Виртуальная реальность
Шрифт:
С началом современного мирового кризиса повысилось внимание к таким физическим концепциям, как теория хаоса и теория катастроф. Когда в экономике рушатся “пирамиды” и лопаются “пузыри”, даже предубежденный гуманитарий вспоминает о физических явлениях: действии – противодействии, деформации, сопротивлении, цепной реакции и т.п. Если физика помогает инженерам и архитекторам делать расчеты прочности и устойчивости, значит, надо бы и экономистам отнестись к ее методам
С 2004 г. в России дважды в год проходят Интернет – конференции “Проблемы эконофизики и эволюционный экономики”. А 3-4 июля 2009 г. Финансовая академия при правительстве РФ провела представительный Московский конгресс по эконофизике, где ведущие экономисты и практики бизнеса встретились с учеными-физиками. Отрадно и то, что в некоторых наших экономических вузах в программу уже введены курсы по эконофизике. Это не дань моде и не случайность, поскольку в нашем отечестве соединение физики и экономики имеет свою особую традицию»[52].
Как полагают С.М. Мальцева и О.О. Кубышева, «в современном быстро меняющемся и развивающемся обществе проблема гедонизма играет очень важную роль. Все чаще взаимоотношения человека с окружающим миром называют обществом потребления. В нашем социуме рост гедонически настроенных людей наблюдается с каждым днем. Такие люди нацелены только на получение блаженства и максимального комфорта от своей жизни. Традиционные этические ценности трансформируются и подменяются псевдоценностями[53]».
§ 5. Роль психологии в создании виртуальной реальности
«Молодой профессор в новелле Синити Хоси “Кризис” выводит новый вид бактерий, которые возбуждает психику человека. Бактерии так воздействуют на человека, что его желания удваиваются. Финансист, которому профессор демонстрирует действие бактерий на человека, восклицает: “Не забывайте, что суть цивилизации в бесполезности. Так было, и так будет. Чем больше существует бесполезных вещей и чем больше денег на них можно потратить, тем больше радуется человечество. Оно просто в восторге от высокого уровня своей цивилизации. А кто посмеет противиться человечеству? Ваша бактерия – великое достижение. Я
«Конструирование идеального, тоталитарного государства имеет, по мнению А.И. Гавриляка и Н.И. Зейле, давние традиции. Спекулятивно феномен тоталитаризма характеризуется следующими доминирующими чертами:
а) абсолютная степень насилия – оно преследует определенную цель и является мерой против отхода от этой цели;
б) всеобщий социальный контроль, осуществляемый из единого центра: здесь насилие – крайняя мера социального контроля за нарушения установленных центром норм и ценностей;
в) доминирование монособственности в сфере экономики: она характеризуется монопольной собственностью государства, огосударствлением всей хозяйственной деятельности;
г) господство моноидеологии: одна официальная идеология – единственно истинная и всесильная; подавляется всякое инакомыслие. В собственно политической сфере – господство одной партии. Господство, делающее из партии партию-государство.
Тоталитаризм – определенная форма организации социальной реальности. Какова специфика связки «государство-человек»? Конечная цель этой идеологической константы – изменить онтологию человека. Она развертывается, по меньшей мере, по двум направлениям:
а) полная трансформация человека, конструирование нового типа личности с особым психическим складом, особой ментальностью, мыслительными и поведенческими характеристиками путем стандартизации, унификации индивидуального начала, его растворения в массе;
б) абсолютизация государственного начала: не государство существует для людей, а наоборот, люди существуют для государства; каждый отдельный индивид остается один на один с огромным всесильным аппаратом принуждения»[55].
По мнению Г. Лебона, «уже полтора века прошло с тех пор, как поэты и философы, крайне невежественные относительно первобытной истории человека, разнообразия его душевного строя и законов наследственности бросили в мир идею равенства людей и рас. Очень обольстительной для масс, эта идея вскоре прочно укрепилась в их душе и не замедлила принести свои плоды. Она потрясла основы старых обществ, произвела одну из страшнейших революций и бросила западный мир в целый ряд сильных конвульсий, которым невозможно предвидеть конца.
Конец ознакомительного фрагмента.