Воины Шамбалы

Шелудченко Сергей

– Я обдумаю все, что вы мне сказали. Как скоро я смогу встретится с вами?

– Как только твое сердце позовет меня, я приду, - Учитель выполнил ритуальный поклон прощания.

* * *

Манлам добавил в чай немного масла и поднес старику. Гуру обхватил чашку двумя руками, согревая ладони. В пещере было довольно прохладно, юноша подкинул хворост в костер, и пламя жадно принялось уничтожать добычу.

– Тот год выдался очень тяжелым. Дичь ушла далеко в горы, и добывать пропитание становилось с каждым днем трудней и трудней. Как-то во время охоты я забрел в пещеру, расположенную на склоне горы. Неплохое убежище для стоянки. Подземный ход уходил куда-то в глубь скалы, и я решил обследовать, что же находится дальше. Многие легенды рассказывают, что в горных пещерах спрятаны драгоценные сокровища. Вероятно, мне очень хотелось стать их обладателем, если я решился на такое безрассудство. От главного ствола пещеры отходили еще несколько ходов. Я пошел по одному из них. Так бродил довольно долго, пока не потерял обратную дорогу. Несколько дней мне пришлось петлять по каменным лабиринтам. И вдруг в конце одного из тоннелей я увидел свет. Собрав последние силы, выбрался на поверхность. Передо мной раскинулась огромная залитая солнцем долина. Прекрасный дворец стоял в ее центре. Множество водоемов с цветущим лотосом, деревьев ранее мной невиданных. На дворце в солнечных лучах сверкал знак Майтрейи. Я понял, что Небо привело меня в Страну богов. Наши ламы часто рассказывали о башне, в которой хранится "Норбу Ринпош", камень испускающий колонны света, ты его знаешь как "Шинтамани". Я видел эту башню. Далее ничего не помню, рассудок мой помутился, и я очнулся неподалеку от своей деревни.

– Учитель, о Шамбале существует много рассказов, люди стремятся найти путь в Страну Богов. Многие через постижение учения Будды, другие годами бродят по горам, надеясь на удачу и милость Неба. Какой путь вы считаете самым верным?

– Древние говорили, что путей великое множество, но все они ведут к одному. Возможно, подразумевалась смерть, а может духовное просветление.

Так сложилось, что Будда принес знание Калачакры на Тибет. Этот путь обрел тысячи последователей. Ученье Шамбалы пришло к людям. Мир устроен так, что люди думают о душе только в часы, когда готовятся отбыть в Бардо. Только ежедневно совершенствующий себя монах, всегда думают о том, что жизнь дана для прерывания цепи перерождений. Существует много религий, считающих, что вера приведет к вечному блаженству. Может это и правда. В Тибете распространен культ женских божеств - Дакини. Последователи величают их матерями. Дакини передают своим почитателям мистические истины и помогают найти тропу в Мир Вечного Покоя. Колдуны секты "Бенпо" общаются с демонами и духами умерших. Им ничего не стоит усмирить разбушевавшегося демона и подчинить его своей воле. Но кто ответит, как близко стоят эти маги к воротам рая? Секты красных и желтых колпаков также идут своим путем, стараясь достичь Вечного Покоя. Но уверен ли ты, что гелонг, проповедующий Высшую Истину, не делает это ради собственной корысти?

– В монастыре подобные мысли пагубны для членов общины. Настоятель изгнал меня за более мелкую провинность.

– Верно он сказал, что ты не достоин быть в общине. Ты пришел искать путь, а среди братьев ты обретешь лишь знание об этом Пути. Совершенствоваться каждый должен сам. Возможно, врата Шамбалы откроются в твоем сердце. Ведь зов Земли Богов исходит из нашего естества.

– Если говорят правду, что Будда всеведущ, то его ученье должно быть путеводным маяком для всех ищущих Истинное Знание. Нужно более усердно изучать доктрины Просветленного.

