Великая книга пророков: Книга 1. Видевшие сквозь время
Шрифт:
Ясновидцы — индивиды, которые, наоборот, прорицают «из себя» и не владеют никакой методикой, кроме искусства впадать в транс. Они действуют на основе своей обостренной интуиции либо обладают некими особыми талантами к дальновидению (проскопии). Главная забота для них — облечь свои туманные видения или предчувствия в ряд понятных образов или достаточно ясных текстов.
Пророки — те, кто целенаправленно используют свои предвидения как важнейший аргумент для подкрепления своей идеологической или вероучительской деятельности. Ясное дело, главный акцент пророки делают на предсказаниях грандиозных социально-политических перемен и потрясений, иллюстрируя ими свои призывы к моральному перерождению
В этом отношении безальтернативные слова Кассандры, что «настанет день и погибнет великая Троя», «честнее», чем угрозы морализаторов-проповедников, сулящих падение погрязшим в грехах царствам, ибо гибель рано или поздно пришла ко всем. Какому бы покаянию и благочестию ни предавались народы, будущие жертвы нацизма, после ознакомления с катренами Нострадамуса, это вряд ли повлияло бы на воцарение в Германии в XX в. зловещего «Гистера». Впрочем, сам факт того, что пророчества Нострадамуса успешно прилагались к различным эпохам, говорит о том, что лангедокский провидец составил отменный набор универсальных сценариев на все случаи исторических драм.
Хотя его провидческий «прикол» — завещать положить в гроб медную табличку с датой грядущего перезахоронения — дорогого стоит!
Впрочем, в реальном измерении Мишель Нострадамус — лицо исторически уважаемое: врач, который фактически остановил эпидемию чумы во Франции, чем заслужил немалую известность. А потом, как это обычно бывает с выдающимися людьми, заслужил зависть сограждан, нападки и обвинения в шарлатанстве.
По-человечески понятно, что Нострадамус, как потом и академик Сахаров, вдруг почувствовал тягу к посланиям человечеству. Свои пророчества он начал писать в 1550 г., уже испытав немало несчастий. Книгу пророчеств издал через пять лет и наметил конец света на 3797 г. Странный автор, он использовал в своих стихах латинские, португальские, еврейские слова, «перепутывал» последовательность катренов, что позволило последователям вволю поупражняться в толкованиях(если до нас дошли действительно его стихи… ведь существуют они исключительно в списках XIX в.).
Важно то, что индустрия «пророчества Нострадамуса» была запущена уже в XVI в. Известная интриганка Катерина Медичи заказала тогда врачу-подвижнику гороскопы ее мужа Генриха II и детей — этот факт бесспорен — все сбылось.
МишельНостраДамус
Пророчества и модернизация всегда шли рука об руку, а когда пророчества становятся частью политического проекта, они всегда сбываются. Вот что стоило бы вынести из этой истории!
Что уже сбылось? За исключением поэтических пророчеств «Твою (царя) погибель, смерть детей с жестокой радостью увижу» Пушкина и «Настанет год, России черный год, когда царей корона упадет» Лермонтова, это были: предсказания Герцена о том, что безудержное увлечение правящих классов Европы национализмом приведет к «семи- и тридцатилетним войнам», что в тогдашнем «цивилизованном мире» воспринималось как дикость; теперь широко известное пророчество Достоевского, что установление социализма будет стоить «сто миллионов голов»; предположение Ницше, что политика будущего будет «антиполитичной» и реализуется «артистически-цезаристскими» деятелями как некое театрально-литургическое действо (здесь был предугадан или наколдован фашизм с его оперным восприятием власти); потрясающе предсказание Плеханова о том, что победа группы Ленина в РСДРП завершится установлением в стране беспощадной и тотальной
Точно так же, как «пророчество» Троцкого, сделанное в конце 1920-х гг., о неизбежном превращении большевистской номенклатуры в буржуазно-монополистическую элиту и отказе постсталинского руководства от социализма. Кстати, обвинение в неминуемом социальном перерождении было дежурным в арсенале левых течений в ВКП(б).
Говоря о прорицаниях, действительно сделанных гениями, надо выделить пророчество Малевича в «Черном квадрате» — о торжестве в XX в. «конструктивистских» форм в содержании с чудовищным содержанием. Оно как бы вторит пророческим словам Блока: «Двадцатый век, все ниже, ниже тень Люциферова крыла».
После установления советской власти не было счета «пророчествам» о том, что началось царство долгожданной справедливости на земле: советская пропаганда открыто толковала строительство коммунизма как кульминацию истории, а будущую войну как окончательную битву Добра и Зла. Впрочем, не было недостатка предсказаний и о неизбежной гибели большевизма…
Главным пророческим произведением второй половины XX в. стал «1984» Дж. Оруэлла. Страшное видение «английского социализма» и мира, навечно разделенного на тоталитарные сверхдержавы, сыграло огромную роль в моральной мобилизации праводемократических, антивоенных и антикоммунистических сил.
Обложка книги
Дж. Оруэлла «1984»
Потрясающее по мистическо-поэтической форме пророчество сделал Даниил Андреев, но говорить в конце сороковых об угрозе всемирной тирании или финальной ядерной войне — вовсе не значило быть ясновидцем…
Отдельно надо сравнить «пророчества» наших диссидентов относительно судьбы мирового и отечественного коммунизма. Как герои-идеологи и подвижники, они более всего подходили под тип «светских пророков». Но никогда не стилизующий себя под пророка Сахаров очень точно предвосхитил конвергенцию капитализма и социализма и солидарность соперничающих держав во имя решения глобальных вопросов — угроз экологической катастрофы и ядерной войны, а сейчас еще и всемирного терроризма.
Блестящим пророчеством гибели коммунизма, а заодно судьбы Солженицына на фоне этого краха, стала «Москва 2042» Владимира Войновича.
Отдельно можно отметить целый «пророческий мир», выстроенный Стругацкими. Их социальная фантастика оказалась точна в деталях: нынешняя российская жизнь — это мир, соединяющий пресыщенную пустоту «Хищных вещей века» с навороченностью кошмаров «Обитаемого острова». Хотя в общественном сознании творчество Стругацких уже стало менее значимым, время от времени их цитируют даже на научных конференциях: за неимением другой такой литературы на них воспитывались целые поколения.
Автор очень признателен исследователям, чьи материалы были использованы в этой книге. Вот их имена: М. Азаров, С. Анина, В. Антонов, Е. Анфилова, В. Астахова, Д. Балмашов, Л. Бороздина, К. Бутусов, А. Валентинов, М. Ветрова, В. Владимиров, Т. Волкова, Л. Вяткин, Я. Голованов, С. Голубев, С. Горяйнов, А. Деко, С. Демкин, В, Ермаков, М. Ершов, А. Званарев, В. Ильина, Е. Ихлов, А. Казаков, С. Кашницкий, Н. Кедров, Л. Котельник, В. Купцов, В. Лотохин, А. Меркулов, С. Митрофанов, В. Мицуров, Ю. Медведев, А. Несмелова, Ф. Перфилов, А. Потапов, Е. Приходько, В. Псаломщиков, Ю. Росци-ус, В. Сапунов, А. Смирнов, А. Тепляков, 3. Фоменко, Г. Хлебников, А. Цветкова, С. Цебаковский, В. Цыбин, И. Черкасов.