Внутренние война и мир

Раджниш Бхагаван Шри

У сущего нет недостатка ни в чем. Мы получаем столько, сколько сможем вместить. Если человек захочет обладать мощностью тысячи свечей, то в нем проявится гений, подобный гению Махавиры.

Затем наступает точка, в которой Махавира говорит: «Мне недостаточно тысячи свечей. Я хочу мощность в бесконечное количество ватт». Тогда он слышит ответ: «Разбей лампочку, и ты станешь бесконечным множеством свечей», — ведь пока существует лампочка, сохранится ограничение в ваттах, в свечах. Ее мощность может составлять тысячу свечей, две тысячи свечей, сто тысяч свечей, миллион

свечей, но ограничение останется. Если человек хочет обрести бесконечное количество свечей, он должен разбить лампу. Поэтому Махавира говорит: «Раз так, то я разбиваю лампу. Я освобождаюсь».

Освобождение имеет очень простое значение: «Я достаточно получил от механизмов. Я узнал, что любой механизм рано или поздно достигает предела своих возможностей, но там, где есть предел, есть и нищета. Поэтому теперь я разрушаю собственный механизм, теперь я становлюсь единым целым с миром!»

В сущности, говоря: «Я становлюсь единым целым с миром», — мы совершаем ошибку, спровоцированную языком. Человек уже одно целое с миром. Между вами стоял механизм, который ограничивал ваш доступ к энергии. В тот момент, когда вы уничтожили механизм, целое стало доступно вам.

Бытие не приходит и не уходит. Тонкое тело может приходить и уходить; физическое тело способно приходить и уходить. Мы получаем физическое тело от своих родителей, тонкое тело достается нам от прошлой жизни, а бытие существует всегда.

Физическое тело невозможно получить без тонкого тела. После того как тонкое тело распадется, вы больше не сможете обрести физическое тело. В тот момент, когда тонкое тело рассеивается, происходят две вещи. С одной стороны, ваше путешествие по физическим телам подходит к концу. С другой стороны, исчезает существовавшая граница между вами и целым.

Путь к уничтожению тонкого тела представляет собой сложную духовную процедуру. Рушится мост, который соединял физическое тело и бытие. Духовная процедура нацелена именно на разрушение этого моста.

Вместе с тем необходимо понять, что составляет тонкое тело. В него включены электронные отпечатки наших желаний, страстей, амбиций, надежд, ожиданий. В тонком теле находят отражения действия, которые мы совершили, а также то, о чем мы думали, но не сделали. В нем запечатлено все, чем мы были, все, о чем мы думали, мечтали, делали, все, что пережили, прочувствовали.

Распад тонкого тела приводит к двум последствиям. Во-первых, путешествие по утробам подходит к концу...

Когда Будда достиг просветления, он сказал: «О, ум, я объявляю тебе, тому, который построил для меня столько домов, называемых «телами», теперь ты можешь отправляться на покой. Больше не нужно строить для меня дома. Я с благодарностью отпускаю тебя. Для тебя больше не осталось работы, поскольку во мне больше нет желаний. О, ум, построивший для меня огромное множество домов, больше не нужно строить ни одного».

Когда Будда был на краю смерти, люди спросили его: «Теперь, когда твое бытие сольется с целым, где ты будешь?»

Будда ответил: «Если я буду где-то, го как я могу слиться с целым?» Ведь тот, кто где-то есть, не может быть везде.

Он сказал: «Никогда больше не задавайте этот вопрос. Теперь меня нигде не будет, потому что я буду везде». Но его последователи продолжали настаивать: «Пожалуйста, скажи, куда ты попадешь после смерти?»

С тем же успехом можно спрашивать у росинки, где она будет после того, как сольется с океаном. Росинка ответит: «Я стану именно этим океаном».

Но другие росинки спросят: «Хорошо, но все же... назови точное место, где ты будешь? Возможно, когда-нибудь мы придем навестить тебя!»

Тогда капля, которая вот-вот станет океаном, ответит: «Просто слейтесь с океаном, и мы встретимся».

Но в действительности они встретятся с океаном, а не с каплями.

Тот, кто надеется встретиться с Буддой, Кришной, Махавирой, Иисусом или Мухаммедом, не сможет увидеть их в каплеобразной форме. Сделайте сколько угодно статуй и держите их при себе, но вы никогда больше не увидите эти капли. В этом состоит интересный парадокс: статую сделали из-за того, что капля слилась с океаном. Теперь она стала достойна статуи.

Но сейчас бессмысленно ставить статуи. Если вы хотите встретиться с ними, единственная возможность — самому слиться с океаном.

Источником внешней формы капли являются родители. Внутренняя организация капли обусловлена предыдущими жизнями. А жизненная энергия, которая и есть бытие, черпается из целого. Но пока мы не постигнем два верхних слоя капли, мы не сможем познать то, что лежит под ними.

На сегодня достаточно.

Об Ошо

Ошо бросает вызов категоризации. Он размышляет обо всем, от индивидуального поиска смысла, до самых животрепещущих социальных и политических проблем, с которыми сегодня сталкивается общество. Ошо не писал книг. Изданные тексты Ошо представляют собой записи спонтанных бесед, проходивших на протяжении тридцати пяти лет. Лондонская «Санди Таймс» включила Ошо в число «1000 человек, определивших XX век», а индийская «Санди Мид-дэй» назвала его одним из десяти человек — наряду с Ганди, Неру и Буддой — изменивших судьбу Индии.

Ошо поставил перед собой цель помочь миру создать условия для рождения нового типа человеческого существа, которого он характеризовал как «Зорба Будда» — тот, чьи ноги твердо стоят на земле, а руки касаются неба. Через все аспекты учения Ошо проходит образ, объединяющий вневременную мудрость Востока и высочайший потенциал науки и технологии Запада.

Его имя стало синонимом революционного вклада в науку о внутренней трансформации и нового подхода к медитации, который отвечает требованиям ускорившегося хода современной жизни. Уникальные Активные Медитации Ошо™ позволяют снять накопившийся стресс тела и разума. С их помощью проще успокоиться и погрузиться в свободное от мыслей состояние созерцания.