Власть Талисмана

Хэнкок Грэм

Эта «новая религия», по замыслу Рена, вполне могла представлять собой сочетание научных идей Королевского общества, масонства и тамплиерства, превозносящих добродетели коммерции и торговли. Не будем забывать, что тамплиеры стояли у истоков банковской и инвестиционной системы в Европе. Что касается масонов, многие из них состояли в торговых гильдиях и занимались банковским делом, торговлей и инвестициями в Лондоне. Таким образом, Королевская биржа стала символом или талисманом меркантильной идеологии и всего, что за ней стоит.

Подтверждение использования масонских ритуалов при перестройке Королевской биржи после пожара содержится в дневнике Элиаса Эшмола, где есть следующая загадочная надпись: «Король Карл, его положение относительно первого камня Королевской биржи, 23 октября 1667, 7 часов утра…» [1649] Поэтому не стоит удивляться, что, согласно историку КГ. Джостену, специалисту по Элиасу Эшмолу, который изучал эту таинственную надпись, она, вероятно, свидетельствует о том, что Карл II заложил краеугольный камень Королевской биржи в подлинной масонской манере и по этой причине Эшмола, принадлежащего к масонскому

братству, попросили определить наиболее благоприятное время для церемонии. [1650] Известно, что король Карл II часто просил Элиаса Эшмола составлять гороскопы для проведения различных государственных мероприятий, а после лондонского пожара 1666 года — для выбора благоприятных дат закладки угловых камней государственных зданий. Мы знаем, что король поступил именно таким образом в 1675 году, когда он принял участие в церемонии закладки краеугольного камня собора Св. Павла. Действительно, традиция составления гороскопов и выбора благоприятных астрологических дат для закладки угловых камней важных зданий и монументов существует и в наши дни и является распространенной масонской практикой, поэтому уместно задать вопрос: что «благоприятного» было в дате 23 октября, выбранной Эшмолом?

1649

106. MS Ashmole 242, f.78; see С. H. Josten (ed.) EliasAshmole (1617–1692) His Autobiographical and Historical Notes, His Correspondence and Other Contemporary Sources relating to his Life and Works, edited with a biographical introduction, 5 vol, Oxford University Press, Oxford, 1966, vol. 3, pp. i, 112. Эта статья об Элиасе Эшмоле сопровождается астрологическим гороскопом и комментариями астролога Уильяма Лилли (см. History of Astrology, edited by Annabella Kitson, Mandala-Unwin Paperbacks, London, 1989, p. 200).

1650

107. Ibid, no. 4.

Мы уже указывали, что в 1667 году Англия пользовалась юлианским календарем, который в то время отличался от григорианского календаря на 10–11 дней. Будучи ученым человеком, Эшмол должен был знать, что в Британии скоро будет принят григорианский календарь, более точный, чем юлианский. Дата 23 октября по юлианскому календарю соответствовала 13 октября по григорианскому календарю. Иными словами, в большинстве стран континентальной Европы и, в частности, во Франции дата церемонии закладки краеугольного камня Королевской биржи соответствовала не 23, а 13 октября. Ддя масонов эта дата знаменует начало гонений на орден тамплиеров 13 октября 1307 года.

Если эта гипотеза верна, то «тамплиерская» символика должна проявиться в других церемониях закладки краеугольного камня с участием Элиаса Эшмола. Так и произошло в случае с собором Св. Павла, который, как мы показали, является настоящим «тамплиерским» талисманом.

Краеугольный камень собора Св. Павла

Церемония закладки краеугольного камня нового собора Св. Павла окружена тайной. Согласно одной дневниковой записи Элиаса Эшмола, это событие должно было состояться 21 июня 1675 года. По-видимому, сам Эшмол выбрал эту дату с помощью составленного им гороскопа. [1651] Однако в дневнике Эшмола есть другая запись, где категорически утверждается: «Фундамент собора Св. Павла в Лондоне заложен 23 июня 1675 году в 6 часов 30 минут утра». [1652]

1651

108. Annabella Kitson (ed.), History of Astrology, Mandala-Unwin Paperbacks, London, 1989, pp. 199–204.

1652

109. MS Ashmole 1136, f. 53; cited in EliasAshmole, vol. 4, pp. 1, 432.

Историк и астролог Дерек Эпплби считает, что разные даты (21 июня и 23 июня) обусловлены изменением плана из-за плохой погоды. [1653] Такая возможность существует, но есть и другое объяснение. В Англии того времени все еще пользовались юлианским календарем, поэтому дата 21 июня, хотя и напоминающая о летнем солнцестоянии по новому григорианскому календарю, фактически приходилась на 10–11 дней после солнцестояния по юлианскому календарю и таким образом не имеет особого значения в этом отношении. Но 23 июня по юлианскому календарю было кануном дня св. Иоанна, преддверием масонского и тамплиерского Нового года, отмечавшегося 24 июня. Не вызывает сомнения, что Элиас Эшмол хорошо понимал значение этой даты. Читатели также помнят, что, когда британские масоны создавали объединенную Гранд-ложу, они выбрали день 24 июня именно по этой причине. Но тогда, в 1814 году, в Англии уже давно действовал григорианский календарь, а во времена Эшмола страна еще жила по юлианскому календарю. [1654]

1653

110. History of Astrology,pp. 199–200.

1654

111. Григорианский календарь был введен в Англии лишь в 1752 году.