– Блаженному, знания и всеведение достаются при помощи исследования, как и любому смертному. Так не проще избрать свой путь, может он будет намного короче? Ведь есть изречение самого Будды: "Нет у меня учителя, и не найти мне равного, ни из людей, ни из богов со мной тягаться некому". Если Блаженный смог превзойти людей и богов, то почему и тебе не попробовать.

– Гуру, мы ищем знание, чтобы прервать цепь перерождений и уйти в нирвану. Но никто из монахов не может объяснить, что такое нирвана.

– Нирвана ни с чем не сопоставима, поэтому невозможно описать ни ее очертания, ни облика. Так как невозможно точно посчитать, сколько капель воды в океане. Как лотос невозможно запятнать водой, так нирвану не запятнает ни один аффект. Как вода остужает лихорадку, так нирвана остужает, освежает лихорадку аффектов. Как вода утоляет жажду изнывающих от зноя людей, так и нирвана утоляет жажду иметь, быть и жажду избыть. Основа нирваны - покойная, счастливая, возвышенная. Представь себе, что человек попал в яму, заваленную трупами животных, людей и пресмыкающихся. Ему не очень приятно находится в таком месте. Он делает над собой усилие и вырывается в совершенно другой мир, где спокойно, безопасно и нет трупов. Примерно так надо представлять себе переход с нашей жизни в нирвану. Человек, обладающий мудростью и знанием, без труда сможет представить этот путь. Но только тот, кто совершенствует свой дух, сможет пройти по этому Пути. Чувственные соблазны возбуждают человека. Только освободившись от страстей, душа человека сможет стать чистой. Освобождение от страстей ведет к спокойствию, а спокойствие приводит к совершенству ума. Совершенство ума позволяет сосредоточить внимание, что является источником проницательности. А проницательность присуща духу. Ежедневное самосовершенствование приведет к познанию собственной сущности. И тогда откроются врата в царство Богов.

– Иногда мне кажется, что нет смысла в поисках и совершенствовании. Предания о загробной жизни всего лишь рассказы. Никто не видел Будд и Бодхисатв. Никому не удавалось побывать на Небе богов.

– Поэтому ты ищешь путь в Шамбалу? Только боги могут убедить тебя стать на путь познания и совершенствования? Ты не монах, ты ростовщик. Тебе требуются гарантии, что время, которое ты потратишь на постижение Высшего Знания, не пропадет бесследно. Разум подсказывает, что жизнь после смерти возможна, но сомнения гложет душу. Большую часть своей жизни я провел в горах среди охотников и пастухов. Однажды меня попросили передать немного пищи отшельнику, живущему в пещере у горы Пяти драконов. Я как раз отправлялся в те края поохотится. Я с удовольствием согласился выполнить поручение. Не часто появляется возможность пообщаться со святым старцем, живущим в уединении. Несколько дней ушли на дорогу до перевала. И хотя время года было самое подходящее для дальних переходов, Демоны гор старались всячески препятствовать мне. За перевалом располагался монастырь Тсанг. Один из тех, которые готовят скороходов. Ты еще не встречал монахов, с огромной скоростью перемещающихся в горах? Такого эффекта они добиваются, погрузившись в транс. Конечно, не только внутреннее совершенство позволяет святым братьям быстро преодолевать огромные расстояния. Без физической подготовки и контроля дыхания здесь не обойтись. Секрет обучения скороходов держится в глубокой тайне. Я думаю, что он имеет одну основу с подготовкой "прыгающих" лам. Можешь представить человека, который с положения сидя выпрыгивает на большую высоту? Мне довелось присутствовать во время их тренировки. Монаха сажают в глубокую яму, и он старается усилием воли придать импульс мышцам тела. Так постепенно совершенствуется прыжок. Проходя в окрестностях обители Тсанг, я видел, как молодые монахи под предводительством старого ламы, отрабатывали ускоренные шаги. Немного понаблюдав, я постарался повторить их движение. Ничего не получилось. Я продолжал повторять попытки во время ходьбы. Через время заметил, что мой шаг ускорился, и пропала усталость. Вероятно, я неправильно пользовался дыханием, но старался все движения подстроить под свое тело. Не знаю, насколько мне это удалось, но путь, в самом деле, показался короче. Через пять дней я достиг пещеры отшельника. То, что я увидел, подходя к убежищу налджорпа, потрясло меня. Обнаженный человек сидел на камне неподалеку пещеры. Перед ним стоял глиняный кувшин, наполненный водой. Человек периодически погружал в воду лоскут ткани и набрасывал мокрое полотнище себе на плечи. Меня пробрала дрожь. Только сумасшедший мог так издеваться над собой. Я и раньше слышал об Учителях респа, умеющих стимулировать тепло при помощи упражнений "тумо". Выдерживать низкие температуры высокогорья в легкой одежде из бумажной ткани это одно, а обливать тело ледяной водой сидя на снегу это совсем другое. Я поприветствовал отшельника и положил у камня котомку с припасами. Когда я подходил к налджорпа, мне показалось, что он не такой уж старый. По крайней мере, на теле не было заметно следов дряблости. Но, увидев лицо анахорета, я не решился точно определить его возраст. Отшельник не торопясь, поднялся с камня и приблизился ко мне. Я ощутил такое тепло, словно меня поместили в закипающий котел. Анахорет улыбнулся, заметив мою растерянность.

