Шрифт:
«Вернуть земле глаза»
Никого не родила, а все матушкой зовут.
Загадка о земле.
Знает ли кто-нибудь, как плачет земля, причем не в переносном смысле, а именно в прямом? Таких людей, наверное, не просто мало, а очень мало – можно их собрать всех вместе и причислить к малочисленным народам. Впрочем, рассказ пойдет вовсе не о нашем мире, а о совсем другом, называющимся Хакишора. Но как бы миры друг от друга ни отличались, земля везде плачет одинаково.
Она схожа с маленьким ребенком, которого родители оставили одного на долгое время, а может, и покинули навсегда. У него нет способностей ни к чему – даже элементарно прокормить себя. Он еще не может
Вот и земля тоже плачет. Когда без благословения богов кто-то начинает рыть яму или копать грядку, земля плачет. Когда кто-то в истерике бьет по ней кулаками, земля плачет. Когда совершается любое губительное действие в ее адрес, земля плачет.
Но есть самое тяжкое преступление, которое можно совершить с землей Хакишоры.
Это преступление – отнять у нее глаза.
Жители Хакишоры поклоняются множеству богов. Одна из них – Эрма-Эняма, мать-земля. Название пришло из языка, которым ныне владеют несколько тысяч человек, живущих на севере Хакишоры – большинство же населения говорит на более современных языках, но этот анахронизм остался жить и в нынешнее время.
Эрма-Эняма не только благословляет родившееся существо на долгую и счастливую жизнь, но и преподносит ему высший дар – глаза. Они останутся с существом на всю жизнь, а после его смерти глаза необходимо вернуть Эрме-Эняме, иначе она разгневается и Хакишору постигнет кара. Глаза закапываются в специальном месте, называемом Бишки, которое имеется в каждом поселении. От Бишки нужно держаться как можно дальше, а уж пытаться выкопать глаза и вовсе не стоит.
Может возникнуть вопрос – а что тут, собственно, такого? Глаза, по сути, мертвые, раз их хозяин мертв, значит, и силы в них никакой нет…
Заблуждение, причем глубокое. Глаза в Хакишоре не разлагаются и даже после смерти хозяина обладают великой силой, которая может не только созидать, но и разрушать. Именно энергия разрушения привлекает тех, кто желает навлечь беду на этот край, а таких существ, в том числе прибывающих из других миров, очень много…
Когда у земли отнимают глаза, она, как это бы парадоксально ни звучало, начинает не просто плакать, а рыдать. От этих рыданий в Хакишоре поселяется непогода, жители начинают болеть, урожай не всходит, в чумах начинаются пожары – да много чего происходит неприятного.
И эти рыдания чувствуют на себе немногие хакишорцы. Один из них – Кушта Сеокин. Его род издревле был проводником Эрмы-Энямы в мир людей, потому Сеокины понимали плач земли настолько хорошо, что могли безошибочно определить, что с ней происходит.
Кушта не мог успокоиться уже третий день. Кто-то крал глаза у Эрмы-Энямы, но крал не много штук, как это обычно бывало, а всего три глаза за день, но и этого для земли было много. Янал – родное поселение Кушты – уже чувствовал последствия: начались проливные дожди. Если воровство будет продолжаться, то вода затопит Янал, а этого Куште не хотелось, как, впрочем, и другим жителям поселения, которое было одним из крупнейших в Хакишоре – в нем было около пятисот чумов.
Наступило раннее утро. Кушта уже был на ногах. Он оделся, мимолетным взглядом пробежался по комнате и сел возле небольшого окна.
Янал находился рядом с лесом, богатым старыми крепкими деревьями. Он виднелся вдалеке, а ближе к взору Кушты находились чумы, отличавшиеся от тех, что мы знаем, высотой (некоторые были высотой с четырехэтажные дома) и внутренним убранством. В основном чумы были выкрашены в белый цвет, но некоторые жители импровизировали и рисовали на стенах какие-то орнаменты,
Организм Кушты на время перестал чувствовать плач Эрмы-Энямы, и парень позволил себе слегка улыбнуться.
Кушта Сеокин уже стал чем-то вроде легенды при жизни. С детства он проявлял феноменальные способности ко всему, что знали и умели его предки - про него даже говорили, что он вобрал в себя все лучшее, что сумели развить в себе Сеокины. В одиннадцать лет он ставил своими вопросами учителей в тупик, а в тринадцать лет директор местной школы лишь развел руками и сказал родителям Кушты: «Нам больше нечему его учить – он и так все знает». Физическая сила не уступала интеллекту – Кушта был чемпионом в местной борьбе кюрки. Кушта был чистокровным хакдаром, и это чувствовалось в поступках и в характере, но, как ни странно, не чувствовалось во внешности.
В отличие от предков по мужской линии, Кушта носил длинные волосы. Иссиня-черные, они аккуратно обрамляли лицо парня с двух сторон, что придавало внешности Кушты некую хрупкость и даже женственность. Длинные волосы у мужчин среди хакдаров, да и среди других народов Хакишоры считались чем-то неприглядным, но при Куште никто не заикался по этому поводу, так как все прекрасно знали, на что этот парень способен. Еще одной удивительной чертой внешности были ярко-синие глаза, которые, казалось, своим взглядом способны поставить кого угодно на колени (почти у всех хакдаров глаза были карие). «Это Эрма-Эняма дала ему свою удивительную силу» - говорили про Кушту. В целом же парень не отличался от других хакдаров – высокий, крепко сложенный, прекрасно поющий и играющий на нескольких музыкальных инструментах. Но было в нем что-то такое, что сделало его грозой янальских девушек.
И ведь никто не мог поверить, что этому парню всего восемнадцать лет!
Кушта почувствовал, как Эрма-Эняма взвывает к нему.
– Не могу я просто так сидеть, - сказал себе Сеокин и принялся собираться. Одеваясь, он всегда издавал много разных звуков – начиная вздохами и заканчивая странными бормотаниями.
Это не могло не разбудить Эйжену.
– Эрма-Эняма зовет? – спросила она сквозь сон.
– Как всегда, - кратко ответил Кушта, затем повернулся к Эйжене и велел: - Спи, не отвлекайся.
– Уже не могу, - Эйжена слегка потянулась.
Аки Боргова, в замужестве Эйжена Сеокина. Кушта так и не мог понять, откуда Аки взяла себе это имя, но оно ей так понравилось, что она себя стала звать только Эйженой. Конечно, окружение восприняло подобную замену отрицательно – все-таки имена в Хакишоре никому просто так не давали. Но со временем янальцы смирились, потому что спорить с этой девушкой, а впоследствии молодой женщиной не представлялось возможным, поскольку ее упрямство зашкаливало за пределы.