Великая ложь Сирийской войны во спасение
Шрифт:
Ну например, если вы радующийся жизни гедонист, не стесняющийся воровать и принуждать к рабскому труду, вы будете помещены в так называемое зазеркалье или обстоятельства в корне ломающие ваш привычный образ жизни. Никто из системы не будет в состоянии помочь вам избежать данной участи. Не исключено что вы окажетесь среди трущоб и людей рабского сознания и будете испытывать не то что бы дискомфорт от того что было ранее причиной вашего благосостояния. Более того вы вынуждены будете бороться за "свои человеческие права" , но поскольку вы один ничего сделать не в состоянии, вы будете просвещать и воспитывать самоуважение в окружающих, прививая им чувство прекрасного , и улучшая их быт. Будучи знатоком пороков системы, вы научите свой новый круг общения обращать ваши знания на их пользу.
И наоборот если вы безнадёжный "послушник системы" готовый мириться со всем, существующий её подаяниями и благодарящий за то что вас хотя бы
Возможно старания и первой "жертвы диктата" и второй стоит объединить, но очень грамотно. Дабы всё не вернулось на круги своя. "Первая жертва" не должна иметь ни малейшего люфта дабы упраздниться от своей новой миссии, равно как и вторая. Первая даст знания второй о том с чем и как стоит бороться дабы вытянуть себя из болота на достойный уровень. Вторая предоставить знания о психологии которую стоит трансформировать. Первая жертва не должна иметь других путей нежели осмысление сути перемен в её жизни и путей просветительской работы с "новым кругом общения". Но для этого она должна самостоятельно представить себе то будущее, к которому она стремится ибо возвращение к прошлому не возможно, так как будет считаться что урок не выучен и "жертва" вернётся на начальный этап наказания. Более того ей стоит повести за собой тех, чьё сознание в рамках существующей системы послужило поводом для причин наказания, следовательно сознание тех, с чьей помощью общественной поддержки она постарается вырваться из "неприемлемого положения" должно быть изменено. Новое окружение должно захотеть жить более достойно. Они должны быть заражены желанием , которое в свою очередь должно быть подкреплено знанием.
Таким образом, диктатор работает на уровне энергии трансформирующей сознание, а трансформация сознания служит источником мотивации и энергии. И если мы берёмся рассуждать о равновесии в обществе , мы должны рассуждать и о равновесии в образе мысли в равновесии сознания, формирующегося как отражение коридора возможностей и условий и равновесия энергии, которая не будет заблокирована в одних случаях , а в других случаях послужит донором.
Суть диктатора: видеть весь механизм переработки сознания для создания условий формирования равновесия интеллектуального и энергетического. Видеть и управлять им.
Любой "отличник системы", сразу поймёт суть того чего от него добиваются и постарается избежать "трудоёмких мук наказания", предпочитая поддерживать равновесие будучи на своём посту.
Возможно это путь быстрой и бескровной трансформации.
Ну и последнее: обстоятельства будут складываться таким образом, что общество будет видеть происходящие процессы , понимать суть диктатора и его предназначение ощущать выстраивающуюся матрицу согласно которой её строение зависит от каждого, а следовательно уже не будет приписывать весь груз ответственности диктатору. Есть цель есть "ограничитель-диктатор" с утилитарным назначением, есть пути к достижению цели . Задача диктатора регулировать, где то подстёгивать где то ограничивать. Задача общества вовремя понять данную игру и избегая потерь дойти до искомого результата. Но для этого диктатор должен научиться чувствовать общество. А общество должно увидеть своё отражение в диктаторе и его действиях, оно также должно научиться чувствовать его и предвидеть его решения. Так в каждом будет воспитан тот кто имеет представление о власти и способен нести её в рамках новой системы-народовластия.
Вы спросите: " а как мотивирует свои действия "диктатор"?". Как он вырвет из системы того на ком прежде система держалась и "поместит" его "в зазеркалье?". Какие права , полномочия , законные акты послужат данному принуждению?
Не скроем мы идеалисты и конечно же нам свойственно мечтать в преддверии опыта. Возможно "диктатор" накануне объявит о том что национальная идея найдена, найдена формула божественной справедливости , заложенной в природе и есть два варианта её достижения и выхода из сложившейся ситуации, первый вариант фантастический: все принимают данную формулу на вооружение, прозревают в течении недели , определяют всех нуждающихся и все проблемы системы, церковь принимает идею в качестве "пришествия нового Христа, не в образе плоти а в образе вести". Все несогласные должны обосновать свою позицию.
