Вне времени
Шрифт:
Глава 2. Великое знание
После ухода любознательной соседки Дарьи Павловны, любознательная Мария занялась просмотром книги Белых колдунов. Девушка не понимала, откуда пришли к ней знания об этих легендарных волшебниках. Однако теперь она твердо знала то, что их предсказания всегда сбываются. Поворачивая книгу и так, и эдак, Мария пыталась найти хоть какую-то закономерность. «Во всем этом должен быть какой-то смысл! – думала девушка, – Белые колдуны ничего не делают просто так, без всякой цели! Они явно хотят донести до меня какую-то информацию!» В этот момент её взгляд коснулся висящего на стене зеркала. Увидев в нем отражение голубоглазого незнакомца, Мария невольно вздрогнула. Девушка поспешно оглянулась, но, кроме неё, в комнате никого не было. В квартире Софьи Генриховны в этот момент вообще не было посторонних!
Продолжая стоять напротив зеркала, Мария вглядывалась в голубое зазеркалье и не верила своим глазам. Отзеркаленное изображение книги Белых колдунов выглядело совсем иначе. Вместо непонятных символов и разнообразных фигур на яркой обложке появились вполне понятные картинки. Мария взяла книгу со стола и подошла с ней к зеркалу. Последовательно перелистывая шуршащие страницы, она словно бы просматривала эпизоды своей собственной жизни. Вначале перед глазами девушки возникла тропа, ведущая к границе двух реальностей. Пересечь эту черту может не каждый человек, а лишь тот, кому суждено получить великое знание. Оно хранится в загадочной стране, которая когда-то очень давно была частью человеческой цивилизации.
C давних времен существует на Руси легенда о Беловодье – чудесной стране, в которой люди живут счастливо, в гармонии с собой и природой. «Есть на свете такая диковинная страна, называется она – Беловодье. И в песнях про нее поется, и в сказках сказывается. В Сибири она, за Сибирью ли или еще где-то. Скрозь надо пройти степи, горы, вековечную тайгу, все на восход, к солнцу, путь свой править, и, если счастье от рождения тебе дадено, увидишь Беловодье самолично. Земли в ней тучные, дожди теплые, солнышко благодатное, пшеница сама собою круглый год растет – ни пахать, ни сеять, – яблоки, арбузы, виноград, а в цветистом большетравье без конца, без счету стада пасутся – бери, владей. И эта страна никому не принадлежит, в ней вся воля, вся правда искони живет, эта страна диковинная», – писатель Шишков, строивший Чуйский тракт.
В конце XVII века этот мифический образ приобрел реальные географические очертания. Беловодьем стали называться земли на юге Алтая в ущельях Катунского хребта, в Уймонской долине и в долинах реки Бухтарма (Казахстан). Сюда тайно из европейской части России бежали старообрядцы – крестьяне, не принявшие реформы Русской православной церкви, а также люди, скрывавшиеся от крепостной неволи и рекрутских повинностей. Горы надежно защищали беглецов, а природа давала им средства к существованию.
Село Верх-Уймон – первое старообрядческое поселение в Уймонской степи. Считалось, что оно находится на пути в Беловодье, и что в деревне есть люди, которые покажут путь дальше. В XIX веке в старообрядческой среде были распространены так называемые «путники» (путеводители), описывающие путь в Беловодье. Эти описания были запутанными. Географические названия в них были искажены настолько, что казались вымышленными. До наших дней дошли споры о том, существует ли Беловодье на самом деле или является воплощением мечты многих поколений крепостных крестьян и старообрядцев. Однако существует еще одна версия, и сводится она к тому, что не каждому суждено попасть в земной рай, именуемый Беловодьем. Фекла Семеновна Бочкарева, жительница Верхнего Уймона, рассказывала о Беловодье так: «Да не дается оно всем, Беловодье. Недостойный, неправедный душой не попадет туда».
