Веды о создании семьи. Определение совместимости супругов
Шрифт:
Существует повсеместное заблуждение, что если хорошо разбогатеть, то много работать уже не придется, на тебя будут работать другие. Звучит заманчиво, но на самом деле основную часть жизни они проводят в надрывном труде. Даже удачно окрепнув в финансовом отношении, они, тем не менее, не в состоянии переменить свою жизнь и избежать постоянной занятости. Рано или поздно от такой жизни наступает усталость и появляются болезни. Иногда из-за постоянного перенапряжения внезапно случается какой-нибудь экстренный отход от дел (по болезни или несчастному случаю). Тогда, оказавшись в стороне от суеты жизни, супруги замечают, что им друг с другом даже не о чем поговорить, кроме как о своих финансовых делах. Это вызывает разочарование и
Этот союз, как я уже говорил, более прочный, чем предыдущий. Иногда такие супруги вместе доживают до глубокой старости. Однако так как в общении они не проявляют большой совместимости, то и особого счастья в их совместной жизни тоже нет.
Часто бывает так, что, попав в тяжелую финансовую ситуацию, они утрачивают главный мотив своего семейного счастья. Тогда, обвинив друг друга в испорченной жизни, они немедленно расторгают брак.
Бывает, что кто-то из супругов встречает на своем пути более перспективного и «крутого» партнера. Тогда под каким-либо предлогом (мы с тобой не подходим друг другу) он сбегает к другому человеку.
Часто причиной их страданий становятся дети, выросшие в атмосфере жадности и погони за деньгами. Даже воспитание детей протекает у них, как на торге: «Если ты получишь пятерку, я куплю тебе жвачку». Взрослея, дети в таких семьях становятся циничными и расчетливыми.
Как же можно улучшить отношения в семьях, созданных по этим критериям?
Первое, что нужно таким людям сделать, – это изучить все наши беседы о семейной жизни. Дальше им следует стараться выполнять свои семейные обязанности и, поработав над собой, перестать злиться на плохое выполнение семейных обязанностей со стороны своих близких. Важно учиться совершать пожертвования в благости и учить детей бескорыстию. Для этого хорошо, например, чтобы дети помогали подкармливать бедных и голодных стариков и старушек. Однако самый большой переворот в совместной жизни наступит тогда, когда хотя бы один из супругов серьезно и грамотно начнет заниматься самосовершенствованием.
Если же они вместе занимаются самосовершенствованием, то, несомненно, гармония в их семье будет активно расти на уровне более высоких психических центров.
Любовь, основанная на стремлении к власти и престижу
В нашей жизни существуют грубые и тонкие мотивы деятельности в достижении материального счастья. В случае брака более тонкие мотивы привносят в семейную жизнь больше стабильности и гармонии, чем грубые. Веды говорят, что овладение тонкой материей требует большего могущества и знания, чем стремление овладеть грубой материей. Другими словами, для того чтобы достичь удовольствий, которые дает нам грубая материя, большого ума не надо. Тем не менее желание овладеть тонкой материей в корыстных целях со временем приводит к тому же результату, что и овладение грубой, а именно: к несчастной жизни.
Грубая материя – это химические элементы и их соединения. Стремление наслаждаться своим телом и телом противоположного пола – это стремление к грубой материи. О подобном влечении также говорит сильная привязанность к комфорту, машине, гаражу, даче, желание побаловать тельце ребенка и т. д.
Подчеркнем, что считать своего ребенка телом, а не душой, – это настоящее кощунство. Поэтому не следует считать своего ребенка тельцем, которым можно понаслаждаться. Кем мать считает своего ребенка, так он и думает о себе впоследствии. К чему мать в общении с ним стремится, к тому же стремится и неразумный ребенок. Поскольку она постоянно желает наслаждаться телом своего малыша, он перенимает от нее подобный стиль жизни и в результате тоже захочет всегда наслаждаться своим телом и вырастет эгоистично настроенным
Мать, которая считает своего ребенка душой, будет больше привязана не к наслаждению с помощью его тела, а к тому, чтобы вырастить из этого ребенка хорошего, бескорыстного и честного человека. Поэтому она будет стараться меньше его баловать и, выполняя перед ним свои материнские обязанности, вести себя сдержаннее.
Думая о ребенке как о теле, мы немедленно забываем, что он душа. В результате мы начинаем заботиться о его телесном комфорте, а не о его духовном развитии. Однако если научиться думать о ребенке как о душе, от этого его тело никак не пострадает. Человек, обретающий духовное счастье, становится здоровым сам по себе.
Когда родители заботятся о духовном развитии ребенка, прежде всего они предоставляют ему благоприятное общение. В случае благоприятного общения ребенок очистит свой разум от материального представления о счастье и станет понимать под счастьем деятельность, направленную на постижение своей духовной природы.
Конечно, такое общение для ребенка найти трудно. Но можно самим стать для него таким общением, и тогда никого не нужно будет искать и не понадобится ни на кого перекладывать свои обязанности по его воспитанию. Иными словами, для того чтобы помочь ближнему, мы совершаем духовный прогресс. Нужно поставить целью не свое собственное, а всеобщее счастье. Настраиваясь бескорыстно с самого начала, мы тем самым легко помогаем и окружающим людям, и себе.
Однако вернемся к разговору о стремлении к тонкой материи. Если человек ставит главной целью своей жизни во чтобы-то ни стало достичь славы, успеха, власти, высокого положения в обществе, совершенства в управлении своей психикой – в том и проявляются признаки желания наслаждаться тонкой материей.
Стремление к тонкой материи, так же как и стремление к грубой материи, не приносит особенно большого счастья. Тонкая материя – это ум, разум и ложное эго, также материальные по своей природе. Интерес к наслаждению тонким материальным умом, тонким материальным разумом и ложным эго является признаком желания наслаждаться тонкой материей. Овладение тонкой материей требует более глубокого знания и умения. Поэтому люди, которые стремятся получить счастье от нее, всерьез работают над собой. По мере того как они достигают прогресса в господстве над другими людьми, растет их гордость, высокомерие и гневливость. И оказывается, что стремление к самоконтролю и работа над собой не приносят большого счастья.
Самоконтроль – это хороший инструмент для достижения своей цели. Однако поскольку цели бывают разные, то и инструмент приносит или пользу, или вред. Если самоконтроль является орудием для достижения понимания себя как души, тогда он ведет к прогрессу. Если же его использовать как орудие для достижения славы, почета, власти, то в этом случае он, в конечном счете, не принесет счастья.
Поэтому самоконтроль нельзя считать тем главным, к чему мы должны стремиться. Мы должны желать самоконтроля в своем стремлении к духовному прогрессу. Каждый разумный человек, чем бы он ни занимался, должен стремиться в своей деятельности к самоконтролю. Он нужен всем, даже преступнику.
Допустим, человек считает, что если бы у него была власть, он давно сделал бы всех счастливыми. Почему же тогда стремление к власти не является полезным занятием?
Дело в том, что сама власть не должна быть целью. Власть тоже должна быть использована как орудие для достижения благородной цели, к ней нельзя стремится как к самоцели. Власть можно использовать для того, чтобы сделать окружающих людей счастливыми, и можно использовать так, что они станут несчастными. Власть – это сила, которая сворачивает разум в свою сторону. Часто бывает, что человек стремится к власти для того, чтобы сделать всех счастливыми. Однако, получив власть, он забывает о своей гуманной цели и уже хочет наслаждаться этой властью.