Великая княгиня Елисавета Феодоровна и император Николай II. Документы и материалы, 1884–1909 гг.
Шрифт:
Все добры <ко мне> и готовы помочь, но многим кажется, что я взяла ношу не по силам; на деле же это не так: я духом и телом крепка и истинно, глубоко счастлива в вере.
Простите, мои дорогие, что я не приехала ни на Рождество, ни на Пасху, но первые шаги — дело очень серьезное. Вы ведь не будете думать, что я забыла вас, очерствела сердцем или забочусь только о своем, если не приеду на дни рождения? Мне кажется, будет лучше побыть вместе с вами не в праздничные дни. Возложив руку на плуг, не озирайся назад [2108] , не так ли?
2108
Лк. 9:62.
И не подумай, что я нахожусь под чьим-то влиянием. Я пытаюсь найти свой путь и, естественно, буду
Если найдешь минутку для ответа, напиши мне, пожалуйста, и скажи, все ли тебе понятно и, может вставишь в свое письмо на английском пару словечек на русском — для батюшки, чтобы я прочитала ему, как ты веришь в него и не сомневаешься, что он знает, как мне помочь, если Господь попустит испытания. Пойми, я вижу в тебе и Аликс своих брата и сестру, а он — своего государя и правителя. Я чувствую, как его мучают тем, что ты можешь быть не доволен моим поведением и считаешь, что батюшка своим влиянием пытается меня оторвать от всех вас; что я убиваю себя аскетическим образом жизни; что не в меру много работаю, хотя ни одно из этих измышлений не соответствует истине. Он исповедует меня, окормляет меня в церковной <жизни>, оказывает мне огромную помощь, являет пример чистой простой жизни, предельно скромной и возвышенной в безграничной любви к Богу и к Православной Церкви. Стоит поговорить с ним несколько минут, и сразу видно, что это скромный, чистый <сердцем> человек Божий и Божий слуга в нашей церкви.
Он никогда не сталкивался с высшим светом, поэтому многие странные слабости, в частности, страсть вмешиваться во все и пр… только сейчас открылись к нему. Доброе слово поддержки от тебя, его обожаемого государя, пресечет все эти неприятные разговоры, и, право, он заслуживает того.
Прости меня за столь длинное письмо. Оно для вас обоих, мои дорогие. Мы ведь давно не виделись, и вам, возможно, интересно узнать (про) мою теперешнюю жизнь. Если у вас есть какие-то вопросы, прошу, пишите мне, родные.
Это письмо, и мои нежные приветы вам обоим, дорогие. Да хранит вас Господь.
Нежно любящая вас старая сестра
Элла.
(ГА РФ. Ф. 601. Оп. 1.Д. 1254. Л. 48–55 об. — на англ. яз.)
В эти дни государь особо поминает вел. кн. Сергея Александровича.
Дневник Николая II
10 апреля… Читал вслух воспоминания [2109] Д. С. Арсеньева о д. Сергее.
2109
Вероятно, речь идет о «Жизнеописании Великого Князя Сергея Александровича», которое было недавно опубликовано Новоспасским монастырем: Великий Князь Сергей Александрович Романов: биографические материалы. Кн. 1.: 1857–1877. М., 2006. С. 51–215; Кн. 3.: 1880–1884. М., 2009. С. 17–178.
(ГА РФ. Ф. 601. Оп. 1. Д. 253. Л. 194.)
На апрельское письмо Елисаветы Феодоровны он отвечает обстоятельным письмом. Великая княгиня сразу же пишет ответную телеграмму.
Вел. кн. Елисавета Феодоровна — Николаю II
13 апреля. Москва — Царское Село
Очень тронута твоим доброжелательным ответом, с массой заботливых советов. Отвечу, так как у меня много вопросов, о которых очень хочу тебе рассказать. Надеюсь, ты прочтешь со снисхождением. Еще раз — благодарю от всего сердца.
Благослови вас всех Бог.
Целую нежно.
Элла.(ГА РФ. Ф. 601. Оп. 1. Д. 1435. Л. 66. — на англ. яз.)
За
Духовный Собор Лавры — Владимиру,
митрополиту Московскому и Коломенскому
18 апреля. Троице-Сергиева Лавра
Духовный Собор долг имеет донести, что сего 17 апреля в 12 час. дня посетили Лавру Их Императорские Высочества Великая Княгиня Елизавета Феодоровна и Великая Княгиня Мария Александровна, в сопровождении фрейлин, шталмейстера — светлейшего князя Горчакова [2110] , г. Московского Губернатора Джунковского, генерала Степанова, и прислуги. Со станции Их Императорские Высочества проследовали прямо в Троицкий Собор, где у мощей Преподобного был отслужен для них молебен, по окончании которого провозглашена Архидиаконом вечная память Императорам Александру II, Александру III, Императрице Марии Александровне, Великим князьям Владимиру, Алексею и Сергею Александровичам. Из храма Их Императорские Высочества проследовали в покои Вашего Высокопреосвященства, где была приготовлена для них закуска, и в 2 ч. 40 мин. дня отбыли обратно в Москву.
2110
Горчаков Константин Александрович (1841–1926), светлейший кн., шталмейстер.
Вашего Высокопреосвященства нижайшие послушники:
Наместник Лавры архимандрит Товия [2111]
Экклесиарх архимандрит Аполлос [2112]
Казначей архимандрит Досифей [2113] .
(РГАДА. Ф. 1204. Оп. 1.Д. 17429. Л. 1–1 об.)
Вел. кн. Елисавета Феодоровна — Николаю II
18 апреля. Москва
2111
Товия (Цимбал), архим.
2112
Аполлос (Беляев) (?–1921), архим., экклесиарх Троице-Сергиевой Лавры.
2113
Досифей (Андреев), архим., казначей (1904–1922) Троице-Сергиевой Лавры.
Дорогой мой Ники,
Большое спасибо за твое длинное письмо, полное добрых, прекрасных советов, с которыми я полностью согласна и понимаю. Только в ответ хотелось бы раскрыть немного мою внутреннюю жизнь, чтобы ты узнал ту ее часть, о которой мы редко говорим.
Ты упоминаешь о духе прелести [2114] , в который, увы, можно впасть, и о котором мы часто говорили с Сергеем. Когда я была протестанткой, он, с его великодушием и тактом, никогда не навязывал мне свою веру. Он находил в себе силы стойко переносить огромную скорбь от того, что я не разделяла его веры — благодаря отцу Иоанну, который сказал ему: «Оставьте ее в покое; не говорите о нашей вере, она придет к ней сама». Слава Богу, так и случилось.
2114
В этом письме курсивом выделены слова, написаные в оригинале на русском языке.
Так вот Сергей, который хорошо знал свою веру и жил по ней безупречно, как истинно православный христианин, воспитал <также> и меня. И, слава Богу, предостерег меня против этого духа прелести, о котором ты говоришь. По характеру я слишком спокойна, чтобы меня увлекло в эту сторону, и все же надо быть всегда начеку, потому что лукавый подкрадывается тогда, когда меньше всего ожидаешь.
Другой вопрос, которого ты касаешься — возможно, я его неясно изложила, или ты не совсем понял. Ты пишешь: «Ты сама собой правишь, не под влиянием священника». Я имела в виду, что не под влиянием священника я избрала эту жизнь, которую сейчас веду, потому что я говорила с ним, уже хорошенько все обдумав и пр.