным врачом; он берется за то, чтобы судить других людей и указывать им на их недостатки, чтобы помочь им улучшиться.
Иисус сказал: «Не судите, да не судимы будете» [267] . Он осуждал критику в чужой адрес, высказываемую из желания навредить. Такое недоброе поведение уничтожает дружбу. Критика может принести пользу лишь в том случае, если она произносится с любовью и если ее готовы принять. Предлагать критику следует лишь с любовным желанием помочь другому. Лишь те, кто научился самообладанию, вправе помогать людям. И только с этой точки зрения изучение характера может быть целесообразно.
267
Евангелие от Матфея, 7:1.
Физическая внешность как индикатор характера
Один из способов изучения характера основан на физиогномике, согласно которой наиболее характерные черты личности человека сказываются на строении его тела. В действительности это слишком категоричное утверждение. Далеко не все физиологические особенности говорят о характере.
Аристотель изучал физиогномику, считая ее путеводителем по характеру. Но индуистские учителя идут глубже. Они учат, что основные мысли, которые были у нас во всех воплощениях, отражаются в наших глазах. Глаза могут раскрыть полную историю души — не только в этом существовании, но и в прошлых жизнях. Однако для того, чтобы правильно и полноценно определять то, что открывают глаза, необходим ум мастера.
Иногда вы встречаете в толпе человека и, замечая что-то в его глазах, заключаете, что он вам нравится или не нравится. Глаза открывают всю историю человека. Страх, гнев, зависть, жадность, щедрость, любовь, мужество, духовность — все эти положительные и отрицательные качества соответствующим образом отражаются в глазах. Детективы умеют контролировать свои лицевые мышцы, чтобы не выдать выражением глаз, что думают. Но их глаза всегда выдают их, когда они относятся к собеседнику с подозрением. Глаза йогина всегда спокойны, ибо он постоянно размышляет о безмятежном Духе. Несмотря на скрупулезное
Если у вас упорная склонность к полноте, это означает, что вы много раз бывали полным в прошлых жизнях. Если в этой жизни вы хронически худой человек, значит, вы были таким в течение нескольких воплощений. Эти склонности наследуются из прошлого как мыслительная схема, способная проявиться во внешности, независимо от того, как вы питаетесь.
Физиогномика может давать достоверные сведения о характере, если принимать во внимание тот факт, что на теле сказываются все мысли, которые проходили через конкретный ум на протяжении многих жизней. Но для того, чтобы правильно и полно «считывать» чужую физиогномику, требуется огромная интуитивная сила мастера.
К примеру, у Сократа была очень уродливая внешность. Однажды некий великий астролог сказал ему: «Сократ, ты самый порочный и злой человек, которого я когда-либо встречал». Ученики философа пришли в гнев, однако Сократ ответил ему: «Ты прав. В прошлом я таким и был. С тех пор я преодолел эти качества мудростью, но они успели запечатлеться на теле, вынуждая его выглядеть столь безобразным».
Нет двух совершенно одинаковых лиц. Каждое уникально в силу качеств, проявлявшихся в этой и в прошлых жизнях. Поэтому нельзя просто на том основании, что человек выглядит теперь отталкивающе или привлекательно, делать вывод о том, что он дурной или хороший человек. Франциск Ассизский не имел приятной наружности, в то время как его ученик, брат Массеус был очень красивым мужчиной. Однако у Массеуса не было духовной красоты святого Франциска.
Эмоции — ключ к пониманию характера
«Тесно связана с физиогномикой патогномика — исследование характера человека по его чувствам и эмоциям, определяемым через внешние признаки, такие, как выражение лица и движения тела, а также по изучению его эмоциональных реакций на различные жизненные ситуации. Чувства и привычки указывают на черты характера, но некоторые люди развивают способность скрывать свои истинные чувства, не желая выставлять их на всеобщее обозрение. Двое мужей получили известия о том, что их жены утонули. Один из них бурно горевал, другой никак не выражал своего отношения к случившемуся. Но тот, который внешне демонстрировал очень сильные чувства, в действительности меньше любил свою жену, чем второй мужчина. Поэтому патогномика должна докапываться до подлинных чувств и реакций.
Чувства человека дают о нем более точное представление, нежели внешность. Но в целях наиболее точного анализа я применяю оба метода. Всех, кто приходит ко мне для обучения, я ставлю в определенные ситуации, чтобы проверить, как реагируют их ум и чувства. Если их реакция носит враждебный характер, я стараюсь исправлять этих людей, но делаю это лишь в том случае, когда человек сам просит, чтобы я указывал ему на недостатки, тем самым давая мне разрешение и право направлять его шаги.
У некоторых буквально любая мелочь вызывает возбуждение. Музыканты в этой стране в большинстве своем очень эмоциональны, Такой же характер присущ в целом и вашей музыке, ибо она посвящена человеческой любви. В Индии музыка сфокусирована на мысли о Боге, поэтому она умиротворяет эмоциональные бури и приносит глубокий духовный покой. Разумеется, не все западные музыканты эмоциональны и не все индийские музыканты духовны, но чаще всего это именно так. На санскрите музыкант называется бхагаватхат, что означает «поющий славу Бога».