Вопросы и ответы, интервью и беседы ученого-каббалиста рава М.Лайтмана с журналистами
Шрифт:
Поэтому, прежде всего, необходимо, чтобы учителя были духовными наставниками, а не «поколение с мордой собаки». Ведь то, чему они обучают своих учеников, сегодня возвращается к ним самим. Даже в системе религиозного образования, такой несовершенной и ошибочной, хотя и не учат детей духовному, но все же изучают Тору, прививают правильное отношение к ближнему, учат скромности. И мы видим, что там существуют гораздо более уважительное отношение к учителю, и не происходит там то, что мы наблюдаем в светских школах. Но я говорю о намного более высоких ступенях!
Мы не можем обвинять в этом учеников: они несчастные!
Как—то с моим сыном произошел такой случай. В возрасте 9
Я спросил своего Учителя Баруха Ашлага, последнего каббалиста прошлого столетия. Не осталось после него каббалистов в нашем мире. Так вот я спросил его, и он ответил мне следующее: «Скажи им просто: Я доверил вам своего единственного сына, передал вам его из рук в руки. Так что, теперь, когда прошло несколько лет, вы хотите убедить меня в том, что он не в порядке? Кто же научил его всему этому, разве не вы? А теперь вы хотите исключить его, тем самым признав свое поражение?» И когда я им это сказал, то им нечего было возразить.
То же самое мы обязаны сказать всем нашим учителям. У меня просто был такой исключительный случай, потому что это был интернат, там дети вместе спали, ели, целый день учились.
Здесь же надо учитывать и влияние улицы, и окружающей среды. Это более сложный случай, возможно есть тут некое оправдание учителю, поскольку он не находится все время с учеником, а преподает ему какой-то предмет и уходит. Но все же, дети здесь не причем, а виновата сама система, ее ценности: вместо того, чтобы следовать тому, что написано в Торе: «Ханех ноар аль-пи дарко» – «Воспитывай отрока согласно пути его», изучают иностранную литературу, систему воспитания, законы, которые разработали другие народы.
Ничего тут не поделаешь. Проблема заключается в том, что только теперь мы начинаем немного приоткрывать для себя изъян в системе нашего образования. А что еще откроется нам через 30-40 лет, когда наши дети станут взрослыми и проявятся в них все те отвратительные качества, которые они приобрели, будучи подростками?! И как же они тогда будут воспитывать новое поколение?
Поэтому и выходит, что каждое следующее поколение намного хуже предыдущего.
Проблема в том, что, прежде всего, надо воспитывать самих воспитателей, а также все окружение, в котором находится ребенок. Я снова возвращаюсь к тому, что здесь существует множество проблем: наркотики, проституция, телевидение, пабы, т.е. все то, что воздействует на детей с довольно раннего возраста, и потом они уже не могут освободиться от этого.
Но не получится решить все эти проблемы – каждую в отдельности. Нужно приподнять человека над ними так, чтобы они остались «внизу». Невозможно уничтожить наркотики, проституцию, и.т.д. Они всегда существовали и будут существовать. Если человек не поднимется над этим, то здесь и останется.
Образование должно основываться только на духовном возвышении человека, чтобы он наслаждался ощущением вечности и совершенства. И тогда ему не понадобятся наркотики. Когда человек немного приподнимется, он почувствует, что освобождается от проблем этого мира и уже не нуждается во всех эти ужасных наполнениях. Но для этого требуются настоящие воспитатели. А значит, мы должны изменить всю программу обучения самих воспитателей.
Когда-то я наблюдал такие явления как: учитель с сигаретой во рту в кругу своих учеников, или учитель, жующий жвачку и при этом что-то им объясняющий. В школах преподается арабская
Корреспондент: Ввести изучение науки Каббала?
Дело не в том, чтобы изучать в школах Каббалу. Нужно прививать детям духовные ценности, донести до них миссию еврейского народа. У нас есть такой опыт воспитания детей в наших кружках. Как они это впитывают! Насколько они хотят быть вместе со своими родителями! Они начинают все правильно понимать.
Конечно, потом они не находят общий язык с другими детьми, поскольку находятся совсем на другом уровне по сравнению с ними. Но посмотрите, что получается. Мы занимаемся воспитанием детей с раннего возраста. Мы объясняем им, что значит «Возлюби ближнего как себя самого», и как, благодаря этому, человек возвышается и удостаивается понять различные вещи. И дети в возрасте 9-10-11 лет, а потом и 14-15-летние уже начинают изучать статьи о системе мироздания, о строении души. И таким образом ребенок получает доказательства того, что иначе невозможно существовать в мире, что так устроен этот мир.
У нас в центре, мы показываем детям схему мироздания, объясняем, как все взаимодействует. И это в них работает: человек начинает понимать, что мир – это не хаос, он находится под управлением высших сил, и не остается ничего другого, кроме как познать их, но иначе, чем это принято в ортодоксальном секторе. Нужно изучить эти силы, быть с ними в связи, воздействовать на них, подняться на эту ступень! В противном случае вы не сможете управлять своей жизнью, вы будете марионеткой в их руках, а не человеком.
Поразительно, как просто и естественно дети воспринимают все это! Я могу привести к вам 14-15-летних мальчиков и девочек, и вы просто раскроете рот от удивления, видя, насколько ребенок все понимает, насколько он зрелый. Мы начинаем обучать детей всему, когда они достигают возраста бар-мицвы (13 лет). И результаты налицо. Мы уже практикуем это в течение последних 10 лет.
Я вижу это и по своим детям: моя дочь, которая делает докторат в области биологии, вышла замуж за моего ученика. Вторая дочь изучает в университете философию иудаизма и тоже все время находится с нами, преподает девочкам. И это можно сказать обо всех наших детях. Никто из них не занимается проституцией, не употребляет наркотики, не убегает из дома, и ни на кого из них не заведено уголовного дела. А ведь среди нас находятся и ашкеназы, и сефарды, люди самых разных профессий, представляющие все слои общества. Вы можете встретить здесь врачей и актеров, и наряду с этим простых рабочих, охранников, репатриантов из России и коренных израильтян. Правильное воспитание делает всех равными. И нет другого выхода.
Такое воспитание опирается на основы устройства мироздания, и поэтому невозможно его опровергнуть. Тот, у кого хватит ума принять его, увидит в этом благо. Ну а если нет, – будет страдать, и сами страдания заставят такого человека задуматься и все-таки принять это рано или поздно, но уже путем страданий.
Мы пытаемся донести это до всего народа, чтобы не получилось так, что мы страдаем, и наше следующее поколение будет страдать, а мы, глядя на них, несчастных, станем мучиться вопросом: «Как же мы их воспитали такими?» Разве не больно матерям и отцам видеть то, что происходит с их детьми?