Ветхий Завет с улыбкой
Шрифт:
Златой Телец
Синайский Пленум
На третий месяц добрались сыны Израилевы до пустыни Синайской и встали табором вокруг горы. И тут Господь решил показать народу избранному силу свою. Сказал он Моисею (как всегда, с глазу на глаз): предупреди семя Израилево, что через три дня будет митинг, на котором услышат они глас мой. Но чтоб никто не пытался увидеть меня!
И вот все евреи причесались, помылись и даже одежду почистили.
И тут голос Божий призвал Моисея на гору. Моисей послушно попёр в гору, но вскорости спустился и сказал народу, что Господь призывает еще и брата его Аарона на рандеву, а народные массы просит во время совещания в верхах сохранять спокойствие и порядок.
И сказал Господь Моисею с Аароном следующее:
— Я вас вывел из Земли Египетской, из дома рабства, а посему — никакой многопартийности: я — един! Но не произносите имя мое всуе, ибо девальвируете его и вам же будет хуже: выйдет народ из послушания.
Теперь далее: чтобы народ совсем не извести — положите всем в субботу обязательный выходной. Коли кто ослушается — накажу! Отдыхать надо тоже по приказу свыше. Поняли?
А теперь выслушайте правила внутреннего распорядка и морально-этический кодекс шагателей в Землю Обетованную.
Перво-наперво внуши всем: и в труде, и в бою чти отца и мать свою.
Ну, ясное дело, не убий, не прелюбодействуй и не укр а ди. Сами понимаете, иначе все в бардак превратите.
И чтоб напраслины никто не сообщал о соседе своем: только правду и одну только правду. Но правду можно и даже нужно доносить, иначе как знать будете, кто лоялен, а кто нет.
Господь был детален до суетливости: перечислил даже какую цену платить за убиенного гражданина, а какую за раба; как штрафовать хозяина вола, коли тот кого забодает или затопчет; как поступать с ворами в зависимости от размера кражи; как наказывать виновников пожара; как расплачиваться за долги; как наказывать за насилие над девицами; как надо чтить своего супервайзора; как вести себя по отношению к людям нетрадиционной сексуальной ориентации…
Словом весь уголовный кодекс был прописан со всем тщанием.
Спустился Моисей к народу и доложил все, о чем его нравоучал Вездесущий. А тут Господь опять сказал Моисею (да так, что никто больше и не услышал):
— Поднимись-ка ко мне на гору. Но даже без Аарона. Прихвати с собой только Иисуса. Дело есть.
И поднялся Моисей, и ждал неделю в приемной у Господа, покудова ему не разрешено было показаться пред очи Всевышнего. А Иисус остался ожидать, пока не кончат совещаться начальники. И пробыл Моисей на горе сорок дней и сорок ночей с Господом. Перед уходом тот сказал ему:
— Возьми к себе Аарона, брата твоего, и сынов его — Надава и Авиуда, Елеазара и Ифамара, чтобы были они
Господь-Бог сказал «Надо», Моисей ответил «Есть», как положено.
И еще сказал Господь, что любит он, как шашлычок пахнет. Ему, бестелесному, потреблять то шашлык не к чему — ни рта, ни пищевода, ни прочих необходимых атрибутов пищеварения, — а вот фимиамом он понаслаждается. Однако ж Господь был знатным кулинаром: все рецепты приготовления в деталях донес до еврейского народа. С той поры и начали священники Израилевы шашлычки да люля-кебабы жарить. Не подумайте плохо: вовсе не для себя, а чтобы ноздрям Господа приятственное сделать.
Перестав говорить с Моисеем на горе Синае, Господь дал ему две тяжеленные каменные скрижали Откровения, на которых начертаны были письмена его собственным перстом.
Золотой телёнок
Пока Господь проводил закрытое заседание с Моисеем, народ Израилев распоясался:
— Достал Моисей нас со своим Богом! Нет у него никакого Бога! Был бы — видели б мы его, а не только дым да голос через громкоговоритель. Даешь народного Бога! Мир — народам, скотину — крестьянам! Импичмент Моисею!
Приволокли Аарона за пейсы, давай, мол, нам другого Бога! Аарон не дурак, знает, что против ветра плевать — в себя попадешь:
— Хорошо, хорошо! Пойдите к женам и дочерям своим и выньте из ушей их золотые серьги, а я вам и них — из чего, из чего, идиоты! Из серег, не из ушей же? — сделаю вашего, всенародного Бога.
Так и сделали сыны Израилевы, и вскоре преподнес им Аарон Золотого Телёнка, сделанного собственноручно.
Тут началось такое народное ликование, песни, танцы-шманцы, что Всевидящий и Всеслышащий сказал Моисею:
— Срочно вниз! Что за смех без причины? Наказать бунтовщиков и предателей!
Поспешил Моисей с горы, неся скрижали подмышкой. И вот видит: песни-танцы, веселится и ликует весь народ, веселится и ликует, веселится и ликует, и лику-у-ет…
И звезданул тут Моисей скрижали Господни, кои тот сорок дён выскребал перстом собственным. И уничтожил он файл с умными мыслями Господа.
Подойдя к Аарону, вырвал он из рук его идола треклятого и бросил в костер. И возопил:
— Что ж ты сотворил, Арошка, мать твою так! Ты же Господень слуга, а не этого быдла! Как ты мог?!
— Брат мой возлюбленный, прости Христа ради… Сам знаешь, народ у нас буйный и жестоковыйный, заставили — вот я и сделал…
И выбежал Моисей к воротам стана и закричал:
— Кто от Господа нашего еще не отрекся, все ко мне.
И тут же окружили его сыны Левиины, которых назначил Моисей священниками.
И сверкая очами, изрек Моисей:
— Возложите каждый меч свой на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. Испо-о-лняй!