«В далеких странах, за великими озерами, за горами высокими – там находится священное место, где процветает справедливость. Там живет высшее знание и высшая мудрость на спасение всего будущего человечества. Зовется это место Беловодье» (Н.К. Рерих). На поиски страны справедливости и благочестия во время раскола устремились старообрядцы за Урал. Наиболее тесно образ Беловодья связан
О загадочной Шамбале до наших времен дошло множество сказок и легенд. Фольклорный характер рассказы об этой стране приобрели в конце XIX – начале XX века. Однако мало кто знает о том, что Шамбала действительно существует, но находится она не там, где искали её уймонские каменщики, алтайский крестьянин Д. М. Бобылёв и Н.К. Рерих. Эта легендарная страна расположена вовсе не так далеко, как может показаться на первый взгляд. Ведь там не действуют законы мироздания, на которых основан привычный нам мир. В таинственное Беловодье можно попасть без особых усилий. Однако сделать это может не каждый, а лишь сильный человек со светлой душой и горячим сердцем. Среди многочисленных свидетельств, проливающих свет на реальность существования таинственного Беловодья, имеется упоминание о не менее загадочном явлении. Речь идет о некой тропе, ведущей в легендарную страну справедливости и благочестия. Этот путь открывается раз в двадцать лет. Оказаться на нем может лишь человек, обладающий качествами, которые наш современник назвал бы сверхъестественными способностями. Соответствует ли данное утверждение действительности?
На этот сложный вопрос у человечества нет однозначного ответа. Однако имеются подтвержденные факты неожиданного исчезновения людей, которые спустя достаточно продолжительное время возвращались в точку Х для того, чтобы продолжить свою обычную жизнь. При этом многие из потеряшек во времени не понимали причин вызванного ими переполоха. Возвратившиеся в наш мир люди искренне желали вспомнить всё, что происходило с ними в прошлом. Однако сделать это не удалось никому из них. И даже опытные экстрасенсы оказывались беспомощными перед лицом пространства-времени. Но что, если кто-то из познавших великую тайну все же сохранил в своей памяти воспоминания о своих невероятных странствиях?
Жители страны, именуемой Беловодьем, до сих пор хранят в говорящей Книге судеб историю любви жителей Нового града и их наидостойнейших избранниц. Нечасто простые смертные удостаиваются чести стать частью общества, опекаемого колдунами Беловодья. Это право нужно заслужить, но сделать это может далеко не каждый человек. Первой героиней, упоминание о которой содержится в великой Книге судеб, оказалась молоденькая светлоглазая блондинка Мария Соболева. Этой старательной девушке удалось снискать доверие жителей таинственного города колдунов и дать начало роду великих чародеев.
Здесь нет никакого секрета. Машенька Соболева всегда отличалась стойким характером, решительностью, несгибаемой волей и тягой к знаниям. А еще эта девушка обладала хорошими математическими способностями и аналитическим складом ума. Своей неуемной энергией и оптимизмом она могла заразить любого, даже самого неисправимого пессимиста. Эту девушку нельзя было не любить. Маша Соболева не могла терпеть неправды в любом её проявлении. Нечасто можно встретить девушку, которая сочетала бы в себе все самые прекрасные человеческие качества. От многих своих сверстниц Мария отличалась умом, смелостью, красотой, отзывчивостью и трудолюбием.
Рассматривая картины, образованными таинственными знаками и причудливыми геометрическими фигурами, Мария все глубже и глубже погружалась в другой, неизвестный людям мир. Там царили любовь и гармония. Жители Нового града, считающие себя последователями волшебников Беловодья, жили в дружбе и согласии. В этом городе никто ни с кем не ссорился и уж тем более не воевал. У каждого жителя Нового града было всё, что нужно для того, чтобы быть полностью счастливым. Хотя… Как известно, в каждом правиле имеются свои исключения. В любом, даже самом прогрессивном и идеальном обществе может найтись тот, кто захочет возвыситься над своими соотечественниками.