Ветхий завет
Шрифт:
Или: какую бурную фантазию имел автор! А потом подумаем немного и скажем: нет, никаких фантазий, никаких белых горячек. Всё очень просто.
Где Иезекииль писал своё творение? Правильно, в Вавилоне. Походил по городу, посмотрел на барельефы, украшавшие стены дворцов и храмов, и записал увиденное в тетрадочку.
Не верите? Можете убедиться в этом сами. Поезжайте в Вавилон, походите среди архитектурных памятников, посмотрите на эти самые памятники, и вы поймёте, что наш пророк был очень здравомыслящим
Нет, не получится у вас ничего. Вавилон, он в Ираке находится, а там нынче американская демократия воцаряется.
Ну, а мы-то с вами знаем, что американская демократия, эта самая демократичная из демократий, воцаряется под перезвон бомб и снарядов. От храмов и дворцов уже мало что осталось.
И когда грохот утихнет, а пыль уляжется, то нашим пытливым взорам откроются Макдоналдсы, а этого добра везде хватает. Так что, смотрите картинки в учебниках истории, дамы и господа. И тренируйте воображение.
Вернёмся к нашему пророку. Итак, он глазел на мутантов, а потом вдруг услышал голос с неба. Голос сказал ему:
— Парень, ты пророк. Иди к своему народу и скажи, что я его наказываю. А ещё я даю тебе свиток с письменами. Ты этот свиток прочти, запомни, а потом съешь.
Всё было, как в кино про шпионов. Иезекииль посмотрел на список и увидел надпись «плач, стон и горе». И съел манускрипт.
Что я могу сказать? Этот пророк был хотя бы грамотным. И ещё — в небесной канцелярии пишут на иврите.
А бог продолжал инструктаж.
— Ты будешь им говорить от моего имени, а они тебе не поверят.
И правильно сделают — добавим мы. Вы бы поверили сегодня такому пареньку? Поверили бы человеку, который ест бумагу и даже водой не запивает, а потом приказывает вам что-то делать — от имени бога? То-то же.
Но это ещё не всё! После такого вступления бог приказал пророку идти в чисто поле и построить из кирпича макет города Иерусалима. Чтобы никто не перепутал этот макет с чем-то другим, на нём надо было написать «Иерусалим».
Вокруг этого «города» предписывалось насыпать игрушечный вал, расставить модели стенобитных машин, вражеский стан. Красота!
Господа штабные офицеры, вам это ничего не напоминает? Ага, ага. (Надеюсь, я не нарушил шестьдесят девятую статью).
«И возьми себе железную доску и поставь её между собой и городом». Железная доска, которую раб смог раздобыть в Халдее времён Навуходоносора…
С другой стороны, этот «раб» проводит командно-штабные учения на макете и, судя по всему, закончил академию с отличием…
И документы он умеет уничтожать — путём съедания. Хорошо, что это был свиток, а не клинописная табличка из глины.
Ох, непростой парень, этот Иезекииль. Как минимум, полковник. Настоящий. Но с причудами.
Вот и причуды.
«Возьми себе пшеницы,
Причуд хватало.
«Возьми себе бритву брадобреев, и води ею по голове твоей, и по бороде твоей… И возьми себе весы, и раздели волосы на части…
Третью часть сожги огнем посреди города… Третью часть изруби ножом в окрестностях города… Третью часть развей по ветру… И возьми из этого небольшое число, и завяжи у себя в полы… Но и из этого ещё возьми, и брось в огонь…»
Итак, пророк проделывает все эти манипуляции, и его никто не трогает, даже когда он жарит лепёшки «на человеческом кале» и сжигает свои волосы на городской площади — до чего толерантный народ! У нас бы уже…
Да, а после всего этого он обращается к народным массам с такими словами:
— Бог сказал, что вас ожидают плохие денёчки: отцы будут есть своих детей, а дети будут есть своих родителей.
«И положу трупы сынов Израилевых перед идолами… И рассыплю кости ваши вокруг жертвенников… И будут падать среди вас убитые… И узнаете, что я Господь…»
Да, такого бога ни с кем не спутаешь.
«И возложу на тебя все мерзости твои… И не пощадит тебя око Мое, и не помилую… И узнаете, что я Господь-каратель… И у всех на головах будет плешь…»
Вот ещё одно пророчество. Это видение началось так: прилетели огненные чресла (см. выше) и некая рука, ухватив нашего пророка за скальп, оторвала его от земли и на бреющем полёте отнесла в Иерусалим.
«И там была слава Бога Израилева, подобная той, которую я видел на поле…»
После этого бог заставил Иезекииля подглядывать в замочную скважину за людьми, которые поклонялись иным богам. И сказал, что накажет их за это.
Потом бог привёл к Иерусалиму шестерых «мужей с губительными орудиями». Этакая зондер-команда. И среди них — писарь, который должен задокументировать процесс наказания.
А кто этот писарь? Правильно, Иезекииль. Ох, непростой он паренёк!
Перед наказанием необходимо произвести некую процедуру.
«Пройди посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих сделай знак…»
Ну, а после того, как формальности соблюдены — понеслась!
«Идите за ним по городу, и поражайте… Пусть не жалеет око ваше, и не щадите… Старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти…
Но не троньте ни одного человека, на котором знак… Оскверните дом, и наполните дворы убитыми…»