Военная-история-Египта.-Том-1

Авдиев Всеволод Игоревич

неолитической эпохе. В первом слое были обнаружены грубые орудия из

кремня,

обсидиана, слоновой и простой кости, а также ступочки от веретена, которые указывают

на появление прядения и ткачества. Оригинальные формы некоторых сосудов

воспроизводят форму тыквенной бутылки. Глубокий черный цвет их

поверхности

достигался обжигом на тлеющем огне и последующей тщательной полировкой.

Для этих

сосудов типичен вдавленный орнамент, состоящий

из линейных геометрических

узоров,

как, например, треугольников, заполненных внутри параллельными линиями.

10) Во втором

слое встречаются сосуды из серой глины с лощеной поверхностью и с тонкими

стенками,

в редких случаях снабженные ручками. Наконец, третий слой, уже частично

относящийся

к халколитической эпохе, содержит расписную керамику, близкую к керамике

Суз, к так

называемому эламскому стилю I-bis.11) Следовательно, именно здесь в

северной Сирии мы

видим постепенное развитие типа материальной культуры конца неолита и

начала

палеометаллической эпохи, типа расписной керамики, столь характерной для

Древнего

Элама и для культуры Анау в Средней Азии. 12) Вряд ли можно предполагать

наличие

какой-либо племенной миграции на столь большой территории, скорее наличие

одного

протоазианического этнического слоя, одной протоазианической культуры.

Благоприятные естественные условия, в частности, хорошая плодородная

почва и наличие

воды, способствовали раннему возникновению земледелия в различных районах

Сирии и

Палестины. Пшеница и ячмень встречаются здесь в качестве дикорастущих

растений,

которые были акклиматизированы в этой местности уже в эпоху глубокой

неолитической

древности. Просо было известно древним земледельцам Сирии и Палестины

также с

древнейших времен. Наряду с зерновыми злаками, появляются древнейшие

культуры

технических растений. Уже в эту эпоху возделывали лен и умели изготовлять

ткани,

отпечатки которых сохранились на черепках из Мицпа. Земледельческая

техника этого

времени была еще очень примитивной. Большое значение имела мотыга, которая лишь

постепенно уступала свое место примитивному плугу. Исследователи

предполагают, что

одним из древнейших домашних животных была свинья, затем был приручен

бык,

получивший громадное хозяйственное значение в качестве рабочего скота.

150

Интереснейшее изображение первобытного палестинского плуга сохранилось на

стенах

одной пещеры в Гезере.13)

Эта ранняя земледельческая культура получила развитие в эпоху халколита,

которая в

большинстве стран Древнего Востока является временем образования

классового

общества и государства. Новейшие раскопки, производившиеся в течение

последних двух

десятилетий, обнаружили большое количество поселений, погребений и

памятников

мегалитической и халколитической культуры на территории Древнего Востока, в

частности, в Палестине и в Сирии. Большой [192] интерес в этом отношении

приобретают

памятники, раскопанные к северо-востоку от Мертвого моря в местности

Телелат-эль-

Гхассуль. Судя по найденным здесь вещам, в 4-м тыс. до х. э. здесь жили

земледельцы,

которые вели в этом районе прочный оседлый образ жизни. Сохранились

остатки домиков

из сырцового кирпича, иногда даже на каменном фундаменте, причем под

домами были

обнаружены детские погребения, может быть, остатки древних человеческих

жертвоприношений. Техника изготовления орудий все более и более

совершенствуется.

Каменные серпы, мотыги, топоры и тесла постепенно заменяются бронзовыми

топорами.

Аналогичный прогресс наблюдается и в керамическом производстве.

Появляется

гончарный круг, на что ясно указывают глиняные сосуды, впервые сделанные

на

гончарном круге. Сосуды эти украшены типичным геометрическим

орнаментом14) или

рельефными изображениями женских грудей и змей. Эти древние религиозные

символы

богини земли и плодородия живо напоминают нам эмблематику великой богини-

матери,

которой с древнейших времен поклонялись жители островов Эгейского моря и

прилегающих областей Сирии и Палестины. Этот типично земледельческий

культ

свидетельствует об укоренившихся формах древнего земледельческого

хозяйства и быта.

И действительно, уже в древнейших слоях Гхассуля были найдены обугленные

зерна

ячменя (Hordeum sativum). Громадное историческое значение имеют настенные

росписи,

обнаруженные в этом интереснейшем поселении эпохи халколита. Строго

стилизованные,

но в то же время высоко художественные рисунки, выдержанные в рамках

усложненного

геометрического стиля, дают своеобразную символику солнечного культа, который, по

мнению Б. Грозного, можно сближать с мифологическими и космогоническими

воззрениями древних шумерийцев. И вместе с тем эта полихромная стенная

роспись из

Гхассуля живо напоминает многокрасочную орнаментацию глиняных сосудов в