Ветхий завет
Шрифт:
Нееман пошёл посоветоваться к своему царю. Нельзя ли ему, царскому стратегу, пройти курс лечения в лечебном заведении сопредельного государства, с которым они находятся в состоянии перманентной войны? Царь почесал затылок.
— Иди, что с тобой делать? Хоть ты и совершал набеги на израильские земли, но глядеть на твою прокажённую рожу сил никаких нет. Не в лепрозорий же тебя запирать!
Напишу я израильскому царю письмишко и попрошу посодействовать твоему излечению. Неужели ему самому нравится воевать
Нееман затарился деньжатами — взял с собой 6 тысяч сиклей золота, 10 тысяч талантов серебра, одежонки от Армани — 10 коллекций, и поехал в Самарию.
Приехал, истребовал у царя аудиенции и вручил ему депешу от сирийского монарха. «Излечи моего человечка, дружище. Не могу на эту рожу больше смотреть».
Царь прочёл письмо и впал в отчаяние. Он заламывал руки, катался по земле и, наконец, порвал на груди тельняшку. На две части.
«Я не господь бог и не Эскулап. Что мне теперь делать? Ведь обидится на меня сирийский царь за такое пренебрежение к его просьбам, опять войну начнёт».
Елисей узнал о происшедшем и послал к сирийскому гостю своего слугу. Того самого.
— Приходи к Елисею, мил человек. Тогда и узнаешь, есть ли в Израиле народная медицина.
Сириец поехал в гости к Елисею. Остановились у крылечка. У ступенек их встречал слуга пророка.
— Мой хозяин велел передать тебе: пойди, помойся в Иордане — семь раз.
Стратег оторопел.
— Я помыться и дома мог. Слава богу, сирийские реки почище еврейских будут.
Слуга вмешался в процесс.
— Тебе трудно помыться, барин? От тебя не убудет. Вдруг поможет?
«Барин» пошёл к реке. Вошёл в воду по пояс, зажмурился и начал окунаться, отфыркиваясь как морж. Слуга на берегу считал омовения. После седьмого раза сириец вышел на берег — гладкокожий, словно младенец.
Радостно побежал к пророку — благодарить. Елисей отказался принимать дары — бог ему не позволял. Сириец предложил одарить хотя бы его слугу. Елисей и на это не согласился.
Полководец поклонился пророку в пояс и поехал восвояси. Слуга Гиезий никак не мог забыть о невостребованных подарках сирийского гостя. Не выдержал, побежал догонять вельможу. Догнал. Сириец смотрел исподлобья.
— Что-нибудь не так?
— Да нет, всё так. Мой хозяин от подарков отказался, но сейчас к нам пришли два богомольца с Ефремовой горы — им твоя помощь пригодилась бы. Если ты не передумал, барин, то эти юноши с радостью приняли бы твои дары.
— Сколько?
— Скажем, талант серебра и два комплекта нарядов от Армани их бы удовлетворили.
— Нет вопросов. А серебра возьми лучше два таланта — чтоб делилось легче.
Гиезий нагрузил своих слуг сирийским добром и вернулся домой. Подарки он спрятал в надёжном месте и пошёл к Елисею, как ни в чём не бывало.
— Далеко ли ходил, слуга мой верный?
—
— Врать нехорошо, молодой человек. За то, что ты пошёл к сирийцу попрошайничать, получай его болячку на себя.
Так Гиезий стал прокажённым.
Юные пророки стали тяготиться обществом Елисея и необходимостью ютиться с ним на одном подворье. Обратились к нему с просьбой — отпустить их на Иордан — порубить леса и построить себе домики.
Да, леса на берегу Иордана знатные, даже на Енисее такого кедрача нет.
— Идите, если вам так хочется.
— Нам хочется, отец ты наш духовный, чтобы и ты с нами сходил, а то, мало ли что.
— Отчего же не сходить?
Пошли к Иордану и занялись лесоповалом. Лесорубы из попов никакие. Один из них уронил топор в реку.
Как надо рубить лес, чтобы топор, вырвавшись из рук, улетел на середину реки?
Для этого нужно очень сильно постараться. Юный пророк расстроился и горько заплакал.
— Чего ты рыдаешь, как барышня? — спросил его Елисей.
— Топор я одолжил, как теперь я его верну?
— Покажи место, куда он упал.
Увидев место, куда упал топор, Елисей бросил туда простую деревяшку. Топор всплыл!
По этому поводу есть хорошая русская поговорка. «И поплыл топор по реке».
Как только излечённый сирийский стратег Нееман (очень ближневосточное имя, вы не находите?) вернулся в Дамаск и доложил царю о благополучном излечении, самодержец обрадовался.
— Ну, наконец-то, а то я уже скучать начал. Так, быстренько собирай войска и вперёд — на Израиль! Война — знак благодарности по библейски.
Обновлённый Нееман («нейман» — новый человек!) объявил всеобщую мобилизацию в сирийских вооружённых силах. После мобилизации собрали полководцев в штабе и начали планировать боевые действия.
Каким-то образом Елисей узнавал места дислокации сирийских войсковых частей и вовремя предупреждал об их изменениях израильского царя, которого он, как мы видели, ни во что не ставил.
Но патриотизм — удивительная вещь.
Ещё мы можем сделать вывод о том, что разведка Елисея была на высоте.
Это и наличие большого количества «сынов пророческих», которые постоянно окружали старшего пророка, говорит о наличии некоей могущественной организации на манер ордена иезуитов.
Сирийский царь «встревожился» по этому поводу и приказал провести расследование — кто из его приближённых военачальников является «кротом»?
Расследование показало, что канал утечки информации не обнаружен.
Положение спас слуга сирийского царя (слуги всегда всё знают!).
Слуга доложил, что информация необъяснимым образом становится достоянием израильского пророка Елисея, а тот передает её своему монарху.