– Возможности человека безграничны. Мы созданы из частиц Космоса, из таких же, как земля, дерево, огонь, вода и железо. Поэтому не сложно придать телу качества любого из этих элементов. Нет ничего проще, чем раствориться в пространстве. Но очень сложно сохранить тело от соблазнов, поджидающих нас на каждом шагу. Сейчас не время для философских бесед. Можешь остановиться у меня. Ты пришел из далека. Твое ремесло заключается в том, что ты лишаешь живые существа жизни, потом продаешь их трупы, питаясь остатками. Такова жизнь многих людей в Стране Снегов. Не многие становятся на путь совершенствования. Закон Татхагат говорит о том, что трудно стать человеком, трудна жизнь смертного, трудно рождение просветленного. Неделание зла, достижение добра, очищение своего ума, вот истинный Путь. Неоскорбление, непричинение вреда, воздержанность и умеренность в еде - это Путь просветленного. Даже ливень из золотых монет не принесет удовлетворение страстям. Мудр тот, кто знает: страсти болезненны и мало от них радости.

– Почтенный, но не всем суждено удалится от мира. Кто же будет возделывать поля и выращивать скот? Если все займутся самосовершенствованием, великий голод придет на землю. Мы умрем.

– Нет огня, большего, чем страсть; нет беды, большей, чем ненависть; нет несчастья, большего, чем тело; нет счастья, равного спокойствию. Тело дано Небом в наказание, каждый стремится сбросить груз физических форм и удалиться в Горные Миры. Но не каждый в состоянии пересечь поток существования и отказаться от прошлого, будущего и того, что между ними. Они не понимают, что если ум неосвобожден, то их вновь ждет рождение и старость. Только тот, кто находит удовлетворение в спокойной мысли, и постоянно размышляет, может достичь совершенства. Он бесстрашен, у него нет желаний, он уничтожил тернии существования и его тело станет последним в цепи перерождения. Ты пришел в эти горы далеким от мысли о внутреннем познании. Может, мои слова пробудят в твоем сердце желание обрести Истинный Путь. Если ты хоть один день потратишь на самосовершенствование, это будет великим достижением. Есть слова Блаженного: "Пусть некто месяц за месяцем тысячекратное в течении ста лет совершает жертвоприношения и пусть другой воздаст честь, - хотя бы на одно мгновение, совершенствующему себя. Поистине, такое почитание лучше столетних жертвоприношений".

