Входите, паук?

Макарова Маргарита

Откроем библию.

Опа! Читаем – тоже самое. Девушка Марья, из Тмутараканья. Опять же, забеременела от моря в Турции… Нет, тут это называется святой дух. И не Турция. Если это не Турция – то доверия больше?

Вот почему

мы до сих пор проходим мимо этого смешного факта? Весь вопрос, при обсуждении этой библейской истории, обычно сводится к сакраментальному – а вы верите в бога?

Да бог–то тут при чем? Здесь обычная, банальная, я бы даже сказала – бытовая, история. Давайте рассуждать как современные люди. Иль современное в нас только банковская карточка в кармане? Дотронемся до своего мобильника, стукнем кулаком по планшету, щелкнем по пульту дистанционного управления луной.

История повторяется. А у девушек это случается даже чаще, чем у кого-то более-менее исторически оформленного, типа могильщика пролетариата. Девушки они такие – редко могут устоять перед каким-то красавчиком, тем более, если он олигофрен, тьфу, олигарх, иль там, богат и знатен. Да даже и просто перед простым парнем, если он настойчив. А связанная девушка, если вы помните из анекдота, и вовсе не нуждается в предварительных ласках.

Две истории. В одном случае – мы ходим в церковь и бьем лбы, в другом случае, ищем турка. Иль соседа по лестнице.

А что если и тут, включим свою

рациональность и прекратим верить старым, старым сказкам, швырнув их в лицо древним, выжившим из ума обитателям…

Если непорочного зачатия не было, а его не было, как ни крути, нам все еще нужна сперма, чтобы размножаться, – то в чем причина, что так упорно замалчивается имя отца Иисуса?

Короче – вопрос сводится к сакраментальному – кто отец? Или. Почему скрывают имя отца?

Иосиф сразу отказался – не мой мол, я не трогал не делал, не совал, не спермил… Не при делах тут был мужик…Не хотел алименты платить…

А кто?

Ну если бы это был сосед, ладно. Ну, бывает. Но вряд ли стали бы делать из этого такую историю. Ну сосед, да подумаешь… А имя отца скрывают и от соседей.

И потом, что это за загадочные волхвы с богатыми дарами? Вот я бы родилась, иль я бы родила, а мне, бултых…– волхвы… да с дарами. А не просто там с козой какой-то, не просто пеленок – распашонок принесли.

И потом, Мария со своим, вдруг ставшим святым, семейством уходит в Египет.

Вот люди, мужик всего лишь девку из дома с чужим ребенком не выгнал, и уже святой…

Бегство – не бегство, – давайте просто следовать фактам.

Беременная Мария – от неизвестного, тщательно скрываемого отца.

Конец ознакомительного фрагмента.