Поскольку идея будет принята,
Подгоняться закон и экономика под данную идею будут следующим образом: прежде всего очищение сознания. Каждый член общества, должен задуматься над смыслом и содержанием национальной идеи. Должен понять и оценить себя и общество через формулу национальной идеи. Должен приравнять содержание собственного сознания к сознанию массовому и обществу что является отражением массы внутренних реакций, рождающихся в процессе отношений между людьми. Должен понять какие качества его личности влияют на то что в целом в сложении с личностными качествами других, образует общую атмосферу взаимоотношений в которых ему комфортно или наоборот не комфортно пребывать.
Очевидно, что те кто испытывают дискомфорт или в лучшем случае, апатию, в качестве своих внутренних качеств определят: не сопротивление системе, соглашательство с обстоятельствами, отсутствие понимания того, каким образом можно повлиять на перемены в общественной и экономической жизни, на само устройство системы, поскольку нет опыта политического творчества, даже на самом низком уровне.
Что касается людей состоятельных, то все минусы малообеспеченных слоёв они могут записать в причины собственного успеха, определяющие плюсы личности. Естественно если бы другая часть общества обладала достаточной силой дабы побороться за свой кусок пирога и понимала как это делать, успех этой части общества не был бы столь велик , наоборот скромен, а возможно не превышал возможности кого либо.
Поэтому когда российская элита начинает "скулить на тему виновности народа и его рабской сущности" она прежде всего должна представлять ситуацию в которой народ не был бы столь терпим и каков бы был её личный успех когда бы равновесие восторжествовало. Очевидно что все стенания навеяны желанием сохранять систему в которой пирог можно вечно перераспределять в свою сторону , но при этом мечталось бы что народ будет поддерживать данные правила игры и изо-всех сил стараться вырваться на верх, создавая и создавая продукт который у него будут постоянно отнимать. Прежде всего данные настроения элиты свидетельствуют о её исторически сложившихся скудоумии, лени и жадности. Или же наоборот о её желании системы равновесия и готовности растворить свой экономический успех, ради успеха других, но тогда откуда такая ненависть к прошлой системе так называемой "совдепии" где она была лишена всех прелестей буржуазной жизни? Конечно же прежде всего в воспитании нуждается элита. В её голове должно быть воспитано системное мышление, позволяющее ей хотя бы произносить осознанные и содержательные речи, определяющие саму систему в рамках которой народ , с вечной задачей выжить самому и создать прибавочный продукт на прокорм "имеющих право открыть рот и размышлять", будет развиваться до нужного уровня. Ибо как может элита требовать от народа содержания, тогда когда сама его не имеет. Она не понимает сути необходимых путей развития ни на уровне сознания, ни на уровне интуиции и удручённая слабостью своего мышления пытается причину отсутствия необходимых умственных данных искать в отсутствии подобных талантов у народа. Ибо народ должен работать за барина даже здесь.
Увы, отсутствие данных талантов задаёт система социальных ролей. Система, которая думает и действует за тебя, тогда как всё что требуется от тебя как от представителя элиты это служить её олицетворением и не противоречить. Таким образом, рабское и пассивное содержание элиты не чуть не уступает проблемному качеству содержания народа.
Если бы она была в состоянии сформулировать национальную идею во времена "диктатуры пролетариата" таким образом, что и экономика была на уровне и международные отношения благоволили глобальным переменам, позволяющим народу не быть "быдлом", она бы имела право говорить о качестве народа. Но поскольку она сама генетически выросла из народа и имеет абсолютно идентичную природу с ним, то имеет ли она право рассуждать о содержании его качества в отрыве от самоанализа? Конечно же нет. А если бы всё же удосужилась копнуть собственное содержание, то поняла следующее: отлично, зная природу тех среди кого выросла и получив карт-бланш на либерализм, элита стала манипулировать данной природой ради собственной выгоды. Ради чего? Ради того, чтобы не быть как все, ради того чтобы убежать от "ненавистного рабского начала". Но поскольку ума не хватило возвыситься, элита предпочла принизить остальных. Почему не хватило ума? Потому что во времена "протокоммунизма" она сама была рабом системы и не имела представлений о политическом творчестве, а главное его истинной цели. Опыт ответственности за народ и принятие решений отсутствовал.