Великое прошлое советского народа
Шрифт:
Ярослав Мудрый построил в Киеве, сохранившийся до сих пор, Софийский собор, который поражал современников своей грандиозностью и великолепием. Он обнёс город новыми стенами.
При монастырях и у отдельных знатных, богатых людей создавались большие хранилища книг. У самого Ярослава Мудрого была прекрасная библиотека.
Русский народ и русская культура оказывали особенно сильное влияние на соседние народы и племена Прибалтики, Поволжья, Кавказа. Для этих народов Киевское государство было политическим и культурным центром.
После смерти Ярослава Мудрого, в 1054 году, обширная Киевская держава была разделена между его сыновьями, которые начали междоусобную
Победы над половцами создали Владимиру Мономаху большую славу и облегчили ему овладение Киевом. Владимир Мономах сумел восстановить единство Киевского государства. Оно вновь приобрело большое значение в международных отношениях европейских государств.
Владимир Мономах был очень образованным человеком. Большой интерес представляет его политическое завещание «Поучение детям», в котором он нарисовал образ идеального русского князя.
К этому времени в государствах Европы установилась феодальная система хозяйства. Князья и военачальники захватывали общинные земли, закрепляли крестьян за собой и принуждали их работать в своих владениях в качестве крепостных. Земля, которую князья раздавали своим воинам, называлась по-французски феодом, а её владелец — феодалом.
Князья и дружинники в Киевском государстве также захватывали много земель и заставляли свободных крестьян — смердов — 8 бесплатно работать на них. Если смерд умирал бездетным, его имущество переходило к князьям или к их дружинникам. Богатых и знатных землевладельцев стали называть боярами. Князья и бояре — землевладельцы и составляли на Руси класс феодалов, всё более и более закабалявший свободных крестьян — смердов.
О феодальном хозяйстве Киевской Руси мы знаем из «Русской Правды» — сборника законов, по которым происходил суд. В «Русской Правде» отразились обычаи и порядки, сложившиеся в русском феодальном обществе XI–XII веков. На основании «Русской Правды» за убийство дружинника, слуги князя или боярина полагалось уплатить 80 гривен штрафа, а за убийство смерда — 5 гривен. Таким образом, жизнь крестьянина ценилась в 16 раз дешевле, чем жизнь княжеского слуги.
Укреплению власти князей и бояр способствовали церковь и высшее духовенство. Князья жертвовали церквам и монастырям большие богатства и много земель. Крестьяне, жившие на церковных и монастырских землях, также теряли свою самостоятельность и становились крепостными.
Закабаление крестьян сопровождалось ожесточённой борьбой. Конец XI и начало XII века отмечены волной народных восстаний, прокатившейся по всей русской земле. Эти восстания были направлены против феодальных порядков. Чтобы держать крестьян в подчинении, усиливается государственная власть на местах. Вместе с тем по мере роста и обогащения местных землевладельцев усиливалось их стремление обособиться от Киева. Крупные города Киевской Руси превратились в центры местных княжений. Каждый из князей стремился выйти из подчинения великому князю киевскому. Между князьями происходили непрерывные столкновения и войны. Эти войны приносили разорение русской земле и облегчали возможность нападений внешних врагов. Самым страшным врагом были половцы-кочевники из азиатских степей. Половцы угоняли смердов в плен, разоряли города и сжигали селения. «Города все
Об этом разорении родной страны в результате княжеских междоусобных войн и нападений половцев рассказывает и неизвестный автор поэмы XII века «Слово о полку Игореве»: «Тогда земля сеялась и росла усобицами, в княжеских крамолах век человеческий сократился. Тогда по Русской земле редко были слышны крики пахарей, но часто каркали вороны, деля между собой трупы…» Автор поэмы — патриот своей родины — призывает русский народ к объединению и борьбе против внешних врагов. В XII веке обширная Киевская держава была разделена между сыновьями и внуками Владимира Мономаха по наследственному принципу: «Пусть каждый владеет отчиной своей».
Глава II
Борьба с внешними врагами в XIII–XIV веках. Александр Невский и Димитрий Донской
1. Нашествие монголо-татар на Русь
Разделённая на ряд враждующих между собой феодальных княжеств, Киевская Русь ослабила сопротивление внешним врагам. С запада наступали немцы, шведы, венгры. С юго-востока — из прикаспийских и причерноморских степей — на русские земли совершали набеги половцы. Они захватывали в плен русское население и отправляли пленников на невольничьи рынки Востока.
Нередко князья и сами вступали с половцами в сговор и вместе с ними разоряли земли своих соседей. Города и сёла Поднепровья обезлюдели.
В начале XIII века на Русь надвинулась новая грозная опасность — нашествие монголо-татар. Это был народ, издавна кочевавший в степях Центральной Азии, к северу от Китая. Под руководством своего предводителя Чингис-хана монголы образовали обширную военную державу.
Монголы славились меткой стрельбой из лука и были хорошими наездниками. Они носили шлемы и панцыри из толстой кожи и щиты, обтянутые кожей. Для осады городов монголы употребляли стенобитные тараны — тяжёлые раскачивающиеся брёвна. Чтобы забрасывать в осаждённые города камни и горящую нефть, они употребляли особые метательные орудия. Воины Чингис-хана не знали ни жалости, ни пощады к покорённым. Там, где они проходили, оставались пепелища пожарищ и горы трупов. Пленников монголы обращали в рабов. Своих врагов они побеждали не только военной силой, но также и коварством.
Чингис-хан мечтал об огромных захватах и мировом господстве. На его печати были вырезаны слова: «Печать владыки человечества».
В короткий срок Чингис-хан завоевал Южную Сибирь, Северный Китай, Среднюю Азию и Закавказье. Одна из армий Чингис-хана, перевалив через Кавказский хребет, вступила в 1223 году в южные степи Восточной Европы и напала на половцев.
Половецкие ханы обратились за помощью к русским князьям. «Если не поможете нам, — говорили они, — то мы будем перебиты нынче, а вы — завтра». Некоторые русские князья вместе с половцами выступили навстречу монголам.
Между русскими князьями не было согласия. Пользуясь этим, монголы разбили на берегу реки Калки, впадающей в Азовское море, сначала половцев, а затем русские отряды.
Но монголы не пошли дальше, а вернулись обратно в Азию. Монгольское нашествие явилось настоящей катастрофой для народов Средней Азии и Закавказья. Большинство городов было сожжено, оросительные каналы разрушены, поля превращены в пастбища. Огромное количество людей было перебито или уведено в плен и превращено в рабов.