Вера. Вопросы о главном

Земскова Надежда

Словарь

• Амвон – возвышенная площадка в церкви перед иконостасом, где обычно священник произносит проповедь.

• Антидор – маленькая часть особой просфоры.

• Акафист – молитвенное последование, при чтении которого не сидят (греч. «а-кафист» означает «не-сидение»).

• Евангелие – Благовестие о земной жизни Господа нашего Иисуса Христа, часть Нового Завета.

• Ирмос – начальная песнь

каждой песни канона. Обычно содержит ветхозаветные образы.

• Канон – песнопение в честь праздника или святого. Состоит из нескольких песен. Песнь канона состоит из ирмоса и тропаря.

• Литургия – церковная служба, на которой совершается таинство Евхаристии (Причащения).

• Псалтирь – книга Библии из Ветхого Завета.

• Просфора (греч. – «приношение») – богослужебный литургический хлеб, употребляемый в Православии для таинства Евхаристии и для поминания во время проскомидии живых и усопших.

• Проскомидия – так называется часть Божественной литургии, во время которой приготовляется хлеб и вино для таинства Евхаристии.

• Причастие (Причащение, Евхаристия) – главное таинство христианской Церкви.

• Святые Дары (Святые Таины, Святые Таинства, Святое Причастие) – Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа.

• Тропарь – краткая хвалебная песнь в честь праздника или святого.

• Херувимская песнь – молитва, начинающаяся словами «Иже Херувимы тайно образующе…»

• Чаша с Причастием – сосуд, в котором находятся Святые Дары.

Более подробно о таинстве Причастия можно прочитать в документе «О участии верных в Евхаристии» (см. Приложение 1).

Вечные истины

Будь внимателен, не причащайся по привычке. Каждый раз приступай к таинству так, как будто ты делаешь это в первый раз, и в то же время как будто это твое последнее Причащение.

Преподобный Порфирий Кавсокаливит

Сначала должно совершаться таинство Покаяния, а потом уже – Святого Причащения. Сперва мы отмываем и очищаем сосуд, а потом уже помещаем туда величайшее сокровище.

Святой Косма Этолийский

О Таинстве Причащения надобно размышлять целую вечность: ибо это святейшее Таинство есть верх всемогущества, премудрости и любви Божией к нам.

Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический

Бог наш врач и хочет исцелить нас. Зачем же избегать Причащения, Его Божественной Чаши? Лучше, приняв духовное лечение, исцелиться, чем, избегая лечения, впасть в еще большие греховные болезни и погибнуть.

Святитель Димитрий Ростовский

Святое

Причастие – небесный огонь. Он для христиан спасение и содействует их духовному возрастанию, очищает и освящает, он для них воздух и жизнь.

Преподобный Макарий Египетский

Благодать истинного причащения столь велика, что запечатлевается на всём роде причащающегося. Благодать, даруемая Причастием, так велика, что как бы грешен ни был человек, но лишь бы в смиренном сознании великой греховности своей приступит ко Господу, то будет очищать-ся благодатию Христовой, все более и более просветлеет и спасется.

Преподобный Серафим Саровский

Непостижимое чудо беспредельной Божией любви открывается нам в Таинстве Причастия. Бог, при всем Своем всемогуществе, премудрости и богатстве не нашел бы дать нам ничего более.

Блаженный Августин

Многие, вижу, не часто причащаются: это дело диавола, он мешает Причастию. Очевидно, что тот, кто не причащается, дает темным силам власть над собой и они ведут его в погибель.

Святитель Иоанн Златоуст

Если бы Господь, по своей благости, позволил человеку просить у Него все, чего бы он ни пожелал и что мог бы только вообразить, то и тогда человек не смог бы и помыслить о том, что Господь дает людям в Таинстве Причастия.

Протоиерей Иоанн Толмачев

Глава 3

Исповедь

• Как правильно исповедоваться?

• Какой грех является самым страшным?

• Есть ли грех, который Бог никогда не простит?

• Как подготовиться к Исповеди?

Как часто у нас болит душа… Тревожно, предчувствие пло-хое, совесть мучает. От осознания своих греховных проступков и неправильной жизни порой разрывается сердце и кажется, что нет выхода. Но выход есть всегда – обратиться за помощью к Богу! И на вопрос: «Что же делать, когда болит душа?», Православная Церковь отвечает – принести покаяние. Господь простит нам любой грех, если мы в нем раскаялись и больше его не повторяем. Ведь нет греха непростительного, кроме греха нераскаянного. Не множество и тяжесть грехов губит нас, а отсутствие сердечного покаяния. Исповедь дает необыкновенное ощущение свободы, словно у души появляются крылья и Небо становится ближе…

Если мы начинаем видеть свои грехи и исправляться – это первый признак исцеления души и того, что мы на правильном пути! Покаяние творит чудеса. И даже краткая молитва «Господи, помилуй» – это тоже своего рода покаяние. Но прощение грехов нам дается только в таинстве Исповеди, ведь Сам Господь наделил священников такой властью. Исповедь, словно душ для души, смывает наши грехи, очищает сердце от всякого зла, совершенного в делах, словах и мыслях.

Подготовка к таинству Исповеди