Внеземные источники информации
Шрифт:
– Если бы ты служил нашему повелителю, то никогда не дошёл бы до такого состояния, чтобы питаться кореньями.
– А если бы ты довольствовался кореньями, то не должен был бы служить своему
повелителю, - возразил философ.
Другой философ, Демокрит, говорил, что бедность и богатство – суть слова для обозначения
нужды и изобилия. Следовательно, кто нуждается, тот не богат, а кто не нуждается, тот не
беден.
Конечно же,
Сегодня мы немного поговорим об этом. Нас волнует чистота жизнедеятельности. Мы хотим
очистить своё сознание от глупых желаний и стараемся избегать всего, что нас может
осквернить, аннулировать наше развитие, которое и так далось нам нелегко.
Деньги являются своего рода переносчиками настроения живых существ. Соответственно, если человек отдал нам свои деньги добровольно, без обмана, с радостью и благодарностью, мы получаем все эти типы энергий в свою копилку сил. Но если деньги были получены
обманным путём, с насилием, с неделанием, негодованием и недовольством, все эти эмоции
нам также придётся переварить, получив соответствующие неприятности в виде беспокойств
и болезней.
С другой стороны, деньги оказывают на человека вредное влияние, если их количество
превышает уровень духовного развития индивидуума. То есть он мало сделал за последнее
время хорошего, позитивного, доброго и бескорыстного, чтобы получить за это подобное
вознаграждение. Это подобно тому, что если мы не проголодались, излишне обильный обед
не пойдёт нам на пользу. Как от излишней пищи мы будем болеть, страдать и испытывать
приступ лени, так и от излишних денег к нам придут подобные последствия.
Сделаем интересный вывод: если человек недостаточно духовно развит, он может переварить
безболезненно только небольшие суммы денег, остальные приведут лишь к моральной
интоксикации, но если человек ведёт активную духовную жизнь, он вполне может усвоить и
достаточно большой объём поступающих средств.
Соответственно, каждый должен соблюдать баланс того, что он совершает хорошего, и того, что он получает от жизни. Наше физическое, психическое и духовное здоровье будет в
норме, если сумма того, что мы сделали хорошего, примерно равна той сумме, которую мы
получили. А значит, если мы что-то получаем, надо тут же торопиться делать хорошие дела, чтобы нормализовать соотношение сил в нашем организме.
Нарушение баланса в сторону недостатка денежных средств не так опасно, как их
переизбыток. Такой человек постоянно находится в состоянии перегрева. Его организм
физически и психически работает с перегрузкой, не справляясь
Поэтому за небольшое время он сгорает, как предохранитель в щитке электропитания. Тело и
психика человека изнашивается, жизнь становится не милой и приходит стойкая депрессия.
Не успевая тратить поступающие деньги на хорошие дела, человек использует их в
махинациях и глупостях, что ещё больше усугубляет ситуацию, доводя его или до тюрьмы, или до самоубийства, ну, в крайнем случае, до алкоголизма...
Китайская притча
Один мудрец встретил царя и поразился его утомлённым видом.
– Отчего у вас такой утомленный вид?
– спросил царя мудрец.
– Я хочу изо всех сил сделать моё царство процветающим, однако так и не могу избавиться от
забот. Вот почему я выгляжу таким утомленным.
– Ваш способ избавления от забот, мой господин, никуда не годится, - сказал мудрец.
– Лиса с
её пышным мехом и леопард с его пятнистой шкурой скрываются в лесах и горных пещерах, чтобы иметь покой. Они выходят наружу по ночам и отдыхают днём - настолько они
осторожны. Даже когда им приходится терпеть голод и жажду, они позволяют себе лишь
единожды выйти за добычей или на водопой - настолько они сдержанны. И если даже при их
осторожности и сдержанности им порой не удаётся избежать капкана или сети, то разве это
их вина? Их мех и шкура - вот источник их несчастий. А разве твоё царство не является такой
же шкурой? Я бы посоветовал вам, мой господин, содрать с себя шкуру, очистить сердце, прогнать прочь желания и обратиться к духовному пути.
11-12. Не следует отождествлять себя с физическим телом или считать своей собственностью
тех, кто связан с нашим телом родственными узами. Всегда нужно помнить о том, что, пока у
нас будет материальное тело, мы будем обречены на муки рождения, старости, болезней и
смерти. Любые наши попытки избавиться от этих страданий материального тела ни к чему не
приведут. Самое лучшее - это найти способ вновь обрести свое духовное “я”
Священные писания предостерегают нас от осуждения других. Нам всегда кажется, что мы
более правы, чем все остальные. Однако все мы невежды, только в разных областях. Но в
одном мы абсолютно похожи: мы умудрились приковать себя к тому, что причиняет нам
нестерпимую боль.
Как только мы что-то или кого-то начинаем считать своей собственностью, это тут же
начинает приносить нам проблемы и неприятности. Вообще, боль специально создана для
того, чтобы указывать нам на центр проблемы. И любая боль так или иначе говорит нам о
том, что мы что-то посчитали своим.