Великие тайны золота, денег и драгоценностей. 100 историй о секретах мира богатства
Шрифт:
Надир-шах вынул алмаз, выпуская его на свет из складок чалмы, и ахнул — никогда в жизни он не видел чего-либо подобного: камень сверкал и переливался, словно само солнце. «Да это же гора света!» — восхищенно воскликнул Надир. Восклицание услышали трое доверенных слуг и передали другим. С тех пор алмаз Моголов так и стали называть: «Кух-и-Нур» — «Гора света».
А в парадном зале, задыхаясь от бессильного гнева, все еще сидел Мохаммед-шах. Пока драгоценность неба была с ним, он еще на что-то надеялся. Даже поверил, что останется властителем. Но теперь… Талисман-съямантака перешел к другому владельцу. Это значит…
«Не кручиньтесь, мой властелин! — услышал Мохаммед шепот своего старого доверенного слуги. —
Мохаммед в отчаянии прикрыл веки: «Кто станет владеть камнем, будет владеть миром…» — «Но это только первая часть пророчества Кришны. Вспомните вторую, мой владыка!» — напомнил слуга. Мохаммед-шах приподнялся на локте. И верно! Пророчество не заканчивается на словах о власти. Великий Кришна продолжил предсказание: «Но только человек с чистым сердцем сможет полностью овладеть силой съямантаки. Если же небесный камень попадет в руки человека с подлой душой и жестокими помыслами, его ожидают несчастья и даже смерть».
«Вспомните, сколько раз исполнялось это пророчество, мой властелин! — прошептал старик. — Исполнится оно и по отношению к подлому Надиру!»
Мохаммед горько усмехнулся. А ведь и правда, из двадцати правителей, владевших съямантакой, восемнадцать были либо убиты, либо умерли в изгнании и нищете. А все потому, что были людьми безжалостными, недостойными небесного талисмана. Чего стоит только кровавый Шах-Джехан, проливший море крови. Это он в свое время приказал вставить волшебный алмаз в ножку своего Павлиньего трона. Выходит, владыка земной попирал собой владыку небесного, ведь камень был частью самого бога Солнца. Конечно, такое святотатство не стерпели боги! И Шах-Джехан был свергнут, посажен в темницу, а потом и умерщвлен собственным сыном Аурангзебом. Но и против того восстал собственный сын Акбар. Говорят, он приходил в восторг от одного только вида человеческой крови. Но и этого упыря убили. Так пусть же и коварного Надир-шаха постигнет та же роковая участь, будь он проклят!
«Гора света»: окончание пророчества
Боги услышали проклятие Мохаммед-шаха. В 1747 году жестокий Надир-шах был убит… собственными же воинами — теми, с которыми когда-то начинал «борьбу за независимость» в разбойничьей шайке. После его смерти созданное им огромное, но хаотичное государство распалось. И началась чехарда. Шахи сменяли друг друга, вырезали соперников, присваивая чужую казну. Но каждый считал «Кух-и-Нур» символом законности своей власти. Ведь тот, кто владеет этим алмазом, владеет миром…
Земан-гиах Дуррани
Вот только о второй части пророчества Кришны никто из них не вспоминал. В 1793 году на престол вступил Земан-шах Дуррани. С соперниками он расправлялся безжалостно. Немудрено, что сын одного из убитых по приказу — Фетх-хан собрал войска и захватил Земан-шаха прямо в его дворце в Кабуле.
Земан-шаха бросили в тюрьму, а трон перешел к наперснику Фетх-хана — Махмуд-шаху Дуррани. Именно он, бывший младшим братом Земан-шаха, и инициировал его падение. Свергнутого владыку бросили в тюрьму, пытаясь выведать главное — где спрятан небесный «Кух-и-Нур». Но Земан-шах молчал. Его подвергли пыткам. Он молчал. Его ослепили, но и это не помогло. Земан-хан готов был к мукам и смерти, но не готов расстаться с камнем.
