Великие мистики XX века. Кто они — гении, посланцы или аферисты?

Лобков Денис

5 апреля во время собрания однопартийцев в концертном зале московской гостиницы «Космос» Григорий Грабовой был задержан сотрудниками УБОП ГУВД столицы. Как сообщили правоохранительные органы, около 30 охранников пытались препятствовать аресту, однако ему удалось надеть наручники и вывести его через черный ход гостиницы.

17 мая Московский городской суд признал законным арест Григория Грабового, отказав в удовлетворении кассационной жалобы его адвокатов, которые настаивали на незаконности и необоснованности заключения под стражу их подзащитного и просили избрать для Грабового меру пресечения, не связанную с арестом.

15 июня 2006 года прокуратура города Москвы переквалифицировала

действия Грабового, заменив на «обвинение в 11 случаях мошенничества в особо крупном размере». 7 августа Хамовнический суд Москвы продлил срок содержания под стражей Грабового до 20 сентября, удовлетворив, таким образом, ходатайство прокуратуры. 8 сентября прокуратура направила дело Грабового в Таганский суд Москвы. Суд вернул дело на доработку. 14 марта 2007 года дело было повторно передано в суд, срок ареста продлен. 19 июня Таганский районный суд своим определением назначил Грабовому стационарную психолого-психиатрическую экспертизу ФГУ «Государственный научный центр социальной и судебной психиатрии им. В. П. Сербского», в результате чего подсудимый был признан вменяемым. 7 июля Таганский суд Москвы признал Григория Грабового виновным в мошенничестве в особо крупных размерах и приговорил его к 11 годам лишения свободы с отбыванием наказания в колонии общего режима. Кроме того, суд обязал Грабового выплатить штраф в размере 1 миллиона рублей в пользу государства и чуть более 39 тысяч рублей в пользу каждого из потерпевших. Суд установил, что в своих преступных деяниях Грабовой использовал систему психологического воздействия, в том числе косвенное внушение и искажение процессов мышления.

Сам Грабовой своей вины не признал, заявив, что не совершал никаких преступлений, а занимался «политической, общественной, религиозной и научной деятельностью». Адвокаты Грабового заявили, что приговор является незаконным и необоснованным, и они намерены оспорить его в вышестоящей инстанции — Мосгорсуде. В октябре 2008 года Мосгорсуд рассмотрел кассационную жалобу адвокатов Григория Грабового на приговор суда первой инстанции. Коллегия судей изменила приговор Таганского суда и снизила ему наказание до восьми лет лишения свободы. Кроме того, был снижен размер штрафа, который Грабовой должен заплатить в счет государства.

27 ноября 2008 года инициативная группа по защите Григория Грабового обратилась к президенту РФ Дмитрию Медведеву с прошением о помиловании, а к Госдуме — с просьбой рассмотреть вопрос об амнистии. 6 мая 2010 года суд города Березники (Пермский край) рассмотрел ходатайство об условно-досрочном освобождении. Адвокаты представили положительные характеристики из колонии, где осужденный был председателем секции досуга, клуба и библиотеки, в результате чего суд принял решение об условно-досрочном освобождении Григория Грабового. 21 мая 2010 года арестованный был отпущен на свободу.

Сейчас о Грабовом ничего не слышно. Последнее сообщение на его официальном сайте гласит, что «на территории России и других стран встреч по учениям Григория Грабового не производится». Кто знает — затишье ли это перед бурей?

Скандальное учение Грабового, которое легло в основу программы его партии, называется «О спасении и гармоничном развитии». Согласно автору, целью учения является «всеобщее спасение и спасение лично каждого, обеспечение вечного созидательного гармоничного развития. Первоочередной задачей является предотвращение возможной глобальной мировой катастрофы, через которое будет достигнуто решение личных задач, и всеобщее воскрешение».

Согласно заключению проведенной в рамках уголовного дела комплексной социально-психологической судебной экспертизы: «Учение представляет собой

комплекс специальных методик воздействия на психику и поведение человека и ориентировано на группу населения, испытывающую острое психическое неблагополучие в связи со смертью близких людей, больных тяжелыми заболеваниями, и лиц, находящихся в состоянии стресса или повышенной психологической уязвимости в связи с тяжелой жизненной ситуацией… В число методов, составляющих данную систему воздействия, входят: прямое и косвенное внушение; конверсия (методичное целенаправленное искажение) нормативных языковых понятий; методы, использующие и поддерживающие состояние психической травмы, вызывающие искажение в процессах мышления, восприятия и понимания; методы несанкционированного контроля сознания — воздействия на волевую сферу, сферу целеполагания и мотивации личности…».

Григорий Распутин — «великий старец»

(9 января 1869 —16 декабря 1916)

Григорий Ефимович Распутин (Новых) — крестьянин, который приобрел всемирную известность благодаря тому, что был другом семьи последнего российского императора Николая II. В 1900-е годы среди определенных кругов петербургского общества имел репутацию «царского друга», «великого старца», прозорливца и целителя. Негативный образ Распутина использовался в революционной пропаганде, до сих пор ходит множество слухов о Распутине и его влиянии на судьбу Российской империи.

Родился Распутин в селе Покровском Тюменского уезда Тобольской губернии в семье ямщика Ефима Распутина и Анны Паршуковой. В молодости много болел. После паломничества в Верхотурский монастырь обратился к религии. В 1893 году Распутин странствовал по святым местам России, побывал на горе Афон в Греции, потом в Иерусалиме. Встречался и завязывал контакты со многими представителями духовенства, монахами, странниками.

В 1890 женился на Прасковье Федоровне Дубровиной, такой же паломнице-крестьянке, которая родила ему троих детей: Матрену, Варвару и Димитрия.

В 1900 году отправился в новое странствие в Киев. На обратном пути достаточно долго жил в Казани, где познакомился с отцом Михаилом, имевшим отношение к Казанской духовной академии, и приехал в Петербург к ректору духовной академии епископу Сергию (Страгородецкому).

В 1903 году инспектор Санкт-Петербургской Академии архимандрит Феофан (Быстров) знакомится с Распутиным, представив его также и епископу Гермогену (Долганову).

В 1904 году Распутин, видимо, при содействии архимандрита Феофана, переехал в Петербург, где стяжал у части великосветского общества славу «старца», «юродивого», «божьего человека», что закрепляло в глазах Петербургского света позицию «святого». Именно отец Феофан рассказал о «страннике» дочерям черногорского князя (впоследствии короля) Николая Негоша — Милице и Анастасии. Сестры и поведали императрице о новой религиозной знаменитости. Прошло несколько лет, прежде чем он начал явно выделяться среди толпы «божьих людей».

В декабре 1906 года Распутин подает прошение на высочайшее имя об изменении своей фамилии на Распу- тин-Новый, ссылаясь на то, что многие его односельчане носят ту же фамилию, из-за чего могут быть недоразумения. Прошение было удовлетворено.

Дата первой личной встречи с императором хорошо известна — 1 ноября 1905 года Николай II записал в своем дневнике: «Вторник. Холодный ветреный день. От берега замерзло до конца нашего канала и ровной полосой в обе стороны. Был очень занят все утро. Завтракали… Погулял… В 4 часа поехали на Сергиевку… Познакомились с человеком Божиим — Григорием из Тобольской губернии».