Отшельник набросил на себя легкую монашескую тогу и направился в сторону пещеры, жестом пригласив меня следовать за ним. Было очень интересно разговаривать с налджорпа. Правда, длительный переход давал о себе знать и как только я попал в жилище архата, сразу же уснул. На следующее утро, наспех позавтракав, я собрался покинуть прибежище отшельника, но старик вновь начал поучительную беседу и я понял, что обязан дослушать гомштена. Так продолжалось несколько дней. Словно какая-то сила держала меня возле старого отшельника. Его уроки запомнились на всю жизнь. Он рассказывал о путешествиях в загробном мире. О переселениях душ и о мистических ритуалах. Тогда я впервые услышал о дорже-скипетре, аккумулирующем Космические силы. Наиболее могущественный скипетр находится в руках правителя Шамбалы. Говорят, этот жезл рождает молнии. Далай-лама также имеет свой дорж, хранящийся в монастыре Сера в Лхасе. Но никто не знает, является скипетр

Далай-ламы просто символом, или с его помощью можно управлять небесным огнем. Старик много рассказывал о Шамбале, утверждая, что первая граница Священной Земли проходит неподалеку от его убежища. Несколько раз ему приходилось видеть стражей Шамбалы, облаченных в белые как снег одежды. Как-то к его пещере подошел караван. Человек из далекой страны долго расспрашивал старика о Земле Богов и о месте, где находятся владения Махатм. Проводник наотрез отказался идти в район, указанный отшельником. Тогда чужестранец сам отправился к границе Священной Земли. Его не было несколько дней. Верилось с трудом, что "пилинг", осмелившийся пересечь границу владения Махатм, останется в живых. Но он вернулся. О своем путешествии чужестранец ничего не рассказывал, только твердил, что жизнь его прожита не зря. Казалось, Земля Богов отняла разум у путешественника. Караван ушел, и больше никто не беспокоил отшельника. Налджорпа не раз сам пытался найти Землю Богов. Предания гласят, что человек, не услышавший зов Шамбалы, не увидит Священную страну. Прекратив бесполезные поиски, гомштен продолжил самосовершенствование в надежде, что рано или поздно Врата Шамбалы откроются перед ним. Постигая свою сущность, налджорпа все больше и больше убеждался в том, что материальный мир есть примитивное творение Космоса. Жизнь на физическом плане была только мгновением в цепи перерождения духовного естества. Не имея учителя, он путем исследования и созерцания постигал истины астрального контакта. Как-то к пещере налджорпа пришли крестьяне из близлежащей деревни. Один из них просил за своего умершего родственника. Во сне крестьянин видел, что умерший попал в рабство к одному из демонов. И теперь страдает и мучается, не имея возможности бежать. Старик согласился помочь крестьянам, и я стал свидетелем мистического ритуала. Отшельник выложил из белых камней киилкхор - магический круг, предохраняющий от демонов. Затем, выполнив несколько дыхательных упражнений, погрузился в транс. Трудно передать, что происходило далее. Старик кричал, извивался в диком танце, на губах выступила пена. Временами он повторял движения, используемые в секте сакия-па, для порабощения злого духа Махакалы. Наконец старик свалился без чувств. Какое-то время он лежал без движения как мертвец. Возвращение с того света требует немало усилий. Затем налджорпа поднялся и поведал присутствующим о своем путешествии в мир Бардо. Он рассказал родственникам умершего о том, как трудно было освободить душу усопшего из плена злого демона. Гомштен провел душу на судилище Шиндже. Теперь все будет зависеть от кармы, наработанной за время существования физического тела. Зеркало жизни обмануть невозможно. Крестьяне долго благодарили отшельника и удалились, оставив кое-что из съестных припасов. В тот вечер налджорпа поведал мне о храме Угс Кханг жилище животворного духа. Там хранятся "уг", последние вздохи умерших. Демоны самки сингдонгмо воруют "дыхание жизни", и рубят его на части огромными ножами. Если честно, я не понял, зачем самкам крошить последние вздохи умерших, но не стал уточнять у старика. Так