Вечный завет или Откровение в стиле рок
Шрифт:
Пожалуй, эта самая восхитительная из глав и, одновременно самая ужасная. Но вначале небольшое отступление-вопрос.
Вы не утомились следить за развитием мысли? Собственно на всем протяжении мысль одна и нам приходится только перескакивать с явления на явление и что бы вновь увидеть то же самое. Принцип изложения специально был подобран таким образом, чтобы отмести с самого начала тех, кто привык глотать прожеванное. Ну, а то, что многие из вас сумели осилить такой иррациональный бред как корявые священные писания ряда культур, наверняка даст вам возможность осилить и это.
Итак, основы слова божьего. Нет,
Как же определяет само слово нынешняя наука?
Слово — центральная единица языка. Это основная номинативная и когнитивная единица языка, служащая для именования и сообщения о предметах, признаках, процессах и отношениях. Слово представляет собой структурно-семантическую двустороннюю единицу языка, обладающую формой (планом выражения) и значением (планом содержания). Слово является выражением и проявлением мысли.
Если отбросить все это словоблудие о номинациях и когнациях и оставить суть, то станет ясно, что слову уделяется роль ярлыка, которое лукавый умишко развешивает на все что попадется ему на глаза. Впрочем, это не удивляет, поскольку изучением языка за рубежом занимались абсолютно далекие от его живых истоков люди. Беда в том, что и наши соотечественники-лингвисты приняли этот формальный и умертвляющий все на своем пути подход к своей родной речи.
Каким образом мы будем включать язык и его составляющие в нашу функциональную картину мира? Самым, что ни наесть, простым, с помощью его составляющих, но не на уровне предложений, слов, слогов, а на уровне словообразующих — на уровне букв.
Да, с помощью древней азбуки, первую реставрацию которой сделали Кирилл и Мефодий, мы спокойно и непринужденно дадим определение русскому языку как самому совершенному и заодно восстановим ту древнюю единую йогу, о которой, индусские ее адепты, мечтают, грезя во снах.
Для начала дадим первичное положение для языка как явления производной нашей функции.
ПОЛОЖЕНИЕ О ЯЗЫКЕ:
Язык, как система, построенная на колебаниях, является принципом управления самих колебаний внутри системы, так и средством согласования с другими носителями данного языка.
Собственно, если вернемся немного назад и рассмотрим человека как пару мужчина и женщина, то станет ясно что эволюция решив дать возможность объединиться изначально разъеденному пошла по пути того что нашло отображение в таком символе как монада.
Согласитесь, решение довольно рациональное, дать возможность двум составляющим одновременно располагать свойствами и противоположной стороны. Ведь даже при первом приближении во внешнем проявлении тел мы прекрасно видим, что тела мужчины и женщины практически копируют тела составляющих функцию импульса и его резонансной производной. Но, до момента встречи в этом мире они должны были обладать возможностями функционировать в малом — автономном режиме, если можно так выразиться.
Это
Собственно язык и был той уникальной школой позволяющей объединить все в одном флаконе. Но, конечно же, не то его пластмассовое подобие, которое преподается в школах, уродуя мышление с самого детства бездушными правилами.
Что же, начнем восстанавливать утраченное, начав с Аз, Буки и так далее.
ПОЛОЖЕНИЕ О БУКВЕ:
Буква, как базовая составляющая языка, должна обладать свойствами, в зависимости от своих частотных характеристик в произношении, определять тот или иной процесс, протекающий при активации той или иной составляющей системы. Так же, написание буквы должно отображать и суть протекающего процесса позволяющее согласовать, в конечном итоге три составляющие в виде: согласованности звуковых колебаний, положением частей тела для их максимальной результативности, согласованностью двух предыдущих с базовой импульсной системой — сердцем, и собственно дать возможность осмысления согласованности всех частей с миром
Если исходить из определений йоги, мы поставили себе задачу описать в одном явлении практически все базовые школы в одной. И для этого нам не придется выламывать себе руки и ноги в неестественных осаннах и мудрах, выворачивать язык для возбуждения дифтонгов и запускать змей по позвоночнику. Мы будем пользоваться положением русского рукопашного боя, который гласит — только та система эффективна, которая максимально приближена к естественному ходу событий и вещей. Собственно то, что мы опишем, и было в древности началом подготовки любого война и современные представители РБС различных направлений могут быть первыми кто возьмется за восстановление древнего языка во всей его мощи.
Я предупрежу и тут. Все буквы рассмотрены не будут, и будет показан только принцип, на примере нескольких из них, который поможет вам начать восстанавливать всю систему целиком. Не забывайте про принцип рыбы и сетей.
Давайте для начала пробежим глазами всю азбуку заново.
Оговорюсь сразу — не все определения букв на данный момент времени имеют правильное описание в виде составляющих, впрочем, как и само их изображение. Увы, попытка реставрации, предпринятая Кириллом и Мефодием, была довольно груба и несла в себе большей частью задачу подогнать азбуку под требования мракобесного христианства, что бы хоть в таком виде спасти ее.
Как правильно составлять определения и изображать буквы вы поймете дальше.
Вопрос о порядке букв в азбуке подниматься пока не будет, но и его необходимо будет пересмотреть, когда вы поймете принцип согласования каждой буквы с определенной функционально особенностью. И если кто-то решит что череда одного ряда не соответствует принципу и необходимо будет разбить его на несколько групп то, поверьте, я с удовольствием поддержу его.