Ведун
Шрифт:
– Ты прав и в то же время не прав, Вадим. Но это и понятно. Между нами несколько веков, и ты слабо представляешь себе, кто такие волхвы. Мы – наставники, учителя, хранители знаний, лекари и проводники божественной воли. И мы стараемся не заставлять людей нашего племени делать то, что кажется нам правильным.
– Почему?
– А потому, что каждый волхв – это свободный человек, который признаёт свободу другого человека.
– А как же Аркона? Это город, который живёт по вашим законам, и установленные здесь правила распространяются по всему острову и дальше.
– Аркона – исключение. Да и не настолько велика наша сила, как может показаться. Лучеврат ведь говорил тебе, что
– Да. Но ещё жрец Триглава сказал, что помимо божественных имеются силы природы, которые всегда доступны людям, пока живёт мир вокруг нас.
– Это так, и мы их используем, – обернувшись ко мне, каким-то монотонно-скучным, будничным речитативом забубнил жрец. – Однако этих сил недостаточно, чтобы противостоять тёмным магам. И всё, что мы можем, – держать оборону.
Неожиданно для самого себя (между прочим, для подполковника Вадима Соколова это крайне неестественно) я разозлился. Да как так?! Почему жрец ведёт себя настолько спокойно, хотя я слышал, что он человек очень активный? Млять! Я махнул рукой на приличия, и меня понесло.
– Векомир, ну какие тёмные маги?! – приподнимаясь, воскликнул я. – Какие божественные силы?! О чём вы говорите?! Сидите тут на острове, жопы греете, а крестоносцы уже мечи куют, которые вашу кровь пить будут. И ладно бы вашу. Но ведь помимо ведунов и воинов, которые без помощи жрецов не смогут защитить свой народ, есть тысячи женщин и детей. А они хотят жить и имеют огромное желание быть свободными. Так о чём мы с вами сейчас разговариваем?! При чём здесь магия, небожители и тёмные чародеи?! Я не мистик и не эзотерик, а материалист и практик, и для меня всё просто. Есть враги, наверняка, как и вы, обладающие экстрасенсорными и парапсихологическими способностями, и они стремятся заполучить власть над миром. Это я могу допустить, поскольку в этом нет ничего необычного. Но наверняка их немного, по крайней мере не больше вас. И они побеждают не за счёт колдовства, а потому, что движутся вперёд, не стесняются в средствах и чётко понимают, чего хотят достичь. Вот именно поэтому они бьют вас, а вы всё время отступаете и умываетесь кровью. Мне-то что?! Если удерживать не станете, сяду на попутную лодью и уеду в Новгород, где в ближайшие триста лет будет относительно спокойно. А вы останетесь и примете лютую смерть. Хотя, конечно, лично тебе ничего не грозит: Аркона падёт только через двадцать семь лет, а к тому времени ты, скорее всего, умрёшь от старости. Однако подумай о своих детях и внуках, преемниках и святынях, за которые ты готов отдать жизнь…
Посмотрев на жреца, я резко осёкся, так как старик наблюдал за мной и улыбался. Маска равнодушия была сброшена, и наконец передо мной предстал нормальный, адекватный человек, который только что заставил меня потерять над собой контроль. Причём сделал Векомир это легко и непринуждённо, без грубостей и хамства, и без использования алкоголя или медицинских препаратов типа скополомина. Только жесты, выражение лица и слова. Ай да жрец! Мастер, нечего сказать. Психолог-провокатор, блин! Заранее продумал беседу, прощупал меня, а затем взял и заставил сорваться.
– Сядь, – видя, что я замолчал, бросил жрец.
Я снова упал в кресло и спросил:
– Ты намеренно вывел меня из себя?
– Конечно. Мне хотелось узнать, каков ты на самом деле.
– И в храм меня по этой же причине не пустили?
– Да.
– Ну и как вам Вадим Сокол?