проходил день за днем. Пора было возвращаться домой. Да и налджорпа, утолив жажду общения, постепенно терял ко мне интерес. Усилия старика не увенчались успехом. Я не просился к нему в ученики, значит, тратить на меня больше времени не имело смысла. Выбор был довольно труден, я видел преимущества жизни архата, но видел и недостатки. Мой возраст противился всей сущностью уединенному образу жизни. В познавательном плане общение с анахоретом принесло много пользы. Но отречься от мирских искушений и удалится в уединенную пещеру было для меня неприемлемо. Попрощавшись с отшельником, я отправился домой. По пути, не тратя время зря, я решил поохотиться. Долго мне пришлось бродить по горам в поисках добычи. Однажды я наткнулся на огромную соляную пирамиду, напоминающую столб белого камня. Непонятное чувство охватило меня, и я не мог определить причину волнения. Стоило зайти за столб, мелкая дрожь начинала колотить тело. Тогда я не придал этому особого значения, списывая все на проделки демонов. Продолжая путь, я не мог представить, что когда-то попаду во владения Великих Махатм. Этот белый столб, скорее всего указатель границ Священной Земли. Но тогда мне не представилось счастье побывать в Стране Богов. Может, Махатмы решили окончательно развеять мои сомнения по поводу жизненного выбора, и через некоторое время я все же увидел Страну Высшего знания. Как уже рассказывал раньше, после того как я потерял сознание в чудесной долине, я пришел в себя неподалеку от деревни, в которой родился и вырос. После всего, что мне пришлось пережить, я больше не возвращался к ремеслу охотника. Я рассказывал людям о старом отшельнике и о Земле Богов. Многие верили, некоторые сомневались, но все равно приходили послушать. Рассказы рождают в сердцах людей надежду, и желание стремится к чему-то. Сам того, не осознавая, я стал на путь проповедника. Не имея посвящения, я все же пользовался большей популярностью, чем живущие по соседству ламы и дубтобы. Люди поговаривали, что мое пребывание во Владениях Великих Махатм само по себе является знаком Неба. Некоторые даже избавились от болезней, пообщавшись со мной. Возможно, Учителя наделили меня внутренней силой, позволяющей излечивать недуги и предвидеть будущее. Ко мне обращались с подобными просьбами, и я передавал людям видения погружаясь в транс. Уроки старого налджорпа не прошли бесследно. Но в один из дней последователи секты "древних" ворвались в мой дом. Они долго избивали меня, а затем поволокли по снегу срывая одежды. Я кричал, но никто не спешил прийти мне на помощь. Все боялись колдунов гнигма, которые могут наслать на деревню голод и смерть. Один из предводителей секты раскаленными прутами выколол мне глаза, а затем бросил умирать в снегу. Но как видишь, помереть мне было не суждено, и я не буду рассказывать обо всех злоключениях, которые довелось пережить после потери зрения. Судьба привела меня в Обитель Майтрейи. Вот уже десять лет я постигаю учение Калачакры и совершенствую внутреннюю сущность перед путешествием в мир Бардо. За эти годы мне открылись тайна структуры мироздания. Все существа смертны. Там где присутствует форма, обязательно ищи хаос. Только человек может достичь бессмертия, совершенствуя свое духовное начало. Идаги, вечно голодные, подвергаемые в чистилище разным мучениям и терзаемые жаждой, стремятся переродиться в мире животных. Животные достигают после перерождения совершенства добрых и злых духов. Выше находятся боги и существа не божественного происхождения. И между этими формами затерялся человек. Единственное воплощение разума, имеющее возможность достигнуть бессмертия. Во многом путь совершенства известен. Но Высокое Знание можно получить только в Земле Богов. Может эти существа, и являются богами только благодаря своим знаниям. Ты стремишься попасть во Владения Великих Махатм. И хотя я всем говорю, что забыл туда дорогу, тебе я открою тайну пещер в горах Кунь-лунь. Я верю, что ты достигнешь Священной Земли.
– Затем, немного поразмыслив, старик добавил.
– Пожалуй, я отправлюсь вместе с тобой.

