Вопросы и ответы, интервью и беседы ученого-каббалиста рава М.Лайтмана с журналистами
Шрифт:
Высшее управление помогает нам, показывая насколько низменна вся суть и основа нашей жизни, не приносящая никакой пользы и удовлетворения. Это является для нас раскрытием со стороны Творца.
Человеку, начинающему продвигаться в духовном, посылаются сверху желания ко всяческим земным удовольствиям: еде, сексу, различным вещам, которыми принято заниматься в этом мире. Это соблазняет человека. Он видит, что во всех одеяниях и делах этого мира способен заработать гораздо больше обычного человека. Таким он ощущает себя. А все это ему специально устраивается сверху.
Написано, что «чем выше человек» (в
Ведущий: Можно ли сказать, что Каббала – это наше зеркало? То есть, изучая Каббалу, человек начинает видеть себя в истинном свете и, понимая, насколько он «уродлив» и «низок», желает стать лучше?
Человек, изучающий Каббалу, притягивая на себя Высший свет, раскрывает в нем свой внутренний мир, а также и этот мир. Он понимает, что он здесь может приобрести, и, исходя из этого, делает расчет. То есть Каббала – это действительно наука. Это – не слепая вера. Я на самом деле вижу, насколько я выиграл, удостоившись найти средство, которое приведет?меня к вечной и совершенной жизни.
Ведущий: Так что, все 24 часа своей жизни мы должны заниматься духовным?
Нет, мы вовсе не должны посвящать занятию духовным все 24 часа нашей жизни. Наука Каббала определяет образ жизни человека: он должен работать 8 часов в день,находясь дома, заниматься своей семьей, обязан служить государству и народу. А учиться при этом человеку нужно 2-3 часа в день. И если он таким образом устраивает свою жизнь, то занимаясь учебой 2-3– часа, переносит свое устремление к духовному на все остальные часы. Тем самым,привнося в этот мир духовность, человек приводит его к святости. Один такой человек приносит очень много пользы этому миру.
Ведущий: Получается, что, выполняя все земные, животные действия, человек может привести их к святости, и тогда его физическое действие станет духовным.
Да. Действительно все земные действия человека обратятся в духовные.
Ведущий: И неважно, что это одни и те же действия. То есть обычный человек идет на работу, не понимая, зачем он это делает, или каббалист, который работает, зная, для чего это нужно. Оба они как будто сидят за столом, но один выполняет действие, относящееся к святости, а другой – «нечистое» действие.
Не то, что бы «нечистое». А просто он занимается вещами, не приносящими никакой пользы.
Ведущий: Есть ли преимущество в том, что я знаю, что физическое действие, совершаемое мной, является духовным. То есть, понимая, что мои физические действия духовны, буду ли я выполнять или не выполнять какие-то из них?
Разумеется, я совершаю все свои действия исходя из того, принесут ли?они мне духовное продвижение. Что мне от того, что я приобрету что-то в материальном.
Ведущий: Невзирая на то, что существуют просто банальные действия?
Нет. Ведь в любое действие этого
Ведущий: И в этом и заключается исправление, которое производит человек?
Да, исправление этого мира заключается в том, чтобы соединить два мира: через этот мир видеть духовный мир, а из духовного «спускаться» обратно в мир материальный. Соединяя самую низшую точку этого мира с точкой слияния с Творцом – самой высокой точкой мира духовного, – человек достигает своего личного исправления – «Гмар Тикун», – и ему не нужно больше перевоплощаться. Ведь мы, проходя кругообороты жизни, постоянно нисходим в этот мир лишь для того, чтобы соединить его с Высшей ступенью – Творцом, чтобы рассеялась тьма, и Творец также и в этом мире раскрылся своим созданиям. И человек, действуя таким образом, выполняет свою миссию, свое предназначение.
Ведущий: Каким образом притягивают Высший свет с целью обратить материальное действие в духовное?
Учебой. Когда мы изучаем истинные каббалистические первоисточники, написанные людьми, находившимися своими ощущениями одновременно и в этом мире, и в духовном, то в этот мир нисходит Высшее изобилие, проливается свет, возвращающий к своему источнику и весь этот мир, и каждого из нас, и продвигающий нас к состоянию вечности, совершенства, благополучия и безопасности. Поэтому каббалист является единственным человеком, работающим во благо этого мира.
Ведущий: Давайте снова вернемся к первому вопросу. Может ли человек, занимающийся духовным, но которого есть еще какое-то увлечение, притягивать свет?
Не будет у него никакого увлечения. Какое хобби может быть у человека, начинающего познавать духовный мир. Ведь увлечение – это то, чем человек занимается в свое свободное время, чтобы как-то его заполнить. Так разве возможно, чтобы человек тратил это время на что-то абсолютно поверхностное и второстепенное, вместо того, чтобы заниматься вещами, на самом деле представляющими ценность в его глазах. Что побудит человека заняться этим, да и откуда взяться самому увлечению.
Поскольку все люди определенным образом связаны друг с другом (через производство пищи, одежды, обуви и т.д.), то каббалист продвигает к духовному даже тех из них, у которых нет к этому никакого стремления. Постепенно и у таких людей проявится потребность к духовному, и они приблизятся к пониманию цели своей жизни.
Ведущий: В те 2 часа, которые человек посвящает учебе, нужны ли ему учителя, ученики?
Да, человек должен быть в довольно большой группе среди таких же учеников, как он сам, для того, чтобы притянуть сверху как можно больше Высшего света. Этой группе необходим учитель, который их будет направлять к этому.