– Жрецы Триглава правы. С тобой можно говорить на равных, ибо ты не сморчок, имеешь внутри стержень и всегда, невзирая на статус собеседника, сможешь высказать своё мнение.
– А если бы я ушёл из города?
– Тогда тебя догнали бы и ты всё равно
– Пытали бы?
– Нет. Всё гораздо проще. Есть у нас умельцы, которые могут подчинить разум человека, так что обошлись бы без крови и криков. Но ты не ушёл, хотя мог попробовать. Благо за городскими валами много иноземцев, которые могли тебе помочь.
– Ну, раз так, продолжим разговор?
– Пожалуй. – Волхв вновь позвал мальчишку: – Яромир!
– Да, – закидывая в огонь новый кусок дерева, незамедлительно откликнулся княжич.
– Сбегай на кухню и принеси нам горячего взвара. Свежего и в больших кружках.
– Понял!
Яромир отправился выполнять просьбу верховного жреца, а тот вновь сосредоточил внимание на мне:
– Итак, Вадим, ты назвал четыре причины, которые нас погубят, и ты уверен, что историю можно изменить. После того как ты принёс послание богов, я это тоже знаю. Однако нам было сказано, что помощи не будет и мы должны выстоять, полагаясь лишь на свои силы. Они невелики, и я хочу узнать, как ты, человек из будущего, видишь выход из сложившейся ситуации. Понятно, что ты мало знаешь о нашем времени, плохо владеешь языком, который я с трудом разбираю, и не в курсе, какова политическая ситуация вокруг Венедского моря. Но ты обладаешь трезвым умом, весьма сметлив и можешь подать свежую идею. В этом твоя ценность для нас. Тем более ты сам говорил, что у себя на родине был воином, который помогает военачальникам выбирать верную стратегию. Это так?
– Да, я был аналитиком. И, проезжая по землям венедов, по профессиональной привычке многое подмечал и из увиденного делал некоторые выводы. И раз ты меня спрашиваешь, я отвечу. Опять-таки по пунктам. Первое: необходим лидер, который поведёт за собой все племена, а он сейчас один – это князь союза бодричей Никлот из Зверина, и, значит, ему надо помочь.
– И как, по-твоему, это сделать?
– Надо примирить бодрича с Прибыславом и лютичами и рассорить с нынешними союзниками, Вартиславом Грифином и гольштейнским графом Адольфом Шауэнбургским. Это возможно, если заниматься делом всерьёз и привлекать волхвов, служителей Перуна из Зверина и Радегаста из Ретры.
– Я тебя услышал. Продолжай.
– Второе: следует провести психологическую встряску среди жрецов всех уцелевших славянских культов, и тут можно использовать события, которые произошли в Волине, Колобреге и Щецине. При этом нельзя обвинять в измене простой люд. Нет. Главным врагом требуется объявить Вартислава и всех его близких, тем самым сконцентрировать народный гнев на семье Грифинов, которая должна быть либо уничтожена, либо разобщена. Кроме того, необходимо увеличить храмовые дружины, и брать в них придётся не только профессионалов с золотыми поясами, но и рядовичей, и смердов, ибо если христиане и мусульмане используют фанатизм, то и мы должны.
– Так-так. Дальше.
– Третье: союзники. Венедам нужна помощь, но просто так её никто не даст. Новгородцам война не нужна, так как они активно расширяются на север и северо-восток, и главный прибыток для них – морская торговля. Но я уверен, что с ними можно договориться, и, если Новгород вмешается в эту войну, Руян никто не сможет взять. А помимо восточного соседа есть Швеция, где идёт гражданская война. А также дикие племена вдоль всего морского берега – помезане, галинды, ятвяги, пруссы, самбы, жемайты, курши, ливы, эсты, латгаллы, карелы и суомы. Опять-таки Русь не должна остаться в стороне. Ведь если там идёт война между княжескими родами, наверняка имеются воины, которые могут перебраться сюда. Однако для этого придётся пообещать им землю и деньги, которые у вас, уважаемый Векомир, между прочим, имеются.