Какую же дату Эшмол действительно имел в виду — юлианскую или григорианскую?

Если мы обратимся к григорианскому аналогу юлианской даты 23 июня, то получим 4 июля. [1655] Можно ли считать случайностью, что во всех исторических книгах об ордене тамплиеров дате 4 июля придается особое значение? Это дата сокрушительного поражения тамплиеров в битве с мусульманами при горе Хиттин 4 июля 1187

года, за которой последовало падение Иерусалима и утрата Святой земли для христианского мира, и, разумеется, читатели знают, что 4 июля является Днем независимости США, когда отмечается дата подписания Декларации независимости. Таким образом, эта дата является мощным талисманом, символизирующим «свободу» и «независимость» в Новом Свете, а теперь и новый мировой порядок в целом. [1656]

1655

112. Конвертер календаря см. по адресу cs. washington. edu/~dougz/cgi-bin/ date. pl? date=4+july+l667.

1656

113. Очевидно, голосование по Декларации независимости состоялось в Конгрессе 2 июля 1776 года, но единогласное решение было принято 4 июля. Затем текст был зачитан публично 8 июля. См. Ovason, op. cit, pp. 142–143. Дата 23 июня 1776 года по юлианскому календарю соответствует 4 июля 1776 года по григорианскому календарю.

В таких обстоятельствах было бы странно не обратить самое пристальное внимание на даты закладки угловых камней мощных «талисманных» монументов, таких, как американский Капитолий, Белый дом и даже Пентагон, в поисках возможной астрологической, масонской и тамплиерской символики.

Дева и звезда

Масонский автор Дэвид Овасон указывает, что утром 18 сентября 1793 года, когда состоялась церемония закладки краеугольного камня здания Капитолия, Солнце находилось в созвездии Девы, что, по его мнению, имело особое символическое значение в общей схеме вещей. [1657] Согласно Овасону:

1657

114. Подробную дискуссию о причинах важного'значения созвездия Девы для Вашингтона см. Ovason, op. cit. Appendix, pp. 357–391.

«Символика Девы, как созвездия, правящего Вашингтоном, отражена в значительном количестве зодиакальных символов, украшающих этот город. Она также проявлена в ряде дат основания монументов, имеющих особую важность для Вашингтона. Основание самого города и трех углов треугольника, которые Ланфан отметил для его центра (Капитолий, Белый дом и монумент Вашингтона), происходило в то время, когда созвездие Девы занимало особенно важное положение на небосводе». [1658]

1658

115. Ovason, op. cit, p. 379.

Не будучи астрологами или масонами, мы не можем подтвердить теорию Овасона, однако мы поддерживаем его мнение, что астрономия играла важную роль в планировании и символике таких городов, как Вашингтон. [1659] Овасон придерживается мнения, что значительная часть символики вокруг событий и монументов, связанных с Декларацией независимости 1776 года и основанием Соединенных Штатов, имеет отношение к древней геральдической звезде Сириусу, чьей пиктограммой является хорошо известная пятилучевая звезда. [1660] В этом отношении важно рассмотреть еще один астрономический вопрос, связанный с Капитолием.

1659

116. Очень критический обзор «астрологической» теории Овасона для Вашингтона был опубликован Майклом Бейджен — том в журнале Freemasonry Today (vol. 15, 1999). В частном разговоре с Бейджентом во время работы над книгой «Талисман» он сообщил Роберту Бьювэлу, что познания Овасона в области астрологии представляются довольно слабыми, и указал на многочисленные ошибки в его книге. Существует также ряд астрономических ошибок. Несмотря на это, подробное и аккуратное исследование Овасона, с изложением исторических записей и документов, связанных с планированием и строительством города Вашингтона, является превосходным образцом жанра и было очень полезным для нас в работе над этой книгой.

1660

117. Ovason, op. cit, p. 118.

Благодаря новым астрономическим программам, таким, как StarryNight Pro v.4, сравнительно просто создать реконструкцию небосвода для любой эпохи и любого места с высоким уровнем точности и реалистичности. Таким образом, мы можем наблюдать события, «незримо» происходившие на небосводе (поскольку они были скрыты от невооруженного глаза солнечным светом), во время закладки краеугольного камня Капитолия утром 18 сентября 1793 года.

Ночью перед прибытием Джорджа Вашингтона и высокопоставленных гостей на холме Дженкинс-Хилл, где должен будет стоять Капитолий, происходила подготовка к этому событию. Начальным пунктом торжественной процессии являлся Белый дом, церемония закладки краеугольного камня которого произошла немногим менее года назад, 13 октября 1792 года. [1661] Оттуда президентский кортеж должен был проехать в запряженных лошадьми колясках по Пенсильвания-авеню до Дженкинс-Хилл.

1661

118. Единственным сохранившимся свидетельством этой важной масонской церемонии является короткое письмо, опубликованное в одной из газет Чарльстона, когда члены Джорджтаунской ложи № 9 из Мэриленда собрались для закладки краеугольного камня в субботу 13 октября 1792 года. Краеугольный камень был заложен в юго-западном углу президентского дома (впоследствии названного Белым домом из-за того, что его покрасили в белый цвет после того, как он пострадал от огня британской артиллерии в 1814 году).