* * *

Верховный Магистр рассматривал деталь, монтируемую в бортовой компьютер рейдера. Эта маленькая плата должна изменить работу машины. Чип позволит компьютеру не только быстрее проводить операции, но и самообучаться в процессе работы. Магистр не специализировался в этой области, но последняя разработка ученных Ордена, его приятно удивила. По заверениям инженеров плата увеличит в несколько раз безопасность полета. Особенно перспективно применение новшества на боевых кораблях. Ученые Ордена пытались превратить корабль в разумный объект, который в состоянии выполнять любые задачи в Космосе. Правда была небольшая проблема. Разработка прошла все испытания в условиях базы. Но ни разу плата не монтировалась на космопланы. Исходя из этого, наличие хотя бы небольшого экипажа на рейдере необходимо. Формирование команды было самым болезненным вопросом подготовки к старту. Его решение доверили Магистру Внешних Контактов. Он предложил приемлемый единственный вариант: набрать команду из землян, исчезновение которых не вызовет особых резонансов. Неподалеку от базы находилось несколько подходящих кандидатов для транспортировки на станцию. Двое альпинистов, чудом уцелевшие после схода лавины и пассажиры транспортного самолета Американских Военно-воздушных сил, столкнувшегося с рейдером во время посадки последнего. Прямого контакта с космическим кораблем не было, но самолет попал в зону огня охватившего корпус рейдера. Конечно, положение пострадавших было не безнадежным, поиски самолета уже начались, но в районе авиакатастрофы разыгралась буря. Шансы на спасение людей становились все более призрачными. Была еще одна причина, повлиявшая на Магистрат. Оставшиеся в живых пассажиры стали очевидцами столкновения с космическим объектом, а Орден не заинтересован в распространении лишних слухов. Магистр Внешних Контактов в данный момент занимался доставкой людней на базу. Общение с представителями земной цивилизации всегда было затруднительно для монахов. Хотя люди являлись прямыми потомками храмовников, уклад жизни землян сформировал своеобразный стереотип мышления, присущий исключительно жителям этой планеты. Главное не вызвать приступ агрессии при контакте. Конечно, можно использовать старый проверенный метод. Гипноз. В состоянии транса земляне становятся совершенно беспомощными. Правда, попадаются особи способные сопротивляться прямому воздействию. Некоторым эти свойства присущи от рождения, другие нарабатывают их годами. А вот агрессивность у жителей планеты возникает спонтанно при возбуждении эмоциональных центров. Любопытно, что ее могут спровоцировать совершенно противоположные чувства. Сложно уловить переломный момент. Ученным Ордена до сих пор не удалось создать достоверную схему эмоциональных циклов землян. Они не предсказуемы. Может быть, рождение физической жизни на этой планете было самой большей глупостью Учителей. Верховный Магистр в последнее время часто задавался этим вопросом. Но ему как главе Ордена не приходилось выбирать. Только поддерживая стабильность природных процессов на планете, можно выиграть время для более тщательного изучения жителей планеты, точнее их внутренних способностей. Учителя Древности не могли предвидеть, что цивилизация землян начнет развиваться так стремительно. Рождение Гения в Космосе большая редкость. На Земле они появляются практически в каждом временном цикле. Возможность черпать информацию на астральном плане заложена в жителях планеты от рождения. Тогда как обитатели Вселенной добывают опыт путем физических познаний и сравнений. Высшее Знание передаются только посвященным через Учителей. Земляне, совершенствуя свою внутреннюю сущность, могут достичь просветления самостоятельно. В процессе эволюции, их энергетические центры прошли через уровень, не поддающийся осознанию простого смертного. На данном этапе никто не сможет разорвать нить, сотканную Учителями Ордена многие тысячелетия назад. Вернуть планету в первозданное состояние, можно только уничтожив физические формы на Земле.