Великие императоры времени
Шрифт:
И вторым императором того же государства стал Аристотель. Он не был так умен, как ему то приписывают. И многое им же сочинено специально для осквернения времени прошлого и возвышения самого себя.
Доказать то сейчас трудно. Но способ все же имеется. Содержится душа та разнородная в человеке одном. И если хорошо ее потрясти в виде энергетическом, то вмиг она выйдет и создаст угрозу человеку тому, в живом теле состоящему пока.
Грешна во многом та душа и воспроизводится на Земле только благодаря
Но, что то есть за доказательство, когда человек Землю покинет, а душу ту никто не поведает? Так вот.
Доказательство будет следующим. Тело жить останется, а душа оная будет подле него рядом состоять. Как символ в окружном порядке. Или круг-свечение энергетическое.
И это еще не все. Надалее круг тот расширяться начнет и дойдет до размера большего. Словно туманом человек тот окружен будет, а спустя время на его теле знаки воднописанные проявляться начнут. И имя души той просветится во мраке ночном или свете дневном отемнится.
Это и будет доказательством о том, что все так и было. Мы же здесь в книге поговорим с душою самою как бы предыдуще делу тому и ее в известность обо всем поставим.
Кроме того, вопросы зададим, и она на них ответит.
Итак, то был император второй, не от Бога, а от людей поставленный.
Третьим человеком таким стал Анимастид. Но его по-другому назвали.
Геродотом имя то опосля состоялось. Слыл великим выдумщиком он, много легенд, россказней-басней о себе составил и о других также.
Сам от правления отказался лично, и подле него правили другие. Что творилось тогда – одному Богу, да душам тем известно.
Определяем и сей "джентльмен" удачи во времени нашем реально сказочном.
И та душа в человеке состоит. И сейчас он в почине великом. Богом уготована ему "милость" одна. Воспроизведет чрево его наружу огромно, да так оно разрастется, что пол покроет и собою полкомнаты занимать будет.
На круге-шаре том от чрева большого буквы своеобразно родимым пятном возьмутся. Имя то будет прошлое. А побок его и добавленное состоять будет.
Так вот правда та наружу и выйдет. И весь люд узнает о деле том и как в музей ходить будет, чтобы воззреть воочию.
Мы же опросим душу ту сейчас по ходу повествования и узнаем, что за грехи сотворены были.
Пока же перейдем к следующему.
Четвертым стал править Нерон. То человек от Бога вновь послан был. Хотел все же он исправить положение других людей.
Но недолго то продолжалось и на смену ему водрузили люди другого. А точнее, сам он влез, сам на трон тот посягнул, а люди подтвердили, молчаливо согласившись.
Нерона того загубили в плену подземном. Слеп стал он и старцем сделался. Умер от того на году двадцать восьмом. Правду о Нероне просто так узнаете из слов Бога
Последующим слыл Апостократ. Опосля его также Аристотелем назовут за дело, созвучное с делами предыдущего такого же. То был пятый император Римский.
Бог и об этом собирается весть пустить. Укажет он сам на человека того, в котором душа та состоит, и на месте, что от него останется, те буквы состоять будут на земле обычной, словно прожжены каким-то большим огнем.
Надалыпе стал шестой император править. И по сей день он Юлием зовется. Что сотворил он – узнаете из отповеди его личной. Мы же обозначим следующего.
Седьмым стал приспешник его, Мемфисом зовущийся. Город Мемфис он обосновал. Надале его Калигулой именовали, а еще царем Александром он прозывался. Грецию, Палладу ту покорил, потому имя то получил.
Позже стал Александром Македонским зваться, а уже пред смертью Юлием Вторым.
Восьмой по счету – император Менисток, а девятый – Константин.
Это уже город Рим стал Иерусалимом зваться. Христианство там обосновалось и центр свой создало.
Соответственно, Рим другой обосновался от предыдущих приспешников императорских и обозначился вначале как Помпеи, затем Иерусалим, потом Рим. И еще несколько раз название его по ходу истории менялось.
Но воротимся к истоку наших коренных знаний и расскажем, как то все вначале образовывалось.
Прообразом создания Римской империи или государства Рим стал древний Египет. От распада великого племенного союза произошли оттоки. Одно племя Рим тот и обосновало.
Естественно, место императора было предложено "скоропадшему" бывшему фараону из состава того же племени.
Им и оказался Аристид. Имя то свой секрет содержит и обозначает самого человека. В несоставном переводе оно обозначает: человек, по земле истину несущий, ногами величину ее измеряющий. То есть, в личном деле все то сотворилось, и делом каким руководил он именно так.
Племя само феноклами было обозначено.
Но возвратимся немного к началу и несколько уточним суть того, что поочередно возросло перед глазами.
Итак, первым вырос Аристид. Имя то известное и в самой истории обозначенное. Многое приписано ему не заслуженно, а кое-что и вовсе придумано, чтобы, как говорится, людям было жить легче, имеется в виду их широкое расползание душ в сторону ненужности.
Следующим "кандидатом" стал Аристотель. Тот ли это человек, о котором писано в истории, мы спросим у него самого на страницах произведения.
Здесь жe следует сказать, что он является одним из прямых потомков древнего фараонского гнезда. Но, к сожалению, пошел не по пути праведному, а поддался на уловку своей сатанинской души. А, что это такое, мы еще разберем.