Боги оказались благосклонны к такой настойчивости. Шах умер, так и не открыв тайну — где спрятан знаменитый алмаз. И кто знает, что бы с ним сталось, если бы не один из тюремщиков Земан-шаха. Впрочем, это был не обычный тюремщик — охранять столь нужного пленника
Что ж, Земан-шах оказался изворотливым. Из последних сил, претерпевая ужасную боль, слепец сумел выковырять часть штукатурки, спрятать внутрь алмаз, а потом и снова заделать стену.
Только все без толку! Вот он — алмаз-съямантака. И он упал в руки не Махмуд-шаху, бросившему Земана на пытки и смерть, а младшему из братьев — Шудже-уль-Мульку. Ведь его руки не обагрены кровью.
Шуджа скрыл свою находку от старшего брата и властелина. Только во дворце ничего не утаишь. Узнав о таком проступке, Махмуд-шах счел его предательством и приказал бросить в темницу и младшего брата — пытать, но выведать, где тот прячет священный «Кух-и-Нур». Все повторилось — пытки, ослепление. Но и Шуджа не выдал тайну местонахождения СВОЕГО алмаза. И случилось чудо: камень помог владельцу — Шудже удалось бежать от садиста братца, прихватив все свое семейство и конечно же алмаз.
Все они нашли приют у сикхского раджи Пенджаба — Ранджита Сингха в Лахоре. Но кровавая драма продолжилась. Поначалу раджа принял беглецов дружественно. Но, как оказалось, ждал, что за гостеприимство и защиту Шуджа расплатится с ним «Горой света». Но беглец не опешил. Да и разве он претерпел столько боли и горя от родного брата, чтобы отдать алмаз чужому?!
И все началось сначала: тюрьма, допросы. Конечно же решено было перейти и к пыткам. Но трогать слепого раджа не стал, он изобрел более изощренную пытку — плетьми стали сечь жену Шуджи. И женщина не выдержала, выдала тайну местонахождения «Кух-и-Нура». Впрочем, как и каждая женщина, она умела повернуть ситуацию в свою пользу. «Я скажу тебе, Ранджит, где алмаз, только после того, как ты дашь клятву на своем боевом мече, что освободишь всех нас, гарантируешь безопасность и будешь платить нам пожизненное содержание! Иначе «Гора света» померкнет навсегда, но тебе не достанется!» — сказала женщина. И под гневным мужественным взором этой истерзанной пленницы владыка Лахора, которого все называли не иначе как Лев Пенджаба, дрогнул. Он понял, что если не пойдет на ее условия, манящий «Кух-и-Нур» пропадет для него навсегда.
Он поклялся исполнить все, что попросила жена Шуд-жи. В ответ женщина провела его в покои, которые отвели ей во дворце Лахора, и показала на кучку золы в очаге. Там, покрытый пеплом, и лежал вожделенный алмаз.
Шуджу и его семью выпустили из тюрьмы, поселили в хорошем доме. Раджа Сингх любил заходить к слепому и беседовать с ним. «Теперь я — повелитель мира! — гордился он. — «Кух-и-Нур» несет мне удачу!» Слепец подносил руку к бывшим глазам и отвечал: «Да, удар твоей удачи, раджа, разобьет всех врагов. Но цена этого удара — бич судьбы. А сила судьбы сильней всего…»
Слепой Шуджа оказался прав. Судьба готовилась отблагодарить раджу Пенджаба по заслугам. На города и селения Индии наступали захватнические войска англичан. И не было твердынь, способных противостоять их напору. Войска раджи Пенджаба сопротивлялись, но постоянно терпели поражение. В конце концов владыка понял — боги посмеялись над ним: вожделенный съямантака оказался-таки бичом судьбы. Ночами, переживая свое очередное поражение, раджа Пенджаба горько думал: «А может, этот «Кох-и-Нур» был вовсе и не камнем богов, а талисманом дьявольских джиннов? Недаром же он приносил своим владельцам одни несчастья…»