Внешнеполитическая доктрина Сталина
Шрифт:
Таким образом, еще в далеком 1882 году Воронцов правильно предсказывал, как пойдет промы ленное развитие России после социалистической революции. Возможно, именно из этого, или из какого–нибудь другого аналогичного источника и был навеян тот политический курс, который в конце 20-х годов избрал Сталин.
Преимущество народнической идеологии, перед марксизмом, состояло в том, что она с самого
С учетом выш есказанного, систему философских взглядов, на которой основывалась внешнеполитическая доктрина Сталина, можно было бы условно обозначить как русский нац ионально–государственный со циализм. Причем, сразу же необходимо провести различие между этой доктриной и немецким национал–социализмом. В отличие от сталинской, доктрина Гитлера базировалась не на общенациональной, а на расистской предпосылке, предусматривающей превосходство германской расы над всеми другими. Ничего подобного ни у русских народников, ни у самого Сталина найти не удастся. В основе русского социализма лежало не этническое происхождение того или иного лица, а принцип гражданства, принадлежность к многонациональному народу России. Другой важной отличительной чертой было то, что в практике нацистской Германии было очень мало чего–либо по–настоящему социалистического. В этом смысле Гитлер заметно уступал даже Муссолини, который все–таки пытался осуществить кое–какие социалистические преобразования.
Национально–государственный социализм в России просуществовал недолго — чуть более двадцати лет. Затем он стал подвергаться эрозии. После смерти Сталина первый мощный удар по всей идеологической структуре нанес Хрущев. Стремясь захватить власть, он сделал ставку на силы троцкистско–зиновьевской ориентации. Реван интернационал–коммунистов произо ш ел на 20-ом съезде КПСС, хотя восстановить полностью утраченные позиций им тогда не удалось. Тем не менее, был вновь возрожден
Свой «последний и решительный» натиск интернационал–коммунисты предприняли во второй половине 80-х годов. На этот раз их идеология претерпела определенные корректировки, призванные отвечать новым международным реалиям. В ход были пущены туманные лозунги «нового политического мышления», «взаимозависимости», «общеевропейского дома» и «общечеловеческих ценностей». Таким образом интернационал–коммунизм проделал замысловатую, но вполне логически и политически обусловленную эволюцию в интернационал–космополитизм. Также как и в хрущевские времена борьба с национальной идеей обрела форму борьбы со сталинизмом. В яростных идеологических схватках последних лет «перестройки» интернационал–космополитизм показал свою полную несостоятельность и потерпел политическое поражение. Но достигнуто это было очень дорогой ценой. Реакцией на горбачевскую политику стал мощный подъем этнического национализма, который, вырвавш ись наружу, привел к развалу Советского Союза. После этого больш ая часть интернационал–коммунистов перекочевала в лагерь сторонников западного
либерализма, то есть заняла естественную для себя область политического спектра. В настоящее время основная борьба в России развернулась между этой малочисленной, но весьма активной прозападной группировкой и всеми патриотическими силами от национал–коммунистов до жириновцев.
Примечания
1. Souvarine B. Stalin. N. — Y.: Longmans, 1939. P.542, 561.
2. Ibid. P.541, 561.
3. Deutscher I. Op. cit. P.296.
4. Trotsky L. The Challenge of the Left Opposition. P.374.
5. Бердяев H. Указ. соч. С.111.
6. Воронцов В. Судьбы капитализма в России // Народническая экономическая литература. М.: Соцэкгиз, 1